إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
طريقة التخلص من الأوراق التي تحوي ذكرًا لله
أتحرج كثيرًا عندما تكثر الأوراق في منزلي وقد يكون في بعضها ذكر لله أو حديث نبوي أو آية، سؤالي ما هي الطريقة المثلى لأتخلص منها بدون أن يكون في ذلك إهانة للمكتوب؟
عبد العزيز بن باز
فضل الإكثار من العمرة
عبد العزيز بن باز
العمرة في شهر رجب
هل العمرة في شهر رجب لها مزية عن بقية الشهور؟
عبد العزيز بن باز
هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع والهوى المتبع؟
يقول بعض المفسرين في تفسير قول الله عز وجل: {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}[الأعلى:9] أي: ذكر حيث تنفع التذكرة، هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع، والهوى المتبع، وإعجاب كل ذي رأي برأيه؟
علي السالوس
هل يجوز الخصم من العمال للتقصير؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0910-l.jpg)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قراءة القرآن بصوت جماعي
هل يجوز أن نقرأ القرآن جماعة بصوت واحد؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم ترديد الآية أو جزء من الآية أكثر من مرة؟
يقوم بعض الأئمة بترديد الآية أو جزء من الآية أكثر من مرة، فما رأيكم بذلك؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي السالوس
حكم العمل في تزيين المحلات التي تبيع ملابس للمتبرجات
ما حكم عمل شركة خاصة في تزيين محلات لبيع الملابس الجاهزة الخارجية وداخلية لنساء؟ مع العلم أن أغلبية الزبائن من النساء المتبرجات.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0888-l.jpg)
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
خالد عبد المنعم الرفاعي
أريد أن ألبس النقاب، ولكن..
والآن أريد لبْس النقاب، مع العلم أني لو قمتُ بِهذا، فقد يضربُني أبى أو يغضب عليَّ، أو من الممكِن أن يَحرمني من الخروج أو تكملة التَّعليم، أو مجرَّد الاتِّصال بأي أحد.
ولكني بفضْل الله على قدْر من الجمال، وإني أرتدي الجِلْباب الواسِع والحِجاب الطَّويل، ولكني أخاف أن أكون فتنةً لغيري، فأريد لبس النقاب، فهل هذا يصبح من العقوق إذا فعلته؟ وجزاكم الله خيرًا.
عبد الحي يوسف
حكم ترك النقاب
حامد بن عبد الله العلي
فتوى في حكم الاختلاط في التعليم
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |