إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
مشكلتي مشاهدة الأفلام الإباحية
انا عمري ٣٠ سنة لم اتزوج بعد.بدت أشاهد الأفلام الإباحية في الجامعة لي ١٠ سنة لكن لا أشاهدها مستمر علما بأني اقرأ القرآن واصلي جميع صلواتي كل مرة تزل قدمي ٢١/١/٢٠٢٢ اليوم أعلن توبتي ارجو ان تساعدوني هل يمكنكم ترسل لي الواتس لمتابعة حالتي وفقكم الله
خالد عبد المنعم الرفاعي
الأم ورفض الزواج من المطلقة
شاَْب يِريِداَْلّزُواَْجُ مٌنَ اَْمٌراَْهً مٌطلّقهً يِحًبهًاَْلّگٍنَ اَْمٌهً رفُضتٍ هًذٍهً شئ گٍيِفُ يِقنَعهًاَْبهًاَْلّگٍيِ تٍرضاَْهً بهًاَْ
الشبكة الإسلامية
التوحيد لغة واصطلاحاً
السلام عليكم سؤالي هو ما تعريف التوحيد لغة واصطلاحا؟ وجزاكم الله خيرا كثيرا... والسلام عليكم
الشبكة الإسلامية
حكم الديمقراطية والقومية والحداثية والمنتسبين إليها ومن أحبهم لأجلها
جاء في إحدى الفتاوى للشيخ علي بن خضير بن فهد الخضير.
"من يحب الديمقراطيين من أجل الديمقراطية، ويحب البرلمانيين المشرعين، ويحب الحداثيين، والقوميين... ونحوهم، من أجل توجهاتهم وعقائدهم؛ فهذا كافر كفر تولي، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}. فإن من معاني "ولي" أي؛ المحب، قاله ابن الأثير في النهاية [5/228].
وسؤالي هو أن الديمقراطية، والبرلمانية، والحداثية والقومية كل هذا ذكره الشيخ، ولا يعتبر من الأديان، بل توجهات ومصطلحات سياسية لا دخل لها في المضمون الديني. ولو قال عنها تشبه بالكفار لقنا صحيح، لكنه كفر من يحب الديمقراطيين والبرلمانيين -- الخ.
ومسألة التكفير في الإسلام مسألة حساسة جدا، وينبغي الرجوع فيها إلى الجماعة قبل إصدار فتاوى متهورة حول هذه المواضيع؛ لأنها حسب رأيي لا يجوز التكفير حسب اجتهاد شخصي بحت، بل ينبغي الرجوع إلى الجماعة عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد». (أخرجه أحمد) .
لأن التكفير حكم شرعي, مرده إلى الله ورسوله, فكما أن التحليل والتحريم والإيجاب إلى الله ورسوله, فكذلك التكفير, لم يَجُز أن نكفر إلا مَن دَل الكتاب والسُّنَّة على كفْرِه دلالة واضحة، فلا يكفي في ذلك مجرد الشبهة والظن، لِمَا يترتب على ذلك من الأحكام الخطيرة.
أما الآية التي استند عليها: قال الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} فقد ذكرتم في موقعكم هذا أنه علم مما سبق أن المراد بالولاية ولاية التناصر والمحالفة، وقيده بعضهم بكونها على المؤمنين. فمن هنا يظهر أن استدلال الشيخ المفتي بهذه الآية باطل وخاطئ.
فما رأيكم في هذه الفتوى التي أصدرها الشيخ هل هي صحيحة أم متسرعة ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قراءة الفاتحة خلف الإمام
أرجو التفصيل في مسألة قراءة الفاتحة إذا جهر الإمام؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الزوجة العاصية
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل من يفعل المنكر يينهى غيره عنه
أنا نهيت أناس عن الموسيقى وبعض المحرمات من باب أن النهي عن المنكر فرض، لكني في نفس الوقت أستمع إلى الموسيقى وأفعل هذه المحرمات، وكنت جاهلة في حكم ذلك أعني "أن أنهى عن منكر أفعله" ولما علمت استغفرت الله لكني ما زلت أفعل كل المنكرات التي نهيت عنها فهل علي إثم؟
الشبكة الإسلامية
جمع المرأة بين صلاتي الظهر والعصر لصعوبة التطهّر في مكان العمل
أنا فتاة أعاني من القولون العصبي؛ مما يسبب خروج ماء من الدبر عند التوتر، أو الشعور بالامتلاء، وهذا يسبب حرجًا لي، فأنا أعمل، وأكون بحاجة لأن أحافظ على وضوئي، ولا أستطيع الوضوء في مكان عملي، فهل من علاج لهذا الشيء؟ وهل يجوز أن أؤجّل الصلاة إلى حين عودتي إلى المنزل، فأجمع الظهر مع العصر؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجب إزالة طلاء الأظافر من لحمية الظفر وأطرافه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سمعت فتوى للشبخ خالد الفليج بخصوص طلاء الاظافر انه لا يجوز الوضوء بوجود طبقة سميكة لطلاء الاظافر لانه يمنع وصول الماء ولكن سؤالي اكرمكم الله في هذا الموضوع هل منع الاجازة بوجود طلاء الاظافر يكون ايضاً على اطراف الاظافر فقط؟ اي بعدم وصول الطلاء لهليل الاظفر (لحمية الاظفر) ووجوده على اطراف الاظافر البيضاء فهل يمكنني الوضوء في هذه الحالة ام يجب ازالة الطلاء اولاً ان كان سميكاً او رقيقاً ؟ ارجو الاجابة بوضوح للضرورة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الزكاة لأداء العمرة
هل يجوز اعطاء شئ من الزكاه لفقير ليؤدي العمره
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل يجوز لبس الحجاب الملون؟
عبد العزيز بن باز
قضاء الصوم للحامل والمرضع
امرأة أفطرت خمسة أيام من رمضان، ولم تقضها حتى فوجئت بالحمل، وعندما أرادت القضاء لم تستطع، وقدرت أن ولادتها ستكون في رمضان، وأنها لن تستطيع صيامه أيضًا فماذا تعمل؟ هل تقضي شهر رمضان والخمسة الأيام التي من تلك السنة، أم تطعم عن الخمسة وتقضي شهر رمضان؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |