إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
صفة فطره صلى الله عليه وسلم
كيف كان إفطار الرسول صلى الله عليه وسلم؟
حكم الدعاء بعد كل ركعتين من صلاة التراويح
ما حكم الدعاء بين التسليمة والأخرى بهذه الصيغة: (سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لنا)؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تأخير صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر
هل يجوز تأخير صلاة العشاء إلى قبل أذان الفجر بساعة أو نصف ساعة؟
الشبكة الإسلامية
حكم ترك الطالبات الصلاة لعدم إمكانية الغسل من الحيض في المدارس الداخلية
أولا: جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم. لقد راسلتكم قبل هذه المرة، واستفدت بشكل كبير جدا من الفتاوى. ثانيا: هذه المشكلة تخص صديقة لي في الثانوية. صديقتي ضمن النظام الداخلي، أي أنّها تبقى في مرقد الثانوية طوال الأسبوع، ولا تذهب إلا في عطلة نهاية الأسبوع (الجمعة، والسبت). في مسكن الثانوية لا يمكن الغسل، أو الاستحمام بأي شكل من الأشكال. حدّثتني أنها مثلا إذا أصابها دم الحيض يوم الثلاثاء، تطهر في يوم الأحد (حيث إنّها تكون في الثانوية ولا تستطيع الاغتسال)، فتبقى من دون صلاة ليوم الاثنين، والثلاثاء، والأربعاء، والخميس. !!! فأنا أسأل: ما حكم ما تفعله صديقتي (وكلّ بنات الثانوية اللاّتي في النظام الداخلي)؟ وهل يجوز لها أن تتيمم (مع أنّ الماء موجود، ولكنها لا تستطيع الاغتسال، فالماء موجود على شكل حنفية للشرب فقط)؟ وإن كانت لا تستطيع التيمّم. فما الحكم الشرعي إذن؟ وجزاكم الله خيرا، ونفع بكم.
الشبكة الإسلامية
التثويب.. تعريفه.. وحكمه
ما هو التثويب وما هو حكمه في صلاة الفجر؟
الشبكة الإسلامية
الاستمناء يفسد الصوم ويوجب القضاء
ما حكم من أفطر في رمضان أياما لا يعلم عددها، وذلك لأنه كان يخرج المني يوميا عمدا، ولم يكن يعرف أنه مبطل ويلزم كفارة، مع أنه أول رمضان يصومه، هل يُكِفر؟ وكم كفارة، وهو لا يعرف عدد الأيام التي أفطر فيها؟ جزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
واجب من عليها قضاء صوم من رمضانات ماضية
أنا عندي قضاء لصوم رمضان من السنوات الماضية لا أتذكرعدده، فكيف أقضيه؟ وما هي كفارته؟
اللجنة الدائمة
الحكمة من عدم مصافحة النساء
ما هي الحكمة من عدم مصافحة النساء؟
عبد العزيز بن باز
المراد باليومين للمتعجل
بعض الناس يمكثون بمنى ليلة واحدة وهي ليلة الحادي عشر، ويرمون الثاني عشر في يوم الحادي عشر، ويظنون أنهم قد مكثوا يومين، وذلك لأنهم يحسبون يوم العيد يوماً من أيام التشريق، فيقولون: نحن قد رمينا يوم العيد (يوم النحر) واليوم الثاني الذي بعده وهو يوم الحادي عشر، ويقولون: إن هذين يومان استناداً إلى الآية الكريمة في قوله تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة من الآية: 203]، وبذلك يغادرون منى يوم الحادي عشر بعد أن يكونوا قد رموا اليوم الثاني عشر في يوم الحادي عشر، ويتركون بيات يوم الثاني عشر في منى، فهل هذا يجوز شرعاً؟ وهل يصح للإنسان أن يحسب يوم العيد من اليومين أم أنهم قد رموا يوم الثاني عشر في يوم الحادي عشر ثم انصرفوا من منى؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل؟
عبد العزيز بن باز
والد الزوج محرم لزوجة ابنه
هل يجوز أن يكون والدي محرماً لزوجتي لأداء العمرة وأنا داخل الرياض؟
سليمان بن وائل التويجري
هل ليلة القدر تختلف باختلاف البلدان؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الطلاق غصبًا
ما حكم من طلق امرأته غصبًا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |