إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيف يكون النضح؟

كيف يكون النضح؟
النضح إذا توضأ الرجل أو المرأة نضح سراويله وفرجه بماء -قدر زائد على الغسل- بعد نهاية الوضوء، فإذا سول له الشيطان أو أملى عليه أنه خرج منه شيء، يقول: لا ما خرج شيء، يعيده إلى هذا المنضوح، يقول له: من الماء الذي نضحته، ولو أحس بشيء ولو أحس بخروج شيء لا يلتفت إليه. هذا تبرأ ذمته، ولو صلى على حسب حاله ... أكمل القراءة

طواف العمرة افتوني جزاكم الله خير

اسلام عليكم .. اعتمرت مع اهلي واثناء الطواف أتاني أمر فنويت قطع الطواف والخروج وظليت اطوف مدة 5 دقائق تقريبا بعد قطع النية (( لاني لم استطع الخروج فكنت اطوف مع مسار الطواف اجباري بسبب الزحمه لكني عازمه على الخروج وانظر لمخرج قريب لكني لم استطع الخروج)) بعدها نويت ان اكمل الطواف واكملت الطواف .. ثم تكرر الامر مرة ثانية اتاني امر فنويت قطع الطواف فطفت تقريبا 10 دقائق او اقل بعد قطع النية نفس المرة الاولى ( بمعنى اطوف بسبب مسار الطواف بسبب الزحمه ونفسي عازمه للخروج وانظر لمخرج لكن لم استطع الخروج) فرجعت نية الطواف واكملت .. بمعنى اني لم اخرج في المرة الاولى ولا في المرة الثانية لكني قضيت فترة من الزمن اطوفها بعد ان قطعت النية والعزم على الخروج . سؤالي / ماحكم طوافي اثناء قطع النية حيث انني قدرت فترة طوافي اثناء قطع النية في المرة الاولى 5 دقائق والمرة الثانية 10 دقائق تقريبا .. فماحكم ذلك حيث اني سعيت وتحللت ورجعت للرياض مع اهلي
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن النية شرط في صحة العبادة؛ ففي الصحيحي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امري ما نوى"، ويجب استصحاب النبية في جميع العبادة بمعنى ألا يقطعها، فمن قطع النية في ... أكمل القراءة

حكم وضع الكتب على المصحف

ما حكم وضع الكتب على المصحف؟

الحمد للهأولا: أجمع أهل العلم على وجوب صيانة المصحف واحترامه، وتحريم تعريضه للامتهان والابتذال.ولا ريب أن احترام المصحف وتعظيمه من تعظيم شعائر الله سبحانه، وقد قال الله تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج:32].ثانيا:لا حرج في وضع مصحف فوق مصحف، ... أكمل القراءة

ما حكم العمل في بنك الرياض؟

أعمل في شركة وراتبي ضعيف جدًا وأوقات العمل متعبة صباحًا ومساءً طوال الأسبوع ويوم الخميس دوام كامل وأنا أرغب بالزواج . عُرضت علي وظيفة للعمل في بنك الرياض فما حكم ذلك حلال أم حرام؟

لا يجوز العمل في بنك ربوي، وبنك الرياض من هذه البنوك الربوية. وفقك الله. تاريخ الفتوى: 29-10-2005. أكمل القراءة

أضارب في النقية عن طريق وسيط وإذا انخفض الربح انخفض راتب الوسيط فما حكمه؟

أضارب في الأسهم النقية وطريقتي: أني لا أستقبل العملاء مباشرة بل عن طريق الوسيط الذي أحدده وقد جعلت للوسيط مهامًا محددة مكتوبة وفق عقد بيني وبينه مقابل راتب شهري أصرفه له في حالة الربح مع استمراره في القيام بمهامه الشهرية من كتابة العقود والتواصل مع العملاء وتوزيع أرباح العملاء الذين دخلوا عن طريقه والرد على اتصالاتهم واستفساراتهم، وعند انخفاض نسبة الربح المصروفة للعميل عن عشرة في المائة (10%) ينقص راتب الوسيط الشهري عشرة في المائة مقابل كل نسبة في المائة من انخفاض ربح العميل فمثلا: إذا كان راتب الوسيط عشرة آلاف وجاءت نسبة الربح للعميل تسعة بالمائة فينقص من راتبه عشرة بالمائة أي ألف ريال ويصبح تسعة آلاف ريال وإذا كانت نسبة الربح للعميل (7%) فيكون راتب الوسيط سبعة آلاف، وهكذا حتى يقابل الصفر في المكسب صفرًا في الراتب.

ثانيًا : أنا رجل صاحب اسم معروف عند الناس وغالب إقبال العملاء هو لمعرفتهم اسمي وثقتهم بي والذي يحصل أن كثيرًا من الوسطاء إذا أتى عن طريقه مال كثير يتجاوز مثلا العشرة ملايين سحبها من صاحب المحفظة وانتقل بها في محفظة جديدة ليحقق مكاسب أكبر فتلافيًا لذلك ولأن إقبال الناس هو بسبب اسمي وسمعتي ولو كان يجمع باسمه هو فقط ربما لم يأته عُشر هذا المبلغ قمت بوضع شروط بيني وبين الوسيط تضمن لي عدم خروجه في وقت تتضرر محفظتي بخروجه أو بطريقة السحب الكامل دفعة واحدة وهذا يضر بالمحفظة كذلك، فاشترطت على الوسيط شروطًا مكتوبة في العقد الذي بيني وبينه لأنه يجمع العملاء باسمي ولمحفظتي وهذه الشروط كالتالي: 1- لا يحق للوسيط سحب كامل مبالغه والانتقال بها إلى مشغل آخر أو جهة أخرى إلا بالشروط التالية : - مضي سنة على الأقل على بدايته مع الطرف الثاني. - تجاوز المبالغ المودعة عن طريقه عشرين مليون ريال . - يكون سحب المبلغ على أربع دفعات بما لا يتزامن مع سحب وسيط آخر. - يقوم بإشعار العملاء وأخذ موافقتهم على ذلك . وهذه الشروط في حالة رغبته السحب للمتاجرة بها وليست في حال رغبته في ترك العمل نهائيًا. فما رأيك في ما سبق؟

لا يظهر لي أن فيما ذكرت بأسًا، وفقك الله، وشكر الله لك على العمل في النقية. تاريخ الفتوى:11-9-2005. أكمل القراءة

حكم العمل في مكاتب الوساطة -إدارة محافظ أسهم- إذا كانت تتوسط في شركات محرمة

دخلتُ الموقع لأعرف حكم العمل في مكاتب الوساطة (إدارة محافظ أسهم) و تبين لي بعد قراءة الفتاوى أن هناك فتوى تبيح العمل في بنك الجزيرة كوسيط أسهم يقوم بالبيع والشراء في جميع الأسهم الموجودة (يعني بما فيها المحرمة)، و فتوى أخرى تحرم وظيفة (البروكر) إذا توسط في شراء أو بيع شركة محرمة.

لا يجوز العمل في وساطة في بيع محرم. فإن كنت ستعمل في مكان تشترط لنفسك فيه عدم العمل في أي مجال محرم، وتعطى ذلك الشرط، فلا بأس. وأوصي العاملين في البنوك الإسلامية والتي تؤسلم عملياتها أن يشترطوا ذلك الشرط لأنفسهم حتى لا يقعوا فيما حرم الله، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 1-11-2005. أكمل القراءة

الفرق بين كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة؟

أطلب تفسيرا مفصلا للتوحيد، وتوحيد الكلمة، وكلمة التوحيد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن التوحيد لغة: مصدر وحَّده جعله واحداً. والتوحيد شرعاً: هو ما دلت عليه كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) من نفي وإثبات.والتوحيد نوعان: 1-توحيد في المعرفة والإثبات، وهو توحيد الربوبية والأسماء والصفات.2-توحيد في الطلب والقصد، ... أكمل القراءة

ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة، وما الكتب التي تقترحها؟

 ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة، وما هي الكتب التي تقترحها في هذه الحالة؟

أما عن المتعلم على سبيل النجاة فينبغي عليه أن يصحح التوحيد وأن يصحح العبادة فأما التوحيد فعليه بكتاب القول المفيد شرح كتاب التوحيد للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فهو كتاب جيد وعباراته سهلة، وأما بالنسبة للطهارة والصلاة فعليه بكتابٍ من الكتب المختصرة كفقه السنة للشيخ سيد سابق وكتاب منار السبيل وما أشبه ... أكمل القراءة

معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة

هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة؟‏ وهل يجب علينا وجوبًا أن ننبه الناس على ما في بعض التفاسير من التأويل والتحريف والتعطيل؟‏

نعم؛ أسماء الله وصفاته والإيمان بذلك نوع من أنواع التوحيد؛ لأن التوحيد ثلاثة أنواع‏:‏ توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات‏. توحيد الربوبية‏:‏ المراد به إفراد الله تعالى بأفعاله؛ كالخلق والرزق والإحياء والإماتة وتدبير الخلق‏.‏ وتوحيد ... أكمل القراءة

تذكر الجهر بالقراءة بعد نسيانه في الصلاة الجهرية

إذا نسي الإمام أن يجهر بالقراءة ثم ذكر في حينه، فهل يبدأ بالسورة من أولها جهرًا، أو أنه يجهر متى ما ذكر ويسجد للسهو؟

إذا نسي الإمام فأسر في صلاة جهرية، أو جهر في صلاة سرية، فإنه مما وقف عليه يجهر بالجهرية، ويسر بالسرية، ولا شك أن الجهر في موضع الإسرار، والإسرار في موضع الجهر مكروه عند أهل العلم ما لم يُتخذ ديدنًا وعادة، وقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يسمعهم الآية أحيانًا [البخاري: 759] أي: في الصلاة ... أكمل القراءة

صلاة الجنازة على مجهول الحال

هل يَجب قبل الصَّلاة على الميت أن أتَحرَّى: أكان مُصلِّيًا أم لا؟ وكيف كان حالُه في الدُّنيا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ صلاةَ الجنازة على مَجهولِ الحال في بلادِ المسلمين جائزةٌ، وإن كان من أهْل الأهواء والكبائِر والبِدع؛ ما دام من أهْل التَّوحيد، ولم يخرج عنِ الإسلام أو يكفر ببدْعتِه، وكان ظاهره الإسلام، والأصل: إحسانُ ... أكمل القراءة

الشرائع متعددة وأصل مضمونها التوحيد

ماهي الأديان السماوية؟ وهل نزل على سيدنا عيسى عليه السلام الدين المسيحي وعلى سيدنا موسى عليه السلام الدين اليهودي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأديان السماوية هي الأديان التي أنزلها الله تعالى على أنبيائه صلوات الله وسلامه عليهم جميعاً و أرسلهم بها إلى الخلق، وهي في الحقيقة دين واحد في أصله، وهو دين الإسلام قال سبحانه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ} [آل عمران: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً