ما حكم من دخل عرفات بعد الظهر؟
 

تعرضنا في الآونة الأخيرة إلى نقاش حاد في قضية لبس المعاطف الجلدية. ومن الإخوان من يرى أن هذه المعاطف تصنع - عادة - من جلود الخنازير. وإذا كانت كذلك فما رأيكم في لبسها؟ وهل يجوز لنا ذلك دينيا؟ علما أن بعض الكتب الدينية كالحلال والحرام للقرضاوي، والدين على المذاهب الأربعة قد تطرقا إلى هذه القضية، إلا أن إشارتهما كانت عرضية إلى المشكلة، ولم يوضحا ذلك بجلاء.  

نويت الحج أنا وزوجتي وطفلة صغيرة لا تتجاوز السنة و3 شهور وهي متعلقة بأمها بشكل كبير سؤالي هو: إذا خرجنا من عرفات وبدلا من الاتجاه مباشرة إلى مزدلفة ذهبنا إلى السكن في العزيزية من أجل إطعام الطفلة وتبديل الحفاظ وقضاء حوائجنا نحن أيضا ثم ذهبنا إلى مزدلفة ما حكم ذلك وبعد كم يحق لنا الخروج من مزدلفة؟
 

سرحت غنمي ورجعت معها عنز، ولها سنة، وقد أخبرت عنها ولم يأت صاحبها، فما الحكم؟[1]

يرتبط بعض المسلمين بعلاقات محرمة مع نساء أجنبيات، ويحصل لبعضهن حمل وتلد، فهل ينسب هذا المولود له، خاصّة إذا تزوجها بعد ذلك، وهل له حقوق عليها، إذا لم يتزوجها أو لم تقبل هي بالزواج منه، إذا أسلم هو والتزم بدينه؟

 منذ فترة طويلة كنت أرعى الغنم، وجاء بين غنمنا عناق فذبحتها أنا وراعٍ معي وأكلناها، ثم بحثنا عن صاحبها لنعطيه ثمنها فلم نجده – وثمنها في ذلك الوقت يصل إلى 25 جنيهاً سودانياً – فكيف توجهوننا الآن؟ 

ماحكم من يستعمل الأنسولين قبل الإفطار في الصيام؟

جزكم الله كل خير

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

أنا شاب عمري 20 عاما و لله الحمد أصلي و أصوم و أقوم الليل و في يوم في نهار رمضان فكرت كثيرا بالجنس و بعدها بساعة أو اثنين شعرت بألم اسفل البطن و الخصيتين و ذهبت لقضاء الحاجه و قد نزل بعدما انتهيت قطرة سائل أبيض أظن أنه مني فأغتسلت و أكملت صومي

فهل قد فسد صومي ؟ و إن فسد فما كفارته؟

و لكم جزيل الشكر و بارك الله فيكم

السؤال: يقول هذا السائل: رجل حج خمس حجج، ورمى الجمار قبل الزوال، مع العلم أني لم أكن أعلم أن ذلك لا يجوز إلا بعد الزول، فرد قائلاً: هل سبقتني إلى الجنة أم ... في ذلك؟

هل الحديث صحيح في أن من ترك التخليل في الوضوء يخلل من نار أم لا؟

كيف يكون السير على طريقة أهل الحق مع كثرة الفتن التي تحيط بالأمة من كل جانب؟

 هل النقاب فرض أم سنة؟ وما هو الدليل من الكتاب والسنة؟ وهل هذه الآية تدل على أن النقاب ليس من السنة: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]؛ لأنه حدث بيني وبين أحد الإخوة خلاف واستدل بهذه الآية.
وجزاك الله خير.