سؤالي خاص بالصلاة يوم الجمعة: أحب أن أصلي الظهر يوم الجمعة بعد الاغتسال ولا يكفيني الوقت لأن يوم الجمعة يغتسل أبي وإخوتي ولا يتبقى لي وقت إلا حين يقترب الأذان فأغتسل ويكون قد مضى وقت الصلاة بساعة أو نصف ساعة فأيهما أحسن الصلاة بعد الاغتسال وتأخيرها ساعة أم الصلاة في وقتها وتأخير الاغتسال؟

 لو دخل رجل مكة ولم ينو العمرة ثم بدا له ذلك من أين يحرم؟

كنت أعمل في الخليج في شركة إعلانات على الانترنت، وانتقلت منذ فترة للعمل في لبنان في شركة غير مسلمة وفي منطقة غير مسلمة في نفس المجال، ولدي أيضا عمل في جامعة بدوام جزئي غير ثابت. الرجاء الإجابة على أسئلتي التالية:
1- أنا لا أستطيع الذهاب لصلاة الجمعة لأن أقرب مسجد يبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة.
2- إني لا أصلي صلاة الظهر لعدم قربي من المسجد ولعدم وجود غرفة فارغة في الشركة ولعدم راحتي في الصلاة بالقرب من غير المسلمين.
3- بعض من زبائن الشركة الذين نعلن لهم هم شركات خمر وقمار وتأمين والبعض الآخر شركات تبيع مواد حلال. الرجاء التعليق على النقاط الثلاث السابقة وتوضيح إذا كان عملي وراتبي من هذه الشركة حلالا، علما أن عملي الجزئي الثاني هو غير ثابت ولا يعيلني أنا وزوجتي وولدي. أيضا يوجد صعوبة كبيرة بالحصول على عمل آخر هنا.

حجت أمي وكانت متمتعة ثم إنها لم تهدي فصامت ثلاثة أيام ثم لما رجعت إلى بيتها لم تصم السبعة الباقية، فهل ...؟

ما حكم صلاة الجمعة في بلاد لا تطبق فيها الشريعة الإسلامية؟
 

 نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟

السلام عليكم، من لا يصلي الجمعة في العتيق ويصليها في مسجد آخر ما حكمه ؟

نحن مجموعة من الحجاج لم نجد مكاناً في منى وبتنا خارج منى ما حكم ذلك، وماذا عن ليلة الثالث عشر من ذي الحجة؛ لأننا سوف نتأخر هل نرجع إلى منى بعد ما يخف الناس؟

لو قلنا إن الراجح أن الجمعة تصح مع الاثنين فما فوقه فلو صلى الامام والمأموم ثم وهو في القراءة بطل وضوء المأموم أو الإمام فهل تبطل الجمعة لأنه خرج وأصبح الإمام لوحده أو العكس أرجو التوضيح وجزاك الله المغفره والثبات والعلم.
 

قمت بشراء هديي من الشركة بسعر ثلاثمائة ريال، وبعد شرائي لهديي قلت لهم: أريد ذبحه ومنعوني من ذلك، يقولون: إنا نذبحه ونوصله للفقراء والمساكين، فهل يجوز ذلك؟

جماعة يصلون الجمعة مع الجماعة ثم يعيدون الصلاة ظهراً محتجين في ذلك بأن الإمام قد لا يكون أهلاً للإمامة وأشياء من هذا القبيل، فهل يوجد مبرر شرعي لمثل هذا الفعل؟
 

 يقوم بعض التجار بشراء بعض الثمار من أسواق المدينة النبوية ويذهب بها إلى بعض أسواق المسلمين خارج منطقة المدينة النبوية فما حكم نقل الثمار من المدينة إن كانت كثيرة أو غير ذلك؟