إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

السلام على قارئ القرآن بعد النافلة

ما هو الأفضل لمن يكون بجانب قارئ القرآن هل يسلم عليه ويصافحه بعد انتهائه من تحية المسجد أم أن عدم قطع قراءته وإشغاله عن التلاوة أفضل؟
السنة أن يسلم عليه ويصافحه لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا التقى المسلمان فتصافحا تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها"، ويقول أنس رضي الله عنه: "كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا وإذا قدموا من سفر تعانقوا" (رواه الطبراني ... أكمل القراءة

إذا حصل سوء تفاهم بينك وبين زوجتك وأمك....

إذا حصل سوء تفاهم بينك وبين زوجتك وأمك، وبعد ذلك أتتك والدتك غاضبة فقلت لوالدتك هي طالق بالثلاث، ولم تسم زوجتك، وكان بلفظة واحدة، ثم ندمت واسترجعت زوجتك؟
هذا طلاق بالثلاث، والمفتى به أن الإنسان إذا طلق زوجته ثلاثاً فلا رجعة له عليها سواء كانت بكلمات أو بكلمة واحدة، وهذه عواقب التسرع ومطاوعة النفس والشيطان، أعاذنا الله وإياكم من ذلك. أكمل القراءة

اشتريت لحماً وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقاً للشريعة

إذا اشتريت لحماً وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقاً للشريعة الإسلامية، فهل أذكر اسم الله عليه ثم آكله؟ فقد قرأت حديثاً في صحيح البخاري أن ناساً لم يكونوا متأكدين من أن اللحم الذي عندهم حلال، فأخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يذكروا اسم الله عليه. فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث؟
إذا لم يعلم بطريقة الذبح مع غلبة الظن بأنه ذبح على الطريقة الإسلامية بأنه من بلد غالبها مسلمون أو كتابيون فإنه يكفي حينئذ أن يذكر عليه اسم الله عند الأكل. وأما إذا علم أنه ذبح على غير طريقة المسلمين فإنه لا يجوز أكله لأنه في حكم الميتة، كما قال تعالى: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ..}. أكمل القراءة

رأيت كأن أمي مسكتني وقالت لي طلق زوجتك ثلاثاً

طلاق صورته أنه رأى في المنام رؤيا قال عنها: رأيت كأن أمي مسكتني وقالت لي طلق زوجتك ثلاثاً، فقلت له اتركيني، فقالت ما أهدك حتى تطلقها، فقلت: هي طالق، هي طالق، هي طالق، وارتعبت وانتبهت مذعوراً أحسب أن أمي عندي، وزل مني طلقتان وأنا في هذه الحالة فقلت هي طالق هي طالق من غير قصد، ولكن متابعة للطلاق الذي جرى على لساني حال النوم وأنا لم استكمل وعيي وانتباهي، وبعد هذا قمت وشبيت الضوء لأرى أمي أحسب أنها عندي فلم أجدها؟
إذا كان الحال كما ذكر وأنه لم يقصد إيقاع الطلاق ولم يستكمل وعيه وانتباهه حال تلفظه بالطلقتين الأخيرتين وإنما جرى الطلاق على لسانه متابعة لما وقع منه في النوم فهذا الطلاق لاغ لا يقع. أكمل القراءة

قبض البطاقة الجمركية للسلعة هل هو قبض شرعي؟

هل قبض المشتري البطاقات الجمركية للسيارات المشتراة قبض الشرعي، مع بقاء السيارات عند البائع الأصلي في مخزنه؟ وهل يجوز الشرط عند الشراء بأن يقول المشتري اشتريت بشرط الإرجاع خلال أسبوع أو أكثر؟ أفتونا مأجورين.
الحمد لله رب العالمين وبعد: فقبض البطاقة الجمركية مع تمييز السيارة عن غيرها، والتأكد من سلامتها ومطابقتها للوصف قبض معتبر، ولو بقيت عند البائع الأول فقبضها يحصل بالتخلية، وإن حركها بأن قدَّمها أو أخَّرَها فهو أفضل وأحوط. واشتراط الخيار مدة أسبوع أو أكثر أو أقل لا بأس به، والله أعلم. أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تُصلى بالرجال في يوم الجمعة وتخطب فيهم ؟

هل يجوز للمرأة أن تُصلى بالرجال في يوم الجمعة وتخطب فيهم ؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فلا يجوز للمرأة أن تؤم الرجال في الصلاة مطلقاً، ومنها صلاة الجمعة، ولا أن تخطب فيهم خطبة الجمعة فضلاً عن أن تتولاها، ولا يجوز للرجال أن يصلوا خلفها، أو يستمعوا خطبتها، بل ولا يجوز لجماعة النساء إقامة الجمعة إذا لم يحضرهن رجال تصح بهم ... أكمل القراءة

يقول للإمام وهو راكع: {إن الله مع الصابرين}

بعض الناس عندما يدخل المسجد والإمام راكع يقول: إن الله مع الصابرين، فما حكم هذا القول؟
هذا لا أصل له ولم يكن في عهد الصحابة ولا من هديهم، وفيه أيضاً تشويش على المصلين الذين مع الإمام، والتشويش على المصلين منهي عنه؛ لأنه يؤذيهم كما خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة على أصحابه وهم يصلون ويرفعون أصواتهم بالقراءة فنهاهم عن ذلك، وقال: "لا يجهرن بعضكم على بعض في القرآن". وفي حديث آخر: ... أكمل القراءة

أخذ عينات الطعام التي ستُرمى

لي أخ يعمل طبيبًا بيطريًا وهو يعمل في مختبر لفحص الأغذية تابع للحكومة. تأتيهم عينات من الطعام لفحصها، وبعض هذه العينات لا تُفتح؛ أي لا تحتاج لأن تفتح ما داموا فحصوا عينة شبيهة لها من نفس البضاعة لنفس الشركة. وعندما يفرغ من الفحص يأخذها إلى بيته.
أريد أن أسأل إذا كان أخذ هذه العينات حلال أم حرام؛ علمًا بأن هذه العينات غير مستردة فمصيرها سيكون للنفايات حتى ولو كانت غير مستعملة لأنها في الأساس عينات فحص لا تسترد.
إذا لم يكن ثمة قرار بأن ترد أو تجعل في مصلحة عامة؛ بل سيكون مصيرها إلى القمامة إن لم يأخذها جاز له أخذها ويعطيها لأهل الحاجـــــة؛ فإن لم يجد فهي لــه. والله أعلـــــــم. أكمل القراءة

تلقيب العالِم بالوالد

اشتهر في الوقت الحالي إطلاق لقب والد على علماء الدين الإسلامي كبار السن والعلم والمقام، فهل إطلاق هذا اللفظ يجوز؟ مع ملاحظة أن النصارى يطلقون لفظ البابا على علمائهم الكبار في العلم والمقام ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين أو السلف إطلاق لفظ الوالد الأب على العلماء. ولو كان لأحد أن يلقب بالوالد، لما كان أحد أحق بها من رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي قال ربنا فيه: {ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}.
الحمد لله، لا نعلم أن أحداً من العلماء قد صار لفظ الوالد لقباً له، لكن جرت العادة في بعض المجتمعات أن يعبروا عن كبير السن بالوالد سواء كان عالماً أو غير عالم، فيذكر هذا اللفظ في مخاطبته، يقال: يا والدي أو يا والد أو في الخبر عنه. فلم يصل الأمر إلى أن يكون فيه شبه من المصطلح النصراني، فالنصارى ... أكمل القراءة

هل الأفضل مسح الخفين جميعاً بيديه، أو يبدأ بالرجل اليمنى ثم اليسرى؟

هل الأفضل مسح الخفين جميعاً بيديه، أو يبدأ بالرجل اليمنى ثم اليسرى؟
أكثر الأحاديث ذكر فيها المسح مطلقاً بدون بيان، فيظهر منها جواز مسحهما معاً بيديه: اليمنى باليد اليمنى، واليسرى باليد اليسرى، فيبلهما ويمر كل يد على خف مفرقة الأصابع، كما تقدم في حديث المغيرة الذي ذكره الموفق عن الخلال، ورواه البيهقي في "سننه"، وحيث إن الوارد هو المسح على الخفين أو الجوربين، فإن ... أكمل القراءة

مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز

ما هي مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز؟
مبادئهم: (أ) يقولون بالحلول، فهم يعتقدون أن الله حل في علي رضي الله عنه ثم حل في أولاده بعده واحداً بعد واحد حتى حل في الحاكم العبيدي أبي علي المنصور ابن العزيز، فالإلهية حلت ناسوته ويؤمنون برجعة الحاكم وأنه يغيب ويظهر. (ب) التقية، فهم لا يبينون حقيقة مذهبهم إلا لمن كان منهم، بل لا يفشون سرهم إلا ... أكمل القراءة

مضى عليَّ أربع سنين من عمري دون أن أصلي ودون أن أصوم .

أبلُغُ من العمر الخمسة والأربعين، وقد مضى عليَّ أربع سنين من عمري دون أن أصلي ودون أن أصوم رمضان، ولكنّي في العام الماضي أدَّيت فريضة الحجِّ؛ فهل تكفّر عمَّا فاتني من صوم وصلاة‏؟‏ وإن كانت لا تكفِّر؛ فماذا عليَّ أن أفعله الآن‏؟‏
ترك الصلاة متعمِّدًا خطير جدًّ؛ لأن الصلاة هي الرُّكن الثاني من أركان الإسلام، وإذا تركها المسلم متعمِّدًا؛ فإنّ ذلك كفر؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم""‏بينَ العبد وبين الكفر ترك الصلاة‏" ‏[‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏1/88‏)‏ من حديث جابر بن عبد الله بنحوه‏.‏‏]‏، وقال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً