إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
جمع الاستغفار لي ولغيري
هل يجوز لي أن أنوي أنَّ كلَّ استغفار أستَغْفِره بأيّ وقْت يكون عنِّي وعن فلان منَ النَّاس؛ أي: أن يكون الأجر لنا جميعًا؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم مشاهدة أفلام كرتون تتحدث عن السحر
هل يجوز مشاهدة أفلام كرتون التي تتحدث عن السحر كمصباح وخاتم علاء الدين: اللذين يحققان كل ما يريده الشخص بزعمهم؟! وهل من يشاهدها لا تقبل صلاته أربعين يوماً؟!
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
صفة مشي النبي صلى الله عليه وسلم
خالد عبد المنعم الرفاعي
الذكر الجماعي
ما حكم الذِّكْر الجماعيِّ جملةً؟ وهل يُفهم مما ورد في (صحيحي البخاري ومسلم) مشروعيَّته؟
وإذا كان مشروعاً؛ فبأيِّ صورةٍ؟ وما الصُّور التي فيها مخالفةٌ أو بدعةٌ؟ وما الصُّور التي ليست كذلك؟ وهل هناك فرقٌ بين "الذِّكْر الجماعي" و"الاجتماع على الذِّكر" في اللغة أو الاصطلاح، أو كليهما؟
وهل يطلق على مجالس العلم في المسجد أو غيره مجالسَ ذِكْر؟ وماذا لو خُصِّصَ وقتٌ في أحد مجالس العلم للذِّكْر؟
عبد الحي يوسف
العبث بالعضو التناسلي!
ما حكم اللعب بالعضو التناسلي بدون الإنزال، وليس بدافع الشهوة؟
حكم الصلاة في المقهى
هل الصلاة في المقهى تجوز أم لا، لأن هناك بعض من أعرفهم يقولون لي لا والآخر يقول لي تجوز، ولا أدري لأني في شك في هذا الأمر، فهل تجوز الصلاة فيه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم قول الزوج لزوجته عاوز أطلقك واخلص
اتخانقت مع زوجتي على الواتساب كتابة ووسط غضب شديد قالت ليا ماذا تريد قلت لها عاوز اطلقك واخلص فهل يقع الطلاق ؟؟؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من تعمد الصلاة وهو جنب
أنا كنت أصلي بدون أن أغتسل من الجنابة لمدة خمس سنوات مع علمي بوجوب الغسل...لكن تهاونت في موضوع الغسل حتى أصبحت لا أغتسل بحكم العادة .... ماذا أفعل ...هل أقضي الصلوات أم لا .
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم "تركيب" الأسنان
عندى بعض الاسنان متسوسة، وقال لي الطبيب: إنه سينزعها ويضع أخرى بدلاً منها (تركيب أسنان)؛ فهل يعد هذا تبديلاً لخلق الله؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صلاة البردين
ما هي صلاة البردين؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
تهافت قول الرازي إن خلق النساء كخلق الدواب والنبات
من تفسير الفخر الرازي(11/113) في "مفاتيح الغيب" للآية الكريمة "وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ". لقد جاء في تفسيره كلام علي أن الله لم يخلق النساء للتكليف اصلا و إنما كنعمه للرجال كما خلق الشجر و الدواب! و أن الله كلف النساء لكي نخاف من العذاب و نطيع الزوج ليس لتوجيه التكليف نحونا كالرجال. رجاء اخبرني هل هذا صحيح؟ اشرح لي لو سمحتفانا لا افهم.
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى حديث إنا أمة أمية لا نقرأ ولا نحسب
السلام عليكم ورحمة الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال قال "إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين". رواه البخاري ومسلم. فهل يعني ذلك ان العلم غير واجب على المسلمين وان الواجب ان نكون اميين لا نقرا ولا نحسب وان كان الامر كذلك فلماذا قال الرسول اطلبوا العلم ولو في الصين وافرج عن اسرى الكفار مقبل تعليم المسلمين ارجوا افادتنا بما علمكم الله
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |