إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القتل هو جزاء سب النبي صلى الله عليه وسلم
سمعت في أحد الأشرطة أن من سب النبي صلى الله عليه وسلم يقتل وإن أظهر
التوبة . فهل يقتل حدا أم كفرا؟ وإن كانت توبته نصوحا فهل يغفر الله
له أم أنه في النار وليس له من توبة؟
الحمد لله
الجواب على هذا السؤال يكون من خلال المسألتين الآتيتين :
المسألة الأولى : حكم من سب النبي صلى الله عليه وسلم .
أجمع العلماء على أن من سب النبي صلى الله عليه وسلم من المسلمين فهو
كافر مرتد يجب قتله .
وهذا الإجماع قد حكاه غير واحد من أهل العلم كالإمام إسحاق بن راهويه
وابن المنذر والقاضي ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-04
المسافر إن قدم في نهار رمضان فجامع فما حكمه وهل على الزوجة المطاوعة كفارة
أنا رجل أسكن مدينة الطائف، وقد سافرت إلى أهلي في الجنوب، وجامعت امرأتي في نهار رمضان. فهل أقضي وأكفر بالإطعام أم أكتفي بالقضاء؟ وهل لزوجتي أن تكفر أيضا مع أنها غير مكرهة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالجماع في نهار رمضان موجب للكفارة الكبرى، والذي عليه جماهير أهل العلم هو أن الكفارة على الترتيب ولا يجزئ الإطعام فيها إلا بعد العجز عن العتق والصيام، فهي أولا تحرير رقبة مؤمنة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
صرف الزكاة في شراء الأضحية
هل يجوز إعطاء الزكاة لشخص حتى يشتري الأضحية؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد..
إجابة عن سؤالك نقول:
الزكاة بَيَّنَ الله تعالى مصارفها في قوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل يجوز المرور أمام الصف في صلاة الجماعة
هل يجوز المرور أمام الصف في صلاة الجماعة؟
اختلف العلماء رحمهم الله هل يأثم المار بين يدي المصلين خلف
الإمام؟
- فقال بعض العلماء: إنه يأثم لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه
من الإثم لكان أن يقف أربعين خيراً له من أن يمر بين يديه"
(متفق عليه)، وأخرجه البزار بلفظ: "لكان أن
يقف أربعين خريفاً"، أي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إهداء أعمال البر للحي أو الميت
لي والدة لا تقرأ وأحب أن أبرها، وكثيراً ما أقرأ القرآن وأجعل ثوابه
لها، ولمّا سمعت أنه لا يجوز عدلت عن ذلك وأخذت أتصدق عنها بدراهم،
وهي الآن حية على قيد الحياة، فهل يصل ثواب الصدقة من مال وغيره إليها
سواء كانت حية أو ميتة، أم لا يصل إلا الدعاء، حيث لم يرد إلا ذلك كما
في الحديث: ""، وذَكَرَ: ""؟ وهل الإنسان إذا كان كثير الدعاء لوالديه في الصلاة
وغيرها قائماً وقاعداً يشهد له الحديث بأنه صالح ويُرجى له خير عند
الله؟ أرجو الإفادة ولكم من الله الثواب الجزيل.
أما قراءة القرآن فقد اختلف العلماء في وصول ثوابها إلى الميت على
قولين لأهل العلم، والأرجح أنها لا تصل لعدم الدليل، لأن الرسول صلى
الله عليه وسلم لم يفعلها لأمواته من المسلمين كبناته اللاتي مُتْن في
حياته عليه الصلاة والسلام، ولم يفعلها الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم
فيما علمنا، فالأولى للمؤمن أن ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب على النساء لبس الجلباب؟
هل يجب على المرأة لبس الجلباب؟
الواجب على المرأة أن تتمثل في حجابها، قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ
وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية
أمر الله تعالى المؤمنات ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ ...
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي
أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي ..} ؟
هذه الآية وردت في سياق قصة سليمان عليه السلام: قال {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن
ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} وتفسير هذه
الآية أنه عليه الصلاة والسلام كان يستعرض الخيل "لأن المراد بالخير
الخيل"، وكان يستعرضها بعد العصر حتى غربت الشمس فقوله تعالى:
{حَتَّى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة. ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له الفطر في رمضان ...
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة. ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له
الفطر في رمضان ويطعم عن كل يوم عدة مساكين بحجة أن الله ليس في حاجة
إلى صيامه- هل يجوز له الإفطار مع الإطعام؟
أساء من أفتى ذلك الغني بالإفطار والإطعام وهو: إما جاهل جريء، وإما
مغرور مفتون، فإنه لايجوز الإفطار في نهار رمضان إلا لعذر شرعي كالمرض
والسفر وغيرهما من الأعذار الشرعية، وعلى من أفطر القضاء قال تعالى:
{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى
للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-04-17
الزَّواج من بنت خالتِي
هل يَجوز لي الزَّواج من بنت خالتِي، وهي ليستْ أختِي منَ الرَّضَاعة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فيجوز لك أن تتزوَّج ابنةَ خالتِك ما لم يكنْ بيْنكما ما يَمنع من محرميَّة برضاعة أو نحوها؛ وقد ذكر الله - تعالى - المحرَّمات من النِّساء في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-10-07
خروج المذي بعد غسل الجنابة
اغتسلت للجنابة، وبعد أن انتهى غسل الجنابة نزل مني المذي، فهل أُعيد الغسل أو أنني أتوضأ عند هذه الحالة وأكتفي بذلك؟
ما يخرج بعد الاغتسال فإنه لا يؤثر على الغسل وليس من موجباته، ولو خرج منيّ بعد الاغتسال فإنه لا يُعيد الغسل، ومن باب أولى إذا خرج المذي؛ وإنما هذا ناقض للوضوء، فعليه أن يُعيد الوضوء إذا كان قد توضأ قبل اغتساله - كما هو المشروع في غسل الجنابة: أن يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يغتسل - فإذا خرج من ذكره شيء بعد ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-03
حكم تكرار التشهد وقراءته في الثالثة سهوا وماذا لو ذكر بعد السلام أنه نسي التشهد الأول
سؤالي يخص التشهد الأول في الصلوات، ما حكم المصلي إذا أتى بالتشهد بالركعة الثالثة في الصلاة الرباعية طبعاً سهواً وتذكر وهو يقرأ به؟ فهل ينهض فوراً؟ وكذلك ما حكم المصلي إذا أتى بالتشهد مرتين بالثانية والثالثة سهوا؟ وكذلك ما حكم المصلي إذا نسي التشهد نهائياً ولم يذكره إلا بعد التسليم؟
وجزاكم الله كل خير.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فللإجابة على هذه الأسئلة نقول:1- إذا أتى المصلى بالتشهد في الركعة الثالثة ساهيا، ثم تذكر في أثنائه فإنه ينهض فورا؛ لأن ذلك ليس محلا لقراءة التشهد، ويسجد للسهو، قال ابن قدامة في المغني: قوله: أو جلس في موضع قيام فهذا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
مشروعية ركعتي الإحرام
هل للإحرام صلاة مسنونة يشرع لمن أراد أن يحرم بالحج أو العمرة أن
يصليها بنية أنها سنة الإحرام، وهل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى ركعتين لإحرامه؟
الذي عليه الجماهير من فقهاء المذاهب الأربعة: أنه يسن إحرامه عقب
صلاةٍ، فقال فقهاء الحنابلة: يسن إحرامه عقب صلاةٍ -فرض أو نفل- نص
عليه الإمام أحمد (1)، واستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم أهلّ
دُبُر صلاة (رواه النسائي) (2).
وقال فقهاء المالكية: يسن لمريد الإحرام أن يركع ركعتين إن كان
متوضئا، وإلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,233 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,328 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,708 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,993
