إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
فَصــل في تفسير {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون}
الشبكة الإسلامية
خروج المرأة المطلقة بدون إذن وعلم أبيها وسكنها ببيت مستقل
أنا امرأة مطلقة، أبلغ من العمر 37 سنة، عندي ولد عمره 12 سنة، وأعيش مع والدي وإخواني.
سؤالي هو: أبي لا يسمح لي بالخروج، ولا زيارة الأصدقاء، ولا الذهاب بمفردي إلى أي مكان، ويتحكم في خروجي، ولا يسمح لي بالعمل. أشعر أني سجينة، وأنا في هذا العمر.
أريد أن أعرف: هل يجوز خروجي مع ابني، بدون علم والدي؟
ومتى أستطيع الانتقال لمنزل خاص لي أنا وابني؟ وما هو العمر المناسب لابني؟ وهل يستطيع أبي منعي من الانتقال معه؟
فَصْــل في تفسير {هيت لك قال معاذ الله}
سعد بن عبد الله الحميد
"لا ترفع عصاك على أهلك"
لقد قرأت في الأدب المفرد للبخاري حديث أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و جاء فيه: "لا ترفع عصاك على أهلك وأخفهم في الله عز وجل" (وقد حسنه الألباني).
ولقد وجدت في روايات أخرى في المعجم الكبير، و الأوسط، والصغير للطبراني، ومسند أحمد، وشعب الإيمان للبيهقي، وحلية الأولياء.
استبدال لفظ: "على أهلك" الوارد في البخاري بـلفظ: "عن أهلك".
سؤال من شقين: الأول: أي اللفظين أصح؟ الثاني: ما دلالة كل لفظ منهما على المعنى، أليس بينهما تناقض في الدلالة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الطلاق بالثلاث قبل الدخول برسالة جوال
بعد زواجي بعقد قران شرعي وقع نزاع بيني و بين زوجتي و غضبت منها غضبا شديدا لكني كنت مترددا في الطلاق لأن اسرتي كانت تحضر للعرس . لم اصبر حتى استشرتهم و قالو لي انك حر لانك تعرفها جيدا و اذا استمرت في اغضابك دائما ستعيش حياة تعيسة فزاد غضبي و ذهبت الى الجوال و بعثت لها رسالة كالآتي : ( أنت طالق طالق طالق و ابوي غاضبين عليك ايضا و اصدقائي قالو لي انك امرأة نكدية معي فخذ قرارا مناسبا فأنت طالق و لا رجعة في قراري ) في اليوم التالي جاءت تبكي إلى المنزل و تحدثت هي مع اختي و امي و أنا حن اليها قلبي على حزنها فقلت لها لا تعيدي اخطائكي ثانية . قالت لي حاضر لكن عليك ان تستفتي حول الفاظك في الرسالة فتعجبت كيف استفتي إماما في هذا الأمر الم يكفيني تراجعي عن قراري و ندمي على الفاظي؟ في الحقيقة لم اكن اعلم شيئا حول احكام الطلاق و ان الزوحة تحرم على الزوجة بعد الطلقة الثالثة. كل ما كنت اعلمه ان في العرف لدينا يقولون ان فلان طلق زوجته بالثلاث ظنا مني انه طلقها نهائيا بقولهم بالثلاث و انه قصد تحريمها منه و تطليقها في المحاكم المدنية التابعة للدولة و لم يكن لدي ادنى فكرة حول الطلقة الاولى ثم الثانية ثم الثالثة في الشرع . فهل يقع طلاقي في هاته الحالة؟ و إذا وقع ، كم طلقة عندي ! لاني اخاف انها تكون حرمت علي زوجتي لاني تلفظت بالطلاق في تلك الرسالة اربع مرات كما قرأتم. علما اني لم ادخل على زوجتي بعد؟ ونفسي تقول لي انك نويت ايقاع الثلاث الطلقات عمدا لقصد تحريمها و تارة تقول لي نفسي لم تقصد الثلاث لانك كنت جاهلا بالاحكام...افتوني بارك الله فيكم
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى صفة الغيرة لله سبحانه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على مجهودكم الجميل و الرائع و أسأل الله أن يوفقنا لما يحبه و يرضي . هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث عن غيرة الله سبحانه و تعالي و الدليل على ذلك أنه حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن أنا فهمت أن سبب غيرة الله عز وجل هي حبه لعباده لأنه سبحانه و تعالى من شدة حبه لعبادة يغار عليهم من الوقوع في الفواحش المحرمة حتي لا يعذبهم بأعمالهم أخبرت عدة أشخاص بهذا المعنى من باب بيان حب الله سبحانه و تعالى لهم ،هل وُفِقت أم لا ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حضانة البنت بعد طلاق أمها
إذا طلق الرجل زوجته وعنده بنت فهل يحكم بالبنت لأمها؟
عبد العزيز بن باز
رأى أمه في المنام عدة مرات تجمع غنماً...
خالد عبد المنعم الرفاعي
المرأة الناشز
كان يوجد خلافات بيني وبين زوجتي بسيطة وفى يوم وصلتها لبيت اهلها لزيارة واتفقنا ع معاد لترجع فيه وكلمتها ف المعاد المتفق عليه ورفضت الرجوع وأصرت انا تبات عند أهلها فكلمت والدها فتهرب مني وفى النهاية هى عند بيت أهلها من 20 يوم دون رضاي فما حكمها فى الشرع أولاً ؟ ثانياً هى فى تلك الفترة وهى عند أهلها تنزل وتخرج مع أهلها دون معرفتي وأخذ إذني فهل من حقها الخروج وهى في بيت والدها دون الرجوع والإذن من زوجها وما حكمها فى ذلك ؟
عبد العزيز بن باز
النوافل التي يستحب للمرء أن يلازمها قبل وبعد الفرائض
ما هي النوافل التي يستحب للمرء أن يلازمها قبل وبعد الفرائض، وهل هناك عدد معين؟ جزاكم الله خيراً، ذلكم أنه يصلي خمس ركعات أحيانا قبل الظهر، وأحيانا أربع ركعات، لكنه في هذه الرسالة يرجوا التوجيه الرشيد جزاكم الله خيرا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الأمثال في الحديث النبوي
عندما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «
» أو « » أو « » هل يُحمل على ظاهره أو أن له محملاً آخر نرجو من فضيلتكم البيان؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم قراءة القرآن على الأموات
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |