أقتبس بعضًا ممَّا قُلتَ - بارك الله فيك - إذْ إني أحتاج لتوضيحٍ أكثر.
قولك: "والاحتِكار - في نظَر الحنفيَّة -: هو شراء طعامٍ ونحوِه، وحبسُه إلى الغلاء أربعين يومًا، وعند الشافعية: شراء القُوت في وقت الغلاء ليُمْسِكه ويبيعه بعد ذلك بأكثرَ من ثمنِه؛ للتضييق حينئذ، وعند الحنابلة مثل ذلك، بِمعنى: أنَّ الاحتكار هو حبْس الشَّيء انتظارًا لغلائِه، وهو الأمر المرادف للامتناع عن البيع".
هل هذا القول يَدخل كذلك في العقار وكل شيء في الحياة؟ فأنا رَجُل مُستثمر، ولي نظرة بعيدة المدى عند شرائي مثلاً عقارًا، كالأراضي مثلاً؛ وذلك لأنَّ السوق يرتفِع بشكل عام، وأريد أن أحتفِظ بِهذا العقار لمدَّة -مثلاً- عشر سنوات، أو عشرين عامًا، أو ما شابه، فهل هذا العمل جائز لي شرعًا؟ أليس لي الحريَّة بما أنِّي صاحب العقار أن أبيع متى ما أردتُ، وأبقيها متى ما أردت؟
وماذا كذلك عن الأسهم؟ فهل يحقُّ لرجل صاحب خبرة قام بدراسة القوائم الماليَّة للشَّركة، وتنبَّأ بارتفاعٍ لها قادم، فهل يَجوز لي أن أُبقيها لحين أن ترتفع؟

لي صديقة تزوجت بغير علم والدها في دولة عربية غير التي تعيش فيها، وقد تم الطلاق بينها وبين زوجها ثلاث مرات، وبعد ذلك تقدم لطلب الزواج منها من والدها، وقد وافق الوالد، وتم الزواج في المحكمة في نفس الدولة التي تعيش فيها، فهل يصح الزواج أم أنه باطل؟ وهل يحسب الزواج الأول؟ وهل تجوز له زوجة مرة رابعة إذا احتسب الزواج؟ والرجل الذي تزوجت منه صديقتي هو رجل متزوج ولم يخبر زوجته الأولى!! أرجو الرد بسرعة وشكراً.

هل تعتبر حفائظ الأطفال من المحظورات في الإحرام؟

هل الطلاق يقع من خلال رسالة الهاتف الجوال؟

إن صام رجل في بلد ثم في آخر الشهر حضر إلى بلد آخر أو بلاد أخرى فوجدهم قد قضوا صيام رمضان وهم في آخر يوم من الشهر، وقد بقي له يوم، هل يصوم من اليوم الثاني؟ علماً بأن أهل البلد الذي هو فيه سيفطرون من اليوم الثاني؟

أنا امرأة متزوجة، ولي ثلاث سنوات منذ أن تزوجت، عشت مع زوجي لمدة شهرين، وبعدها سافر للسعودية لمدة ثلاث سنوات، وحتى هذه اللحظة لم يأت منذ زواجنا، وفي السنة الثالثة انقطع عن المكالمات وإرسال المصاريف لي، وحتى رسائله انقطعت، وفي الحقيقة أني أبغضت هذا الرجل منذ عرفته في أيام شهر العسل، فهو يشرب الخمر، ولم أكن أعلم بهذا قبل أن أرتبط به، المهم أنه صار له سنة لا يتصل، لا يرسل فلوساً ولا رسائل، وعندما أتصل به لا يرد على تلفوني، المهم في الموضوع أني أريد أن أنفصل عنه فأنا ليس لدي أطفال منه، وأنا وصلت مرحلة أني أبغضته وكرهته، فهل علي إثم في طلب الطلاق؟

والدتي وجدت في رصيدها حوالي 12 ألف ريال ليست لها، وقامت بالإتصال بالبنك ورد عليها بقوله أنكي حضرتي عندنا وقمتي بإيداعها، ووالدتي مصرة على أنها ليست لها، فما الحكم؟ هل تتصرف بها؟ وإذا حضر طالبها، تكون ملزمة بالسداد أم تتصدق بها أم ماذا ترون يا شيخ؟

مشكلتي باختصار هي أنني شاب ملتزم، ولكن علاقتي بوالدتي للأسف سيئة جداً؛ حيث إنه لا يوجد بيننا تعامل كما بين الأمهات والأبناء لا كلمة ثناء ولا كف أذى؛ بل توبيخ وشتم بألفاظ يقشعر لها البدن، ولا تبالي بوجود شخص غريب أو قريب، ودائماً ما تقف ضدي في أتفه الأشياء؛ حتى ولو كان الحق معي!! والله يا شيخ أصبحت في حيرة من أمري، كلما حاولت التودد إليها صدتني بأشنع ما يكون!
جلبت لها بعض الأشرطة لعلها تغيِّر شيئاً من تعاملها، ولكن لم يتغير شيء، أرجو منكم توجيهي وإيجاد حل لمشكلتي في أسرع وقت ممكن فأنا في حال لا يعلمها إلا الله، وجزاكم الله خيراً.

إنني - ولله الحمد - متزوج ومعي أولاد وأعولهم، وأيضاً الوالد والوالدة تركت لهم ما يكفيهم، وأرغب في الحج وأستطيع، فهل يحق لي الحج من دولة العراق - حيث أنني في غربة عن زوجتي وأهلي أكثر من ستة أشهر -؟ وكما شرع لنا الإسلام في حق الزوجة، فهل يحق لي الحج؟ أفيدوني أفادكم الله.

بعد أي من الأشراط يكون رجوع جزيرة العرب حدائق خضراء وأنهاراً؟

كنت قبل 6 سنوات شريكاً لأحد أقاربي في محل تجاري بنسبة 50% وكنت المسئول عن الحسابات مقابل راتب شهري مقطوع، وكانت الحاجة والتفريط تجعلني أسحب من المحل مبلغ من المال دون تسجيلها أو حتى إشعار شريكي بذلك. ومع تراكم المبلغ عجزت عن إرجاعه وأصابني الخجل من شريكي وطلبت منه الإذن لي بالخروج من الشراكة فأذِن لي مقابل دين له علي قديم يوازي نصيبي في المحل، ثم طلب مني تصفية الحسابات وتسليمها له فأعددت له تقريراً مخالفاً الحقيقة وذلك حتى لا يعلم عن المبالغ التي أخذتها عفواً (اختلستها) وعقدت العزم إن وجدتها سأقوم بإرجاعها له. وقد احتفظت بالتقارير الأصلية.

سؤالي:1. كيف أعرف المبلغ الذي أخذته مع العلم أن التقرير الذي لدي مضمن بالمشتريات والمصروفات ودخل المحل؟

2.عند معرفة المبلغ المختلس هل أقوم بإعطاء شريكي نصفه أو إرجاعه له بالكلية؟

3. كيف السبيل إلى إرجاع المبلغ وكيف أخبره بكيفية هذا المبلغ مع العلم أنه تربطني به صلة رحم قوية وعلاقة دعوية بعد أن هداني الله عز وجل والتزمت طريق الهداية وأخشى أن تكون لديه ردة قوية؟

4. ما هو العمل الذي يكفر عني ما عملت من خيانة لشريكي مع أنني قد سجلت وصية خاصة وطلبت من أهلي تسليمها له بعد مماتي أشرح له ما تم فعله أثناء الشراكة فهل تؤيدني على ذلك؟

امرأة فاعلة خير، تأتيها أموال من جهات خيرية لتوزعها على المحتاجين لدفع إيجار مساكنهم، ولكن إلى أن يحين وقت دفع الإيجار تبقى الأموال معها، فهل يجوز لها المتاجرة بتلك الأموال لتنميتها وتكثيرها، ثم تعطي المحتاجين ما يحتاجونه, علماً بأنها تعهدت لو خسرت في تلك المتاجرة فإنها ستلتزم بدفع أموال المحتاجين؟