إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
قوله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}
لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [النساء: 145]، ما المقصود بالمنافقين، والنفاق في هذه الآية الكريمة؟
عبد العزيز بن باز
التذكير في مناسبات الزواج
هل يشرع تذكير الناس في حفلات الزواج، ولا سيما أنه تجتمع فئات كثيرة قد لا تسمع الذكر إلا نادراً؟
عبد العزيز بن باز
لا يجوز بقاء الزوجة مع زوج لا يصلي
عقد قراني على شاب، ولم يدخل بي بعد، وأنا الآن أريد الطلاق منه لأسباب عديدة؛ منها: أنه رجل غير مؤدب، وغير مثقف، فأثناء جلوسنا في المجلس يشتمني، ويسبني أمام الناس، هذا من ناحية. ومن ناحية أخرى؛ مضى على عقد النكاح بيننا أكثر من خمسة أشهر، لكنه لا يصرف علي، ولا يعطيني فلساً واحداً، فأضطر إلى أن أمد يدي إلى والدي ووالدتي، وأطلب النقود منهما، ومن ناحية ثالثة؛ فهو رجل لا يصلي، وإن صلى فيصلي يومين ويتركها شهراً. فما عساي أن أفعل؟ فقد نصحته مراراً ولم يفد معه. أفيدوني أفادكم الله، أيجوز لي طلب الطلاق؟ أم أنا آثمة في ذلك؟
خالد بن علي المشيقح
هل يثبت هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
يا محمد: السلام يقرئك السلام ويخصك وقد أوهبك هذا الدعاء.
يا محمد: ما من عبد يدعو به وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار وعدد أوراق الشجر وقطر الأمطار وبوزن السماوات والأرض إلا غفر الله ذلك كله له.
يا محمد: هذا الدعاء مكتوب حول العرش؛ ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها وجميع من فيها، أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به؛ بهذا الدعاء نفتح أبواب الجنة يوم القيامة وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته.
يا محمد: من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة، ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهة كالقمر ليلة البدر عند تمامه، والخلق في عرسات يوم القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء.
يا محمد: من صام يوم واحدا وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان أقوم على قبره ومعي بريق من نور عليه سراج من ياقوت أحمر.
فتقول الملائكة: يا إله السماوات والأرض من هذا العبد؟
فيجيبهم النداء: يا ملائكتي هذا عبد من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة، ثم ينادي المنادي من قبل الله تعالى: أن اصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم.
يا محمد: ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى وقطر الأمطار وورق الأشجار ووزن الجبال وعدد ريش الطيور وعدد خلائق الأحياء والأموات وعدد الوحوش والدواب يغفر الله ذلك كله، ولو صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجان والملائكة يكتبون لي يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب الدعاء.
وقال علي بن طالب كرم الله وجهه ورضي عنه: "كلما أشرع في الجهاد أقرأ هذا الدعاء وكان الله ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء".
ومن قرأ هذا الدعاء وهو مريض شفاه الله أو كان فقير أغناه الله أو كان به هم زال عنه ومن كان عليه دين خلص منه وإن كان في سجن وأكثر من قراءته خلصه الله وكان له حرز من الشيطان وجور السلطان.
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "قال لي جبريل: يا محمد من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو قبر لا يعذب الله ذاك الميت بقبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت لأنه فيه اسم الله وكل من تعلم هذا الدعاء وعلمه للمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع أرواح الشهداء ولا يموت حتى الشهداء ولا يموت حتى يرى ما أعده الله من النعيم المقيم".
الدعاء:
"بسم الله الرحمن الرحيم
لا إله إلا الله الملك الحق اليقين، لا إله إلا الله ربنا ورب أبائنا الأولين.
سبحانك إني كنت من الظالمين، لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شي قدير، لا إله إلا الله إقرار بربوبيته سبحان الله خصوصا لعظمته.
اللهم يا نور السماوات والارض يا عماد السماوات والأرض يا جبار السماوات والأرض يا ديّان السموات والأرض يا وارث السماوات والأرض يا مالك السماوات والأرض يا عظيم السماوات والأرض يا عالم السموات والأرض يا قيوم السماوات والأرض يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.
اللهم إني أسألك أن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين.
بسم الله أصبحنا وأمسينا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة أتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور.
الحمد الله الذي لا يرجى إلا فضله، الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.
اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهر بها قلبي وتكشف بها كربي وتغفر بها ذنبي وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري وتكشف بها همي وغمي وتشفي بها سقمي وتقضي بها ديني وتجلو بها حزني وتجمع بها شملي وتبيض بها وجهي يا أرحم الراحمين.
اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي فاقبل توبتي وأرحم ضعف قوتي واغفر خطيئتي واقبل معذرتي واجعل لي من كل خير نصيبا وإلى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم يا هادي لمن أضل ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا باسطا لما قبضت ولا مقدما لما أخرت ولا مؤخر لما قدمت.
اللهم أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل وأنت العزيز فلا تذل وأنت المنيع فلا ترام وأنت المجير فلا تضام وأنت على كل شي قدير.
اللهم لا تحرمني سعة رحمتك وسبوغ نعمتك وشمول عافيتك وجزيل عطائك ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي ولا تجازني بقبيح عملي ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك ولا تخيبني وانأ أرجوك.
اللهم إني أسالك يا فارج الهم ياكاشف الغم يا مجيب دعوة المضطر يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة ارحمني برحمتك.
اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وأنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم.
اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت من خير من زكاها أنت وليها ومولاها يا رب العاملين.
اللهم إني أسالك مسألة البائس الفقير وأدعوك دعاء المفتقر الذليل ولا تجعلني بدعائك ربي شقيا وكن بي رؤوفا رحيماً يا حي يا قيوم".
عبد العزيز بن باز
طلاق الخلع يقع بينونة صغرى
زوج طلق زوجته بالثلاث بكلمة واحدة على عوض أربعمائة ريال كان معلوماً، وقد أفاد الزوج المذكور أنه لم يطلقها قبل ذلك، وأن زوجته ترغب العود إليه وإنما قالت عند فضيلتكم: إنها لا ترغب العود إليه، خوفاً من بعض أوليائها، وعرض علي ورقة تتضمن هذا المعنى.
عبد العزيز بن باز
شرح معنى قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ}
قال الله تعالى: {وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا . فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} والسؤال هو: أن بعض المسلمين يأخذون بهذه الآية أنه لا حرج على المسلم أن يذهب ويشد الرحال إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم يسأله أن يستغفر له رسول الله وهو في قبره، فهل هذا العمل صحيح كما قال تعالى؟ وهل معنى جاءوك باللغة أنه: جاءوك في حياتك أم في موتك؟ وهل يرتد المسلم عن الإسلام إذا لم يحكم سنة رسول الله؟ وهل التشاجر على الدنيا أم على الدين؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
التوبة من القرض الربوي
لقد أخذْتُ قرضًا منَ البنك، وسددتُ 70 % منه، وعندما علمْتُ بأنه قرْض ربوي، امتنعْتُ عن تسديد المبلغ الباقي، وفيه نسبة الفائدة إلى الآن حتى التوصُّل إلى حلٍّ شرعي لتَبْرئة المال الذي حصَّلْته بجهدي منَ العمل بهذا القرض.
حسام الدين عفانه
العلماءُ والدُّعاةُ وخيانةُ أمانةِ الكلمة
انتشرت في الفترة الماضية على الفضائيات فتاوى لعددٍ من العلماء والدعاة غريبةٌ عجيبةٌ، ووقف بعضهم مواقف تساند الظلمة وتضعهم في مصاف الأنبياء، فما قولكم في ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي، فهل أعطيها من الزكاة؟
توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي في بيتي؛ فهل يجوز أن أدفع زكاة مالي لبنتي وأولادها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
إبرة مؤقتة لتحديد الفك
ما حكم الإبرة لتحديد الفك بشكل مؤقت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل أنا محرم على أخت خالي من الرضاعة؟
خالتي ارضعت امي مع ابنها فهل انا محرم على بنت خالتي؟
عبد العزيز بن باز
قوله تعالى: {فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا}
يقول السائل: ورد في سورة الكهف على لسان الرجل الصالح في قصته مع موسى عليه السلام، في قوله تعالى: {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ....} إلى قوله تعالى: {ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا} [الكهف 79-82]. لاحظت أنه عند السفينة قال: {فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا} وعند ذكر الأبوين المؤمنين: {فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا} وعند ذكر قصة اليتيمين صاحبي الجدار: {فَأَرَادَ رَبُّكَ} . فما الفرق بين التعابير الثلاثة؟ وهل ذلك يعني أن للرجل الصالح إرادة في الأمر مع إرادة الله؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |