1- ما معنى قول العلماء عندما يريدون تقوية الحديث بطرقه: "له طرق يشد بعضها بعضا" وهل يعد تصحيحاً أم تحسيناً؟

2- كيف يمكن اعتبار الطريق الأساسي عند التقوية بكثرة الطرق؟

3- إذا اختلف المتقدمون من المحدثين في حكم حديث ما فصححه بعض وضعفه آخرون، أي القولين أولى بالأخذ؟

4- هل هناك فرق بين قول أهل العلم هذه الكلمات: "اتفقوا عليه" و "أجمعوا عليه" و "لا خلاف فيه"؟

5- متى يصح نقل الإجماع؟

6- ما حكم العمل بقول الصحابي أو فعله، هل هو حجة أم لا؟

7- ما الفرق بين هذه الكلمات: "رجح هذا القول فلان، اختاره فلان، ذهب إليه فلان، جنح إليه فلان، مال إليه فلان، انتصر له فلان".

8- هل هناك فرق بين هذه الكلمات: "أدلة هذا القول كذا", "حجج هذا القول كذا"؟

9- ما المراد بقولهم: "قرر فلان كذا" هل هو بمعنى وضحه أو ذكره؟

10- يقول العلماء: "قال فلان كذا وتبعه عليه فلان" كيف يعرف أنه تبع فلاناً وأنه لم يصل إليه باجتهاد منه؟

11- يقول العلماء: قال المحققون، من هم المحققون؟

12- هل هناك فرق بين هذه الكلمات: "انتهى باختصار" و "انتهى بتصرف"، "انتهى باختصار وتصرف"؟

13- يقول العلماء: "وقد تقرر عند المحدثين أو الأصوليين كذا" ما المراد بقولهم: تقرر؟

14- هل هناك فرق بين قولهم: "هذا على قسمين" وبين قولهم: "هذا على نوعين"؟

15- ما معنى قول أهل العلم: "هذا الحديث معلول" هل هو بمعنى ضعيف؟

16- ما معنى قولهم: في سند هذا فلان وهو متكلم فيه أو فيه مقال.

تمتلك أمي شقتين في القاهرة وهي مؤجرة بعقد إيجار قديم صورة هذا العقد على نحوين: إما مشاهرة أو مسانهة، المهم أن المستأجرين ومنذ عقود طويلة يدفعون لنا إيجاراً زهيداً جنيهات والقانون يسمح لهم بذلك فأنا لا يحق لي أن أخرجهم علما بأنه لا يخفى على حضرتكم بأن العقد المسانهة هو محدد بسنين من شهر كذا سنة كذا إلى شهر كذا سنة كذا، وكذلك المشاهرة فهو من شهر كذا ويتجدد كل شهر برضا الطرفين.
السؤال: هم لا يريدون أن يخروجوا ولا يريدون أن يزيدوا لنا قيمة الإيجار ويحتجون بالقانون وطاعة ولي الأمر بأن هذا عقد إيجار مفتوح ونحن كمالكين للشقق لا نرضى بهذا البخس لحقوقنا.

إن شاء الله قررت أن أعمل عملية الحقن المجهري وأنا في حيرة من أمري، حيث أن عملية الحقن ستتم بسبب نقص الحيوانات المنوية عند زوجي، وهذه العملية تتم من خلالها أخذ حيوان منوي واحد (وليس أكثر من واحد مثل طفل الأنابيب) فقط واحد ثم يقوموا بسحب بويضات من الرحم ويحقنو الحيوان فيها خارج الرحم ثم يزرعو البويضة المخصبة في رحمي، طبعاً الحيوانات من زوجي والبيوضات مني، ولكن بما أنه حيوان واحد سيطلب الطبيب تحديد جنس الحيوان الذي سيختاره للحقن لأنه واحد فقط فيجب أن نختار إما ذكر أو أنثى.
فهل في اختيارنا هذا حرام؟ لأننا إذا لم نختار سيختار الطبيب، فهل إن حددنا نوع معين هل في هذا معصية؟

أريد أن أشتري أسهم من بنك الراجحي وأبيعها وقصدي من ذلك المال لأني محتاج له في بناء عمارتي، فهل هذا جائز أو محرم؟

ما حكم لبس بلوزة "فانيلة" لنادي مشهور في بلد الكفر سواء كان عليه اسم اللاعب أو لا؟ حيث انتشر هذا الأمر في الشاب الملتزم عندنا.

لديَّ سؤال استحي أن اطرحه مشافهة وأتمنى أن يتسع صدركم للإجابة عليه والتوضيح فيه والسؤال هو هل يجوز للرجل أن يقبل فرج زوجته أو أن تقوم هي بلعق أو مص ذكر زوجها؟