السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حلفت على زوجتى طلق بنيه التهديد أو الخوف أو المنع .قلتلها على الطلاق لو لبستى العبايه دى تانى قبل متوسعى الأكمام بتاعتها هروحك البلد.احنا مقيمين فى مدينه اخرى . ولبستها بس بالنسيان وليس قصد على حسب قولها

ماذا افعل لتيسير الأمور الزواج

اعاني من كثيرة الغازات المزعجه تمر علي فترات لا استطيع التحكم فيها اطلاقاا .. ثم تهدأ بعض الايام بمعنى اصلي مثلا الفجر والظهر طبيعي محافظا على وضوئي ثم تزداد علي العصر والمغرب بحيث لا استطيع التحكم فيها ثم في صلاة العشاء تختفي واشعر براحه .. بمعنى انها ليست مستمرة على طووول بل مضطربه .. فاحيانا تزيد بقووة بحيث تزعجني في فروض الصلوات الخمس كلها .. ثم تخف في اليوم الثاني بحيث تزعجني في فرضين فقط وباقي الفروض تكون طبيعية.. واحيانا في اليوم الثالث لا اشعر بها نهائيا .. وعل هذا الحال مضطربه ليس لها حال واحد .. سؤال هل استطيع جمع صلاتين بوضوء حيث اني لا اعلم اذا انتقض وضوئي هل اذا جددته سيكون مجدي ام انه سينتقض لاني وضعي مضطرب ؟ جزاكم الله خيرا افتوني خصوصا اننا مقبلون على شهر رمضان

أرجو أن تبينوا لنا الحكم الشرعي فيما يقوم به بعض الموظفين والمسئولين من استغلالٍ لمناصبهم بالإثراء غير المشروع، والتعدي على الأموال العامة؟

زوجتى منتقبة وان شاء الله سوف تحج هذا العام- السؤال- متى تخلع النقاب ومتى تلبسه مرة اخرى وهل يجوز استبدالة بشاشة فضفاضة على الوجه اثناء خلعة ؟ وشكرا

السلام عليكم اخوانى اتمنى لكم ولكل من فى الارض الرحمه والمغفرة . كنت فى الماضي مسلم ليس جيد لا احافظ على الصلوات اطلاقا. ولقد هدانى الهادى بنوره وعرفت معنى حلاوة طاعته والوقوف بين يديه وقراءة كلمات الله والاستماع الى كل ما امر به وافعله بحب واتمنى ان يتقبل منى. اما بعد سؤالى هو ما حكم النوم بانهار والسهر باليل حيث جرت العاده لدى فى الماضي النوم الساعه 10 صباحا والاستيقاذ بعد المغرب او العصر فلا كنت اصلى ولكن اليوم احمد لله عندما استقيظ اصلى الظهر والعصر والمغرب ولكنى وقع شئ فى قلبي من هذا فارجوا لي التوضيح فى هذه النقطه السؤال الثانى هو لقد فاتنى من عمرى الكثير والكثير من الصلوات هل هناك مجال لتعويض ذلك و ان لم يكن هل لن يتم الغفران عن ما فاتنى ؟ تنويه بسيط انا احاول تنظيم نومى ولكنه يستغرق بعض الايام , شكرا لكم

ما معنى: {لا يستحسرون} في قول الله -جل وعلا-: {لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} [الأنبياء: 19]؟