إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن سعود العصيمي
حكم العمل في البنك السعودي في إدارة الفروع، وما هي البنوك الجائز العمل بها؟
حصلت على وظيفة في البنك السعودي للاستثمار في إدارة الفروع، فما رأيكم في البنك علما أن هناك في البنك لجنة شرعية مكونة من د.عبد الوهاب الطريري وآخرون وبرئاسة الشيخ عبد الله بن منيع. فما رأيكم في العمل في هذا البنك؟ وماهي البنوك الجائز العمل بها؟
الشبكة الإسلامية
قصة الحب المنسوبة للقسيس فالنتين
ما هي قصة الحب المنسوبة للقسيس فالنتين، وما أثرها على الإسلام؟
الإسلام سؤال وجواب
الاشتراك في برنامج: "جوجل ادسنس"
- الأول: شركة أو مؤسسة تملك موقعاً وتريد الإعلان عنه بواسطة خدمة جوجل الإعلانية المدفوعة.
- الثاني: أصحاب مواقع ذات نشاطات مختلفة يريدون عرض الإعلانات على مواقعهم لحساب شركة جوجل بمقابل مادي.
شروط شركة جوجل تنص على عدم قبول المواقع الإباحية ومواقع القمار والميسر والمخدرات، سواء كانوا من الطرف الأول أو من الطرف الثاني، ولكنها كشركة غير إسلامية؛ فهي تقبل مواقع البنوك الربوية وشركات الفوركس ومواقع الأفلام والأغاني والسياحة وشؤون المرأة، حتى أن بعض المواقع العادية قد تحوي صوراً لنساء متبرجات، بعد الاشتراك في جوجل ادسنس، يتم استلام (الشفرة الإعلانية) الخاصة ببرنامج ادسنس، ووضعها على صفحات الموقع الخاص بي (وموقعي هو لتعليم اللغة الصينية)، وبعد ذلك يتم عمل الشفرة حيث تعمل بطريقة آلية ديناميكية كالآتي: تقرأ هذه الشفرة الكلمات الرئيسة والفرعية وكلمات أخرى من النصوص على صفحة الموقع المتضمنة للشفرة؛ فيتم عرض الإعلانات آلياً بما يتوافق مع موضوع الصفحة.
تعرض هذه الشفرة الإعلانات بما يتوافق مع دولة زائر الموقع أو الصفحة.
تتغير الإعلانات التي تعرضها الشفرة بصورة شبه دورية تصعب مراقبتها.
وعلى ذلك فإن كان موضوع الموقع عن السيارات؛ فسوف تكون الإعلانات في معظمها عن السيارات، وإن كان عن الأعشاب فسوف تكون كذلك وهكذا، أيضاً لو أن رجلين أحدهما من كندا والآخر من اليابان وقاما بزيارة الموقع في آن واحد؛ فإن الذي في اليابان يرى إعلاناً مختلفاً عن الذي في كندا، وهكذا أيضاً الإعلان الذي رأيته بالأمس فلن تراه غداً.
طريقة التحكم في المادة الإعلانية المعروضة بواسطة شفرة ادسنس:
- أولاً: معاينة الإعلانات: وتتم بواسطة برنامج المعاينة والذي يمكنني من مشاهدة معظم الإعلانات التي تعرض على موقعي الآن، في دولتي أو الدول الأخرى.
- ثانياً: الفلترة أو الترشيح: هذه الخاصية تمكنني من منع عرض إعلان معين على موقعي عن طريق إضافة عنوانه إلى قائمة الترشيح أو الفلتر الخاص بي عند جوجل والذي يتسع فقط لـ: (200) موقع، علما بأن ترشيح الموقع وفلترته لا تعني عدم عرضه مرة أخرى؛ فهم يقولون بالنص (يرجى الملاحظة أن جوجل لا تضمن أن كل إعلانات المواقع التي تضيفها إلى قائمة ترشيح الإعلانات المنافسة أو الإعلانات التي تتضمن محتوى غير مرغوب ستُمنع من الظهور على موقعك). لكن ومن خلال تجربتي الشخصية، فقد تبين لي أن هذه الفلترة تعمل.
الرجاء الإفادة والتوضيح حيث أن هذا هو مصدر دخلي الرئيسي، مع العلم أنني لا أعرض صوراً لذوات الأرواح ومعظم الإعلانات إلا ما ندر لمواقع تعليم اللغات.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الحجِّ بدون تصريح
ما حكم الحجِّ بدون تصريح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المجزئ في كفارة اليمين
ما هي طريقة كفارة اليمين وما الذي يجزئ عنها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مسح الشعر في الوضوء وعليه زيت
ما حكم الوضوء والشعر فيه زيت؟
محمد بن سعود العصيمي
لي أسهم في جازان الزراعية كيف أتخلص من الربح؟
اشتريت أسهمًا في جيزان الزراعية وتم الربح بعد يوم، وأنا لا أعلم أنها من الأسهم المحرمة. ماذا أفعل هل اتخلص من الربح أم ليس علي شيء؟
محمد بن سعود العصيمي
كيفية التخلص من الأسهم المحرمة؟
أنا حديث عهد فى مضاربة الأسهم اشتريت وبعت فى الكابلات -التصنيع-المتطورة- وكسبت منها، ماذا أفعل للتخلص من الربح؟ إن كانت أسهمًا محرمة وهذا ماسمعته عنها.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قراءة الفاتحة عند القبور
هل يجوز قراءة الفاتحة عند القبور؟
محمد بن سعود العصيمي
العمل في البنك الأهلي في قسم الحاسب
عُرض علي العمل في البنك الأهلي التجاري في قسم الكمبيوتر واطلعت على فتواكم بجواز العمل في البنوك الآخذة في التحول إلى بنوك إسلامية لكن بشرط التقيد بقرارات الهيئة الشرعية. هل لي معرفة ما هي القرارات وماهي الحكمة من جواز العمل في البنوك الآخذة بالتحول إلى بنك إسلامي؟
محمد بن سعود العصيمي
ما حكم العمل في شركة جازان الزراعية؟
عُرضت علي وظيفة في شركة جازان الزراعية على الحاسب الآلي وشركة جازان الزراعية من الشركات المحرمة ما حكم العمل بها؟
محمد بن سعود العصيمي
حكم الاستثمار في صندوق نقاء في البنك العربي
lما حكم الاستثمار في صندوق نقاء في البنك العربي؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |