هل من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة؟

اعجبت بفتاه وتمنيت زواجها لكن حالتها الماديه اعلي مني ومعظم اهلها ظنوا اني طمعان في مال او ارث عندهم .لكن يشهد الله اني ما طمعان في اي شئ ووعدتها اني مش هاتركها ولازم اتجوزها. كنت اكلمها علي الهاتف واذاكرلها الدروس لكن حصلت علي درجات سيئة واعادت السنة واهلها قالوا اني السبب في فشلها وكنت باتسلي واضحك عليها رغم مذاكرتي لها ومساعدتها في كل شئ . تركتها لمدة عام ولم ادخل منزلهم حتي امتحنت مره اخري ونفس النتيجة ايضا وهم يعلمون من البداية والله ان مستواها ضعيف. كلمتني وقالتي كلنا كارهينك واني بتاع مصلحتي ولا تتقدملي نهائي. خطبت فتاه اخري ولما علمت اني خطبت كلمتني وقالتلي موش قلت موش هتسيبني . فشكلت الخطوبة الثانية علشانها والله بس حاليا فرق الحالة المادية لاهلها انا لا اطيقه رغم اني احبها لكن امي رافضه اني اتقدملها بسبب الفرق المادي واننا علي اد حالنا موش هنقدر علي طلباتهم وكمان طالما قالوا انهم كرهوك بتكلمك ليه تاني. هلي علي ذنب اذا تركتها وتقدمت لخطبة فتاه اخري ام ماذا افعل . اثابكم الله

قرأت في بعض الكتب أنه يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها بعد أن تغسل موضع الدم، ولا يشترط أن تغتسل أو تتوضأ ولو فعلت فحسن، ولكنه لا يشترط، لأن الله تعالى يقول: {فإذا تطهرن}، وغسل الفرج بالماء تطهر والوضوء تطهر، والغسل تطهر، فبأي هذه الوجوه تطهرت فقد حل جماعها، وأيضاً لوجود المشقة والحرج أن تغتسل المرأة مرتين مرة لطهرها ومرة لجماع زوجها، فهل هذا الكلام صحيح؟