ذهبنا إلى قريب لنا مسافة 15 كيلو وقت صلاة الجمعة، وفاتتنا الصلاة، وعندما وصلنا صلينا الظهر، ماذا علينا؟
 

 أن نرمي مع الناس لهذا اليوم في أول الوقت من أجل الزحام فهل نرمي مع الغروب ونخرج ونبيت خارج منى وفي الصباح نحمل أمتعتنا من منى هل هذا جائز أم ماذا نفعل؟

نحن في بلد أوروبي نعمل في شركة يملكها رجل مسلم ونؤدي صلاة الجمعة داخل الشركة، حيث لا توجد مصليات ولا مساجد قريبة، وبيننا نصارى وأفراد لا يصلون مطلقا ممن ينتسبون إلى الإسلام، فهل يجوز لصاحب الشركة المسلم أن يأذن للنصراني الذي يعمل عنده بالرد على الاتصالات الهاتفية المتعلقة بمصلحة العمل أثناء الخطبة والصلاة؟

 رجل رمى جمرة العقبة وتحلل وذهب لطواف الإفاضة وتأخر في الرجوع إلى منى فأتى في الساعة الثانية والنصف ليلاً، فماذا عليه وهل يعتبر ذلك ناقصاً لمبيته؟

في بلادنا وقتان لأداء صلاة الجمعة: الأولى بداية من الواحدة بعد الزوال والثانية بداية من الثانية ونصف بعد الزوال،هل يجوز ذلك؟ أي وقت أصح لقيام صلاة الجمعة؟ 

إذا كان الحاج المفرد قد طاف وسعى عند القدوم فهل عليه طواف آخر غير طواف الوداع والسعي؟

كان بعضهم في رحلة فأدركتهم صلاة الجمعة، فأمهم أحدهم وصلوا الجمعة، علما بأن هناك قرية قريبة من مكان الرحلة ويسمع صوت النداء فما حكم ذلك؟
 

 رجل فرش مسجد العيد بقصد الخير فأُنكر عليه هذا العمل، وقيل له: لا يجوز فرش مسجد العيد، فما حكم ذلك؟

نحن كما تعلمون يا إخوتنا في بيت المقدس نحرم من دخول المسجد الأقصى لصلاة الجمعة فنصلي على أقرب حاجز منه ونقوم بأداء خطبه جمعة وصلاة كاملة ولكن خرج علينا شيخ وحرم هذه الصلاة بحجة أن صلاة الجمعة لاتؤدى إلا في المساجد لا في الطرقات فأرجو منكم الجواب الشافي ؟
 

هل يُشرع تكرار الذهاب للمدينة النبوية؟ وهل إذا ذهب يُشرع المُكوث فيها طويلا؟

أنا أعمل في استراحة طرقية للمسافرين وعملي فيها بشكل يومي من الصباح حتى المساء بدون أي يوم للإجازة مما يضطرني لعدم حضور الجمعة فما حكم عملي وماذا يتوجب علي أن أفعل؟
 

أنا امرأة يتجاوز عمري أكثر من 40 سنة تقريبًا، ولم أحج وكان ذلك تهاونًا مني وخوفًا من الأخطار في الحج، وكان محارمي لا يشجعونني على الحج بل يطيلون الأمل، وكل عام يقولون في العام القادم.. حتى حل بي المرض فأنا أعاني من مرض السرطان في صدري منذ عام تقريبًا وآخذ إبر كيماوي، وقد نويتُ وعزمت على الحج هذا العام غير أن الأطباء قرروا لي أشعة يوميا لما يقارب شهرا ونصفا من 20 \ 11 \ 1421 هـ إلى نهاية شهر ذي الحجة، وقالوا لي: إن هذه الأشعة ضرورية وسبب في شفائي فأنا محتارة في أمري وأنني لا أقدر أن أحج هذا العام بسبب ظروفي الصحية وأنا عازمة ـ بإذن الله ـ على الحج في العام القادم. . فسؤالي: هل عليَّ فيما مضى من عمري شيء بسبب تهاوني؟ وهل أوكل أحدا أن يحج عني هذا العام أو أكتب في وصيتي من يحج عني من حُرّ مالي إن لم يكتب الله لي عمر إلى العام القادم، أم أنتظر للعام المقبل؟