إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-09
هل تجب زكاة الأرض المعدة للتجارة
هل تجب الزكاة في الأرض المعدة للبيع؟ وهل تجب في المعدة للإعمار؟ وإذا كانت تجب فكيف تخرج زكاتها؟
الأرض المعدة للتجارة تجب فيها الزكاة، والحجة في ذلك الحديث المشهور عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع» انتهى. ومراده بالصدقة هنا الزكاة.أما إذا كانت الأرض للقنية لا للبيع سواء قصدها للفلاحة أو السكنى أو التأجير أو ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-09
قتل النفس التي لم يأذن الله بقتلها كبيرة عظيمة
والدي قتل أخته بتهمة السحر ولكن بدون دليل مادي ما حكمه؟ وهل يخلد في النار و هو يؤدي الفرائض؟
شكرا.
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن قتل النفس التي حرم الله عمدا كبيرة من كبائر الذنوب.قال الله تعالى: وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ [الاسراء: 33].وقال تعالى: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
هل زيارة القبور للنساء حرام؟
هل زيارة القبور للنساء حرام؟
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والذي أراه راجحاً في المسألة مذهب
المالكية، وهو أنه يجوز للمرأة أن تزور القبور بشرط عدم الإكثار، مع
تحقق سائر الشروط الشرعية، أعني: أن تضبط نفسها فلا تشق ثوبها ولا
تخدش وجهها، ولا تنوح، ولا تتزين، وتخرج بلباسها الشرعي.
والنبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكاسيات العاريات: "العنوهن ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكاسيات العاريات: ""، فهل يكون اللعن
على مسمعهن أم سراً؟
قال صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل
النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط وأذناب البقر يضربون بها الناس،
ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا
يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"، وفي رواية عند أحمد: "العنوهن فإنهن ملعونات"، هذا حديث عظيم
وجليل، وواقعنا شاهد عليه، وفي هذا الحديث ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-03
الميراث لا يطيب المال الحرام
هل على الابناء اثم فى ارثهم مالا حراما من ابيهم ؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن إن كان المال الحرام الذي تركه المتوفى بسبب كسبه، مثل أن يكون عمله فيه إعانة على الحرام ككاتب الربا، وغيره من المهن التي حرمها الشارع: فهذا المال يطيب لورثته بالانتقال إليهم، وهو قول جمهور الفقهاء.أما إن كان المال الحرام بسبب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-07
لا بأس بدفع الزكاة إلى الأقارب إذا كانوا فقراء
هل يجوز دفع الزكاة إلى القريب، كالأخ والعم والعمة والخال والخالة ونحوهم؟
إذا كانوا فقراء فلا بأس بدفع الزكاة إليهم، بل الصدقة فيهم أفضل من غيرهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم صدقة اثنتان صدقة وصلة» [1].أما إذا كان الأقارب من آبائه، وأمهاته، وأجداده، وجداته، وأولاده، وأولاد أولاده، سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-07
حكم دفع الزكاة للإخوة الذين تجب النفقة عليهم، وحكم قضاء دين الوالد أو الولد من الزكاة
هل يصح لي إخراج زكاة المال أو زكاة الفطر إلى إخواني وأخواتي القاصرين الذين تقوم على تربيتهم والدتي بعد وفاة والدنا رحمه الله؟ وهل يصح دفع هذه الزكاة إلى إخواني غير القاصرين ولكني أشعر أنهم محتاجون إليها ربما أكثر من غيرهم من الناس؟
إن دفع الزكاة إلى الأقارب الذين هم من أهلها أفضل من دفعها إلى من هم ليسوا من قرابتك؛ لأن الصدقة على القريب صدقة وصلة إلا إذا كان هؤلاء الأقارب ممن تلزمك نفقتهم، وأعطيتهم من الزكاة ما تحمي به مالك من الإنفاق فإن فهذا لا يجوز.فإن قدر أن هؤلاء الإخوة الذين ذكرت والأخوات فقراء، وان مالك لا يتسع عليهم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-10-12
حكم من قال أموت كافر إن فعلت
حكم من قال اموت كافر ان فعلت ذنب وكان ناويا الكفر وبعد ذلك تاب توبه نصوحه وكفر عن يمينه وفعل هذا الذنب هل هو كافر وكل ما يفعل هذا الذنب فهو كافر ام ماذا ؟؟؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فمن قال إن فعلت الذنب الفلاني، أو إن لم يفعل كذا، فهو كافر أو فهو يهودي أو نصراني أو نحو ذلك من ملل الكفر: فقد ارتكب إثمًا، سواء صدق أو كذب؛ لما في الصحيحين من حديث ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-03
الناس في الكتاب والسنة إما مقيم وإما مسافر
عندنا شقه نقضى فيها الاجازه فى محافظه تبعد عننا ب 90 كيلو متر . هل نقصر الصلاه فيها اذا كانت اقامتنا أقل من 4 ايام ام لا يجوز القصر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فالصحيح من أقوال أهل العلم في المسافة المعتبر في القصر هو ما تعُارف عليه الناس أنه سفر، فيجوز فيه قصر الصلاة، وغيره من رخص السفر،واحتجُّوا بأنه لم يرد عن الشارع نصٌّ صريحٌ في تعيين المسافة، وأنَّ الأحاديث التي فيها مسافةٌ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول إن هذه المرأة ...
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول
إن هذه المرأة عاهر، ولو زنت لمرة واحدة فقط؟
إن لم يعرف عن هذه المرأة أنها زانية، ويتيقن هذا الرجل أنه ما اتصل
بها غيره، فله أن يلحق الولد به، وقد قال بهذا جمع من الأقدمين، من
أهل العلم، فهو قول إسحق بن راهويه، وذكر عن عروة، وسليمان بن يسار،
وقال الحسن البصري وابن سيرين: يلحق الولد بالواطئ، إذا أقيم عليه
الحد، ويرثه، وكذلك قال بالإلحاق ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء في دعاء المسافر: "أنت الصاحب في السفر"، هل الصاحب من ...
جاء في دعاء المسافر: ""، هل الصاحب من أسماء الله تعالى؟
لا، الصاحب في السفر هذه صفة، وليست اسماً من أسماء الله عز وجل، ولا
يجوز لأحد أن يدعو ويقول: يا صاحب، أو يسمى عبد الصاحب، فالأسماء يسأل
بها الله عز وجل ويتعبد بها، أما الصفات فلا. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما حكم الكل بالأيدي دون الملاعق؟
ما حكم الكل بالأيدي دون الملاعق؟
الأكل باليد هذه هو هديه صلى الله عليه وسلم، وهدي صحبه، والأكل يكون
باليمين على وجه الوجوب، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم، رجلاً
يأكل بشماله أن يأكل بيمينه، فقال: لا أستطيع، قالها كبراً، فقال له
النبي صلى الله عليه وسلم: "ما
استطعت"، فما استطاع بعدها أن يرفع يده إلى فمه، وليس في هذا
غلظة ولا شدة، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,276 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,351 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,559 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,474
