كنا ننوي الحج متمتعين، وحصل أن تأخرنا في الطريق فغيرنا الإحرام إلى إفراد وذهبنا إلى عرفات مباشرة، فهل يجوز ذلك؟

هل هناك أدلة توجب الاعتراف بكتاب الله (القرآن) وبكل ما يحتويه من سور وآيات وأن جحدان شيء منه يعتبر كفرا ؟

في فترة الحج يكون عندنا ضغط في العمل ولا يَسمح لي صاحب العمل بالسفر، وإن ذهبت دون موافقته يكون الظن الراجح فقدان مكان عملي، فهل هذا عذر لتأخير أداء فريضة الحج حتى ييسر الله لي وما أظن الأمر سيكون ببعيد إن شاء الله؟.

هل يجوز التصدق على اليهود والنصارى مثل السائق والخادمة وغير ذلك؟

ما رأيكم في شخص توجه لزيارة أقارب له في مدينة جدة، وفي نيته أن يقوم بأداء العمرة إذا أتيحت له الفرصة، وعندما أتيحت له الفرصة أحرم من جدة، فهل ذلك مجزي؟ أم تنصحونه بشيءٍ آخر؟

امرأة دلالية طلبت من زبائنها إذا كانت واحدة منهن تريد شراء غرض بمبلغ كبير في حدود 700000 جنيه، تقوم هي بشراء ذلك الغرض لها، على أن تكون هناك فائدة لها في حدود 200000، فهل في هذا ربا؟ وأنا أريد أن أشتري (غوائش) بطريق (الكسر) أي أشتري الجرام بسعر 37000 على أن أبيعه بسعر 30000، فهل هذا يجوز؟

أنا شاب أعمل في بلاد الحرمين، ودخلي محدود يكفيني للضروريات، وتكاليف المعيشة والحمد لله، وقد حججت عن نفسي ثلاث مرات والحمد لله، ولي والد في مصر لم يحج بعد، وذلك لعدم توفر نفقة الحج لديه، علماً بأنه طيب وصحيح ومعافى، ولكن بسبب عدم توفر نفقة الحج، هل يمكنني أن أحج عنه؟

ما حكم الشيخ الذي يتلفظ بألفاظ بذيئة ويساعد على الفتن! يخطب في الجيران ويسيئهم بصورة غير مباشرة؟ وكذلك جيرانه يسبون الدين، ويستعين برجال الشرطة -وهم من جيرانه- في القبض على الجيران وتهديدهم؟ أين العدل؟ وهل نسكت على ذلك أم ماذا نفعل؟

البشت (المشلح)، هل هو محظور يعني من المخيط؟

قامت هيئة الكهرباء بتركيب عداد الدفع المقدم لنا في المسجد، وقد عجزنا عن الدفع، وفي كل مرة نفاجأ بقطع الكهرباء، وظروفنا الحياتية لا تسمح بأن ندفع من جيوبنا لأننا مستورو الحال، فكيف حلُّ هذه المشكلة؟ وهل يجوز أن ندفع رشوة للعاملين بالهيئة القومية للكهرباء حيث يعملون: "كبري" فوق العداد؟ علماً بأن الكهرباء المستفاد للمسجد فقط وليس أي شيء آخر.

هل الوقوف بعرفة نهاراً يجزيء عن الليل؟

أصلي ليلاً كل يوم ولكني حالما أبدأ في دعاء ربي أحس بضيق وسخط شديد يجتاحني؛ أخاف أن يكون غضباً من الله، أفتوني جزاكم الله خيراً.