امرأة زُوِّجَت بولي الأمر البعيد مع وجود القريب، وبعد ذلك أقر، ما حكم هذا الزواج؟ القريب أقر النكاح، سواء كان في الأسبوع الأول أو بعد مضي سنين عديدة.

يترتب عليه سؤال آخر قصير، مثلاً: إذا كان هذا هو لا بأس عند المذهب، هل إذا كان الصحيح أنه ما يجوز، مثلاً الشخص يفتي بعدم جواز ذلك؟

هل المطلقة ثلاثاً وهي حامل لها أجرة مصاريف مراجعة المستشفى وشراء الأدوية وبعد الولادة، هل تستحق حقاً آخر غير حق الرضاعة مثل أجر السكن للمولود؟

تكرار دعاء الدخول المسجد أو الخروج؟

هل رفع عيسى ابن مريم عليه السلام؟

الدخول للمسجد وقد صلى ويريد صلاة الجنازة وتريب الصفوف؟

إذا تقدم صاحب الدين لفتاة ولم تجد في قلبها رغبة له فهل تأثم في رفضة ؟

إذا تزوجت أم الزوج رجلا أخر فهل زوجة الولد تكشف عنه ؟

أراد رجل أن يقسم بين أولاده مالاً، هل يعطى للذكر مثل حظ الأنثيين، لقوله تعالى في الآية: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ ...} [النساء:11]، أم يقسم بينهم بالتساوي لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعدلوا بين أبنائكم»؟

وإذا فعل الأولى في حياته ثم توفي فهل يسترد ما أخذه الذكور ويعطى للإناث؟