إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيف يساهم الحج في حل مشاكل المسلمين؟

عندي سؤال هام وأرجو الرد عليه: ما السبل التي تراها لتفعيل موسم الحج لحل مشاكل المسلمين في العالم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن أهم السبل المعينة على استغلال موسم الحج في الغرض المذكور أن يجتهد كبراؤهم وذوو الرأي فيهم في التواصل فيما بينهم ومناقشة هذه المشكلات، فإن تلاقح الأفكار والمشاورة في الأمور المهمة يفضي إلى الوصول إلى الحلول المثلى، وأن يجتهد ... أكمل القراءة

الجزاء يشمل من باشر الحج بنفسه ومن قام به غيره عنه

أخي حج بعد أن حج عن نفسه في مرة سابقة، حج عن والدي المتوفى، والمعلوم من الاحاديث الصحيحة أن من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، فهل يكون هذا الجزاء لمن تم الحج عنه أي عن والدي المتوفى مع أن والدي عرف عنه الصلاح والإيمان والطاعة ولم يتمكن من الحج في حياته؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الشخص الذي مات قبل أن يحج حجاً واجباً وكان عاجزاً عن ذلك يطالب أقرب الناس إليه بأن يحج عنه، ويحصل للميت أو العاجز أجر الحج إن شاء الله تعالى لأن الأحاديث التي ترغب في الحج جاءت بصيغة العموم تشمل من باشر الحج بنفسه ومن قام به ... أكمل القراءة

حكم زيارة القبور ودعاء الأموات والصلاة خلف من يفعل ذلك

يوجد إمام مسجد في إحدى القرى، ممن يزورون القباب ويسألون أصحابها الأموات النفع، وجلب المصالح، وكذلك يلبس الحجب، ويتبرك بالحجارة التي على الأضرحة فهل تجور الصلاة خلفه؟ وإذا كانت الإجابة بالنفي، فماذا نفعل مع العلم بأنه ليس هناك مسجد آخر؟
 

من شرط الإمامة، أن يكون الإمام مسلماً، واختلف العلماء، هل يشترط أن يكون عدلاً أم تصح خلف الفاسق؟ على قولين لأهل العلم. والصواب: أنها تصح خلف الفاسق إذا كان مسلماً ولكن لا ينبغي أن يولى مع وجود غيره بل ينبغي لولاة الأمور أن يتحروا في الإمام أن يكون مسلماً عدلاً، طيب السيرة، حسن العمل لأنه يقتدى به. ... أكمل القراءة

درجة خبر: «خللوا بين أصابعكم»

هل الحديث صحيح في أن من ترك التخليل في الوضوء يخلل من نار أم لا؟

جاء عن عائشة -رضي الله عنها- عند الدارقطني أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يخلل بين أصابعه ويقول: خللوا «بين أصابعكم لا يخلل الله تعالى بينها بالنار» [سنن الدارقطني: 317]، هذا الحديث رواه الدارقطني، لكن في إسناده عمرو بن قيس وهو منكر الحديث، فالحديث لا يثبت، ليس بصحيح. أكمل القراءة

إطلاق اسم السيد على بعض الناس

هل يجوز تلقيب الرجل عظيم المنزلة بالسيد؟
نعم يجوز إذا لم يكن كافرا، ولا مجاهرا بالفسق. والدليل على ذلك ما ورد في الكتاب والسنة، قال الله تعالى في حق عيسى: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا} (1)، وقال في صاحبة يوسف: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِ} (2)، وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة" (3)، وقال في ... أكمل القراءة

حكم أداء العمرة كل شهر

هل يجوز لي أن أقوم بأداء العمرة مرة كل شهر؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجوز للمسلم أن يعتمر كل شهر على الراجح من أقوال أهل العلم وهو مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو الذي دلت عليه الأدلة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي ... أكمل القراءة

مسافر إلى دبي وأخاف أن أواجه مشكلات في إرخاء اللحية!

أنا مسافر إلى دبي للإقامة بها لضرورة، وأخاف أن أواجه مشكلات في إرخاء اللحية، فماذا أفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإعفاء اللحية واجب وحلقها حرام؛ لأن نبينا صلى الله عليه وسلم قد أمرنا بإعفائها فصح عنه أنه قال: "حفوا الشوارب وأعفوا اللحى"، فلا يجوز لك الإقدام على حلقها لمجرد الظن بأن مشكلة ما ستواجهك من جراء إطلاقك لها، ومبلغ ... أكمل القراءة

تتوضأ ولا تمسح على رأسها

في الوضوء ابنة أختي لا تمسح على الرأس مباشرة في الوضوء، بل تهوي بيديها فقط على الرأس بحجة أن الماء يؤثر على شعرها، فما رأي الدين في ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فمسح الرأس من فرائض الوضوء بغير خلاف بين المسلمين؛ لقوله تعالى: {وامسحوا برؤوسكم}، والباء للإلصاق عند جماعة من أهل التفسير، وقد فسر هذه الآية رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله حين مسح على رأسه بكلتا يديه فأقبل بهما ... أكمل القراءة

اعتمر في أشهر الحج ورجع لبلده ويريد التمتع

أنا مصري أعمل في تبوك ومعي زوجتي وأتى والدي ووالدتي لأداء الحج وسنذهب لعمل عمرة ـ إن شاء الله ـ في منتصف ذي القعدة ونعود إلى تبوك ـ مقر عملي وليس بلدي الأصلي ـ على أن نعود للحج ونود التمتع، فهل عودتنا تقطع التمتع؟ وإن كانت لا تقطعه، فهل أنوي في هذه العمرة لبيك عمرة متمتعا بها إلى الحج؟ وعندما أعود إلى جدة في السابع من ذي الحجة فهل أكون مرتديا ملابسي على أن أحرم من منى يوم الثامن ثم الطواف والسعي يوم العيد؟ وما هو أفضل النسك بالنسبة لي؟.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا اعتمرت في أشهر الحج ثم رجعت إلى بلد يبعد عن مكة مسافة قصر فأكثر ـ كما هو الحال في مسألتك ـ زال عنك اسم التمتع الموجب للهدي، فإن أحرمت بالحج مفردا لم يجب عليك الهدي، والواجب عليك إذا رجعت إلى تبوك ثم أردت الحج أن تحرم به من ... أكمل القراءة

أخذ المال من الإنسان بدون علمه

أنا امرأة وقد أخذت من فلوس جدي ألف ريال وذلك بدون علمه، ثم توفي جدي بعد أشهر، فماذا علي حيث إني دائمًا ما أحس بتأنيب الضمير؟

عليكِ أن تردي هذا الألف إلى ورثة جدكِ فإنه من تركته، فعليك أن ترديه وبعد ذلك تبرئي من العهدة مع التوبة والاستغفار؛ لأن أخذ مال المرء من غير إذنه ومن غير رضًا منه لا يجوز، لكن مع ذلك الآن ما بقي إلا الندم والاستغفار، وهي تقول: إنها دائمًا تحس بتأنيب الضمير، هذا هو الندم، فعليها أن ترد هذا الألف إلى ... أكمل القراءة

معنا أجانب غير مسلمين كيف أتعامل معهم؟

التعامل مع المشتركين معي في العمل، علماً بأن شركتنا بها أجانب غير مسلمين، في طريقة السلام والتعامل والأكل والدعوات إلى وجبة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالتعامل مع غير المسلمين ممن لا يقاتلوننا ولا يعينون عدواً علينا لا حرج فيه؛ لقول ربنا سبحانه وتعالى: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب ... أكمل القراءة

تعليق على المقولة: "الحرام لا يتعلق بذمتين"

ما موقف الشرع من قول الناس: "الحرام لا يتعلق بذمتين"؟
إن هذه قاعدة من القواعد الفقهية لدى الحنفية، والناس يضعونها في غير موضعها ولا يفهمونها، وهي خلاف المذهب المالكي الذي يعمل به في هذه البلاد. فالمذهب المالكي فيه أن الحرام يتعدى ذمتين، والمذهب الحنفي فيه أن الحرام لا يتعدى ذمتين معناه أن الغصب يزيل الملك، وأن السرقة تزيل الملك، إذا غصب الإنسان شيئاً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً