إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ولو بالمراصد!!

ولو بالمراصد!!
الحمدُ للهِ، والصلاة والسلام على رسولِ اللهِ، صلى اللهُ عليه وسلم: يجهلُ كثيرٌ من الناسِ -مع الأسف- كثيراً من القرارات التي تصدر عن الدولة، فيجادلون بغير علم في أمور محسومة بقرارات من مجلس الوزراء. ومن القرارات المهمة: قرار مجلس الوزراء رقم 143 بتاريخ 22/8/1418هـ، الذي بعنوان: "لائحة تحري رؤية ... أكمل القراءة

حكم عقود المشاهرة والإيجار القديم المؤبد

بسم الله الرحمن الرحيم،

تمتلك أمي خمس شقق بالقاهرة، وهي مؤجرة (بعقد إيجار قديم) صورة هذا العقد مشاهرة، من أول أبريل - مثلاً - إلى آخره، أو أن يكون مكتوبًا بالعقد من أول مارس إلى ( __ ) ، وتكونَ آخرُ المدة غيرَ معلومة، وعقب ذلك تجد البند الثانيَ يقول: إذا رغب أحد الطرفين في إنهاء العلاقة الإيجارية، يُخطَر الطرف الآخر .

وقد قمت أنا وأمي مالكةِ الشقة بإخطارهم بأننا لا نرغب في تجديد العقد على هذا النحو، حيث إنهم منذ عقود طويلة يدفعون لنا أجرةً زهيدةً، لا يتناسب مع قيمةِ الشقةِ وأجرةِ مثلِها ، وأمي طلبت منهم: إما أن يزيدوا أجرةَ الشقةِ إلى أجرةِ المثل، وإما أن يسلمونا الشقة، والمستأجرون رفضوا كلا الحَلَّيْنِ .
 
والسؤال : هل هم بفعلهم هذا يعتبرون قد ارتكبوا حرامًا؟

وهل هم آكلون لمال أمي، حيث إنهم غاصبون لشققنا، علمًا بأن القانون يبيح لهم ذلك، وعلمًا - أيضًا - بأن عقود بعض الشقق مكتوبٌ بها: إذا أخل المستأجرُ بأي شرط من شروط العقد تُعتبر يده على العين يدَ غاصب؟

وهل يختلف الحكم إذا كان المستأجر لا يجد إلا هذه الشقة التي هي ملك لأمي؟

برجاء إظهار الفتوى على الموقع.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن ما يسمى بعقود الإيجار القديم، هو إيجار بِنِظام تأبيدِ الإجارة المعمولِ به في بعض البلدان العربية، وهذا النّظام يقومُ على أنَّ لِلمُستأجِر أن يَنتفع بالمؤجَر أبدًا هو وذرّيَّته، فهو عقدٌ باطلٌ في الشريعة ... أكمل القراءة

العلاج بالقرآن الكريم

أنا امرأة متزوجة ولي أبناء، لكني منذ مدة وفي وقت الوضع أصابني صداع وغيبوبة تحولا فيما بعد إلى شلل جزئي في الرجل والذراع اليمنى، وعولجت في مستشفى الأعصاب مدة، وذهبت إلى رجل في السينغال وأعطاني بعض الأعشاب والتوصيات، لكنها في النهاية لم تصادف شفاءً، وفكر أهلي في كل الحلول دون جدوى، وأخيراً قررت أن أجرب العلاج بالقرآن فالرجاء أن تنصحوني وتدلوني على خير من يتقن العلاج الشرعي أو الرقية في هذا البلد إن كان موجوداً، وأطلب الدعاء؟
هذه الأخت تطلب منكم الدعاء فادعوا الله لها، نسأل الله أن يشفيها ويعافيها، وأن يعيد عليها صحتها وأن يمتعها بنعمتها. وبالنسبة للعلاج بالقرآن علينا أن نعلم أن التعالج بالقرآن سبب من الأسباب، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وما يدريك أنها رقية؟ لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق"، ولكن يختلف ... أكمل القراءة

حكم العمرة بمال أخذ هبة من غير مسلم

هل يجوز أن يدفع نصراني أموال العمرة لسيدة مسلمة؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فهبة الكافر وهديته للمسلم جائزة، ولا حرج في الانتفاع بها في العمرة وغيرها.والله أعلم. أكمل القراءة

ما حكم صلاة الجنازة في المسجد؟

ما حكم شخص ينفي عدم جواز الصلاة على الميت داخل المسجد ويتحجج بأن هذا لا يجوز وهل هناك مذهب من المذاهب لا يجوز هذا الفعل؟ 
 

صُلي على الميت في داخل المسجد في عهد محمد صلى الله عليه وسلم كما في حديث عائشة والأمر فيه خلاف قديم بين الناس من يحبوا أن يصلوا على جنائزهم بالمقبرة كثيرًا منهم حتى تكون الرحلة واحدة من جهة، وبعضهم يرى أن هذا العمل تنزيه للمسجد لكن ما فعله سيد البشر صلى الله عليه وسلم هو الكمال اعترض على صلاة جنازة ... أكمل القراءة

هل للزوجة أن تمتنع عن زوجها في رمضان للعبادة؟

ما الحكم في امرأة تأبى زوجها في رمضان نتيجة انشغالها بالعبادة والقُرب من الله؟

الحمد للهأولاً: شهر رمضان مناسبة عظيمة للعابدين ليزيدوا في عباداتهم، وللعاصين أن يتركوا ما هم عليه من معاصٍ ويصطلحوا مع ربهم عز وجل بتركها والإكثار من الطاعة فيه لبداية طيبة لحياة أخرى غير التي كانوا عليها.وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بفضيلة الصيام والقيام والاعتكاف في هذا الشهر، كما أن فيه ليلة ... أكمل القراءة

حكم الدم المتجمد على الجرح في عضو من أعضاء الوضوء

هل الدم المتجمد على الجروح يعتبر حائلا أثناء الوضوء يجب إزالته؟ فإذا مضى على الجرح فترة فإني لا أدري هل برئ أم لا؟ فأضطر إلى إزالته وأحيانا يكون قد برئ وأحيانا أخرى لا يخرج منه الدم في ذلك الوقت ولكن بعد فترة أرى أن الدم عاد مرة أخرى وتجمد على الجرح، وما حكم صلاتي إذا صليتها ثم أزلت هذا الدم المتجمد وعلمت أن الجرح قد برئ فهل أعيد الصلاة ويكون حائلا أثناء الوضوء؟ أنا في حيرة شديدة مع إصابتي بالوسواس أصبحت أعيد صلواتي لرؤيتي دما متجمدا بعد انتهاء الصلاة، فعندما أزيله أجده قد برئ محله، إضافة إلى كثرة إصابتي بالجروح لأني أزيلها ولا أدعها تبرأ خوفا من أن تكون حائلا.

الحمد لله تعالى: أثر الدم الباقي على الجرح: هو ـ عادة ـ من اليسير المعفو عنه، لا سيما إذا كثر تعرض الشخص للجروح، وتوارد عليها مثل ذلك كثيرا.جاء في (حاشية الباجوري على ابن قاسم:1/51): "ويجب إزالة ما عليهما من الحائل، كالوسخ المتراكم من خارج؛ إن لم يتعذر فصله؛ وإلا لم يضر، لكونه صار كالجزء ... أكمل القراءة

من الوسائل المعينة على المحافظة على الصلاة

أنا أصلي لكن كيف لا أتوقف عنها؟ كيف أتصرف لكي لا أتوقف عنها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فنسأل الله تعالى لك دوام التوفيق والقيام بحقه، والمداومة على فعل الخيرات وترك المنكرات، ونوصيك بالمحافظة على الصلوات في أوقاتها، واتخاذ الوسائل المعينة على ذلك، ومما يعين على ذلك صحبة الصالحين، ومجالسة العلماء، والاستماع إلى نصائحهم، ... أكمل القراءة

فصل في‏{‏وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى‏}‏

فصل في تفسير قوله ـ سبحانه ـ‏:‏ ‏{‏وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى‏}‏
فقوله سبحانه :‏ ‏{‏‏وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى‏} ‏[‏الأعلى‏:‏ 3‏]‏، يتضمن أنه قَدَّر ما سيكون للمخلوقات، وهداها إليه‏. ‏‏ علم ما يحتاج إليه الناس والدواب من الرزق، فخلق ذلك الرزق وسواه، وخلق الحيوان وسواه وهداه إلى ذلك الرزق‏. ‏‏ وهدى غيره من الأحياء أن يسوق إليه ذلك الرزق‏.‏ وخلق الأرض، ... أكمل القراءة

ما يفعل من سلم بعد ركعتين من صلاة المغرب

لي سؤال هو في صلاة المغرب صليت ركعتين جهرا ثم نسيت فسلمت وتفكرت حين ذلك قمت مباشرة فصليت ركعة ثالثة ثم سلمت فأتيت بالبعدي ثم سلمت فإذا بأحد من أصدقاء قال لي يجب عليك أن تكبر تكبيرة الإحرام لأنك خرجت من صلاة. أفيدوني جزاكم الله خيرا يا شيخنا الكريم أحبه في الله.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن سلم من صلاته قبل تمامها وتذكر بعد سلامه مباشرة أو بوقت قصير عرفا فإن عليه أن يأتي بالركعة المتبقية، أما إن طال الفصل فإن عليه أن يعيد الصلاة.وفي حالة إذا تذكر بعد وقت قصير هل عليه أن يأتي بتكبيرة الإحرام أم لا؟ للعلماء في ذلك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً