إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-02
هل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون إقامة للصلاة، فهل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
لا ليست بشرط، هي واجبة يعنى يأثم من تركها لكن ليست بشرط في الصلاة، فلا تؤثر في الصلاة؛ لأنها فرض كفاية عند أهل العلم كالأذان. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-24
صلاة ركعتين عند الإحرام من الميقات
هل صحيح أن الصلاة التي نصليها في مسجد الميقات لنية العمرة أو الحج هي من البدع؟
ليست من البدع، بل إن الجمهور قال إنها سنة، عند أكثر أهل العلم أنها سنة، ركعتين ركعتين قبل أن يحرم، ولكن ليس عليها دليل واضح، بل بعض أهل العلم لا يراها سنة، والأمر في هذا واسع، وليست بدعة، من توضأ وصلى ركعتين وأحرم فلا بأس، ومن أحرم بدون ركعتين فلا بأس، الأمر في هذا واسع، وقد ثبت عنه - صلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-06
الإنكار على الخطيب
إذا كان الخطيب يخطب على المنبر، هل يجوز للمستمعين أن يسألوه؟ وهل يجوز للخطيب أن يجاوبه؟ وإن ناقش الخطيب إذا كان يخطب عن المولد أو عن الشركيات؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أولاً أما بالنسبة للفقرة الأولى: نعم يجوز للمستمع أن يسأل الخطيب وأن يناقشه، بل هذا مشروع والسنة، وأيضاً يُشرع للخطيب أن يجيبه ويدل لهذا حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قائماً يخطب فدخل رجل، وقال: يا رسول ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-04-30
أخو زوجها متخلف عقلياً، فهل تحتجب منه؟
امرأة متزوجة وتسكن مع أسرة زوجها الذي له أخ بالغ متخلف عقلياً، فهل يلزمها التحجب منه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالمتخلف عقلياً ما دام بالغاً فإنه يشتهي النساء كغيره من الرجال، ولذا يجب عليك الاحتجاب منه، والله تعالى أعلم.
أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-05
هل يشرع القنوت بعد انتهاء أزمة غزة؟
انتهت الحرب على إخواننا في غزة لكن ما زالت الأزمة مستمرة، والمعاناة ما تزال مستمرة، فالبعض يسأل هل يوقف قنوت النوازل بعد الحرب أم يستمر، خاصة في المساجد مثلاً في الصلوات وغيرها.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
بالنسبة للنوازل فإنها تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: نوازل من قبل الخالق.
والقسم الثاني نوازل من قبل المخلوق.
فالقسم الأول النوازل التي من قبل الخالق هذه لا ينفع لها القنوت، وإنما لها عبادات جاءت بها الشريعة، جاءت في كتاب الله ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-14
ما هو حكم الوصية؟
هل من الواجب كتابة الوصية: {وما تدري
نفس بأي أرض تموت}؟ وهل صحيح يتزاورون أهل الوصايا في القبور
دون غيرهم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالوصية مستحبة عند جمهور العلماء؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما حق
امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
عنده" (رواه الشيخان)، وحمل الجمهور الحديث على معنى ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-27
سداد المديونية بتمويل جديد من بنك آخر
عرض علي أحد البنوك أن يسدد عني ديناً لأحد البنوك مقابل أن أحول
راتبي إليهم، وآخذ تمويلاً جديداً منهم، ويخصم منه قيمة المديونية،
وأستلم المتبقي من التمويل الجديد حسب الاتفاق، وأسدد لهم القيمة
أقساطاً، فما الحكم الشرعي في ذلك وجزاكم الله خيراً؟
إذا كان التمويل الثاني يتم بطريقة مشروعة، وكان الدين الثاني أقل من
الأول فلا بأس، مثل أن يتبقى من الدين الأول مائة ألف مقسطة على أربع
سنوات، ولو عجل سدادها الآن فيطالب بثمانين ألفاً فقط، فيشتري سلعة
بالأجل من بنك آخر بتسعين ألفاً ثم يبيعها نقداً بثمانين ويعجل بها
سداد الدين الأول، فلا بأس ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-06
الفحص الطبي للتحقق من نسبة الأولاد لأبيهم
إذا شك الزوج في شرعية أولاده منه فكشف خلايا الأنسجة الوراثية عند
الطبيب للتأكد من شرعية أولاده، لكن جاءت النتيجة سلبية، فهل يتم
إلحاق نسب الأولاد به أم يتم نفي نسبهم منه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الأصل في ذلك ما ذكره السائل، وهو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم: "الولد للفراش، وللعاهر
الحجر" (أخرجه البخاري ومسلم) من حديث عائشة رضي الله عنها،
ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
ومن ثمَّ فتُحمل الأمور على هذا الحكم الشرعي، ولا اعتبار بتحليل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
حكم مطالعة كتب علم الفلك
هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا كان النظر في كتب الفلك بغرض الاستدلال بحركتها على الحوادث وما
يطرأ في الكون من أمور فهذا محرم، وهو من باب الكهانة التي تخرج صاحبه
من الإسلام، وأما إذا كان النظر من أجل شيء مشروع كمعرفة أوقات
الصلوات ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
نفساء طهرت قبل الأربعين، فهل عليها صيام؟
إذا وضعت امرأة قبل رمضان بأسبوع مثلاً، وطهرت قبل أن تكمل الأربعين
فهل يجب عليها صيام؟
يجب على المرأة الصيام -وكذا الصلاة- متى
ما انقطع عنها الدم.
.. وكثيرات يحسبن أنه لا بدّ من التربص أربعين يوماً بعد الولادة،
وهذا خطأ محض.
قال الإمام الترمذي رحمه الله: "قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، على أنّ النفساء تدع الصلاة
أربعين يوماً إلا أن ترى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه
مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه
كافر.
أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه
الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن
الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
مسألة في الطلاق المعلق
رجل حصل بينه وبين زوجته نزاع على حاجة معينة. هو يقول: عندها، وهي
تنكر ذلك. فقال: إنها عندها، وإذا لم تكن عندها فهي طالق، فأصرت بأنها
ليست عندها، فهل تطلق بذلك، وماذا يترتب على الجميع؟
هذه المسألة ذات قولين:
فالمشهور من المذهب: التفريق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ونحوه،
فالحالف بالله لا يحنث إذا كان يعتقد صدق نفسه فبان بخلافه.
وأما الحلف بالطلاق ونحوه فإنها تطلق إذا بان الأمر بخلافه، ففي هذه
الصورة المسئول عنها، تطلق إن كانت الحاجة عندها على المشهور من
المذهب، لكن هذا يحتاج ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,157 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,552 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,766 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,368
