إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

توفي والدي وله أسهم في سابك كيف نقتسمها؟

توفي والدي وهو يملك أسهما في شركة سابك منذعام 1402هـ. ونريد أن نقتسمها نحن 10 إخوة. ماذا نفعل حيث أن الوالد لا يعلم أن الشركة لها قروض ربوية طيلة هذه السنوات؟ 

تباع وتقسم ولا تطهير عليكم، وادعوا للوالد بالمغفرة، غفر الله له، وإن كان يستلم الأرباح، فلا زكاة على الأسهم، وإن كان هناك أرباح لم تستلم، فخذوها وزكوها عن سنة و احدة، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 30-9-2005. أكمل القراءة

كفارة سقوط الجنين

أمِّي كانت حاملاً بطفليْنِ توءَمين، وهذا الكلام منذ ما يُقارب ثلاثين سنة، أيَّام الفقْر، وأيام كان الشَّخص يعمل لكيْ يحصل على لقمة عيشِه، وكانتْ في الشَّهر الرَّابع أو الخامس، فذهبتْ تَجلِب الماء من البئر، وبينما تشغل "الماتور" أحسَّت بآلام في ظهْرِها، وبعدها أسقطت الطفلين. ماذا يترتَّب عليْها: صيام أم كفَّارة؟ مع العلم أنَّها كبيرة في السِّن، وعندها مرض سرطان الدَّم -أعاذنا الله وإيَّاكم من شرِّه.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنْ كان سببُ سقوطِ الجنينَين هو قيامَ والدتِك بتشغيل الماتور، فتكون والحال كذلك متسببة في إسقاط الجنينين، ويلزمها الغُرَّة عن كلِّ واحدٍ منهُما، وهي ما يُقابل عُشر دية أمِّ الجنين، تؤدِّيها هي من مالِها؛ ... أكمل القراءة

بيع وتأجير الأرض لبنك ربوي، أو فندق سيضع أطباق الدش. ما حكمه؟

هل يجوز بيع أرض أو تأجيرها لبنك ربوي أو غيره؟ وبالنسبة لتأجير الأرض؛ فما رأيك بتأجيرها لإقامة عمارة للشقق ونحن على علم بأن صاحبها سيضع أطباق الاستقبال الفضائي (الدش)؛ فهل أكون شريكاً في الإثم؟ و إذا كان كذلك؛ فلِمَ أكون شريكاً في الإثم؟ فإنما بعت إليه أرضاً خالية وليس لي علاقة بما سيستثمرها المشتري؟

أما تأجيرها على بنك ربوي فلا شك في حرمته. وأما تأجيرها على الآخرين فاشترط في العقد ما تشاء. وإن فعل محرما فلا إثم عليك، إن لم تعلم به. وإن وضع دشا، فالأثم عليه، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005. أكمل القراءة

ما حكم الوسيط لدى البنوك والذي يزيد المبلغ المسموح بتمويله في المرابحة الشرعية؟

ظهر في هذه الأيام من يقوم بالتوسط للعملاء لدى بنوكهم لزيادة المبلغ المسموح بتمويله بالمرابحة الشرعية إلى حد أعلى من المتاح بما يصل إلى 100000 ريال، وذلك مقابل دفع مبلغ لذلك الوسيط!؟ فمثلا المتاح 200000 فيقوم الوسيط بجعل البنك يرفع المتاح إلى 300000، فما حكم ذلك؟!

لا شك أن هذا العمل حرام والسبب أن البنك لا يقدم مثل هذه الخدمات بناء على علاقات شخصية، بل لا بد من الدراسة الائتمانية للعملاء والتحقق من كثير من الأمور والضمانات، ويعني ذلك أن من يقدم مثل هذه الخدمات داخل في علاقات مريبة جدا مع موظفي البنك، والأحرى بك أن تخبر مسؤولي البنك، لما في ذلك من حفظ ... أكمل القراءة

تشغيل أشرطة القرآن والمحاضرات في أماكن قضاء الحاجة

ما حكم تشغيل أشرطة القرآن أو المحاضرات داخل مكان قضاء الحاجة؟ هل له حكم التلفظ بذلك داخل ذلك المكان، أم هو كوصول الصوت من خارجه؟
أَمَّا أشرطة الْقُرْآنِ فيحرم تشغيلها بداخل الخلاء وَلَيْسَ حُكْمُهَا حُكْمَ تشغيلها خارجه، وَأَمَّا المحاضرات فيكره. أكمل القراءة

العمل المكتبي في السياحة

ما حكم العمل في شركة سياحة في الإمارات؟ مع العلم أني سوف أعمل في العمل المكتبي؛ بمعنى: أني سوف أقوم بملءِ استِمارات الفيزا والسَّفر وطباعتها وتسليمها للمسؤول، وعملي يقتصِر داخل المكتب، وليس لي أي اختِلاط بالمسافرين. فهل هذا يجوز أو لا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الغالب على العمل في شرِكات السياحة أنَّه يشتمِل على مخالفات شرعيَّة كثيرة؛ لما تقدِّمه من تسهيلاتٍ؛ كتقْدِيم الخُمورِ للسُّيَّاح، والاختِلاط، واللَّهو الماجن، وغير ذلك من المحرَّمات، فننصحك بترك العمل ... أكمل القراءة

نية صيام التطوع

في صيام التطوع إذا طرأت على الإنسان نيةٌ في النهار قبل أن يأكل شيئاً، فهل له ذلك؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالنية ركن من أركان الصيام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات"، ويشترط تبييتها من الليل؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: "لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل"، ولا فرق عند ... أكمل القراءة

مسألة أخذ ما زاد عن القبضة من اللحية

مسألة أخذ ما زاد عن القبضة من اللحية من المسائل التي خالف فيها ابن عمر رضي الله عنهما (1)، فهل يجوز أخذ شيء منها بقصد تهذيبها؟
لا يجوز التعرض للحية بشيء، بل يجب أن تبقى كما هي، وهذا من اجتهادات ابن عمر رضي الله عنهما التي خالف فيها الثابت عنه صلى الله عليه وسلم، و العبرة بما رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعنه يؤخذ الشرع._____________________(1) أخرجه البخاري (5892) "وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل ... أكمل القراءة

نوى الحج ثم مات قبل الموسم هل على أهله شيء؟

إذا قال شخص: إن شاء الله سأذهب هذا العام للحج، فوافته المنية قبل موسم الحج، فماذا على ذويه أن يفعلوا؟ هل عليهم أن يحجوا عنه؟

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أ ما بعـد: هذا ليس عليه شيء، إذا قال: إن شاء الله سأحج هذا العام، فتوفاه الله قبل ذلك فليس عليه شيء، ولا على أقاربه إذا كان قد حج الفريضة، أما إن كان لم يحج الفريضة وهو قادر في حياته على أن يحج فإن ... أكمل القراءة

المضاربه في البترول عن طريق البورصة

هل يجوز المضاربه في البترول عن طريق البورصة؟

أما النفط، فكثير من العمليات التي يشاع إنها فيه وتجمع لها الأموال عمليات وهمية، ولا أدري متى يفيق الناس من تلك الأوهام. وأما العمليات التي تتم على وجه الحقيقة، فهي مشوبة بكثير من الممنوعات. وأولها، وأولاها أن البيع على المشكوف، فالمضاربات تتم على نفط غير موجود، ولا يقبض إلا بعد أشهر. ثم إن ... أكمل القراءة

إضافات للمواد الغذائية

اسأل عن الإضافات الغذائية التي تستخدمها الدول الغربية، والتي تكون أحياناً مصنوعة من مواد محرمة إسلامياً، وهي بعدد كبير حيث يصعب على المسلم حفظها؛ كما يتعذر في كل مرة نريد فيها شراء شيء أن نرجع إلى مصدر المكونات المصنوعة منه, أيضاً فإن هذه المواد تكون أحياناً معروفة المصدر وهي قليلة، أمّا النسبة الكبرى فهي تكون أحياناً حلالاً وأحياناً لا، فهل نقتصر على الابتعاد عن الأغذية المعروفة المصدر؟ أرجوكم أفيدوني، فأنا أصبحت أبتعد عن كل ما نشتريه من السوق، وأشك في كل شيء حتى في الخبز، وأهلي يستنكرون عليَّ ذلك؛ فماذا أفعل بالضبط؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كانت هذه الإضافات مستخلصة من حيوان نجس كالخنزير أو من حيوان مأكول مات بغير ذكاة شرعية، فلا يجوز استخدامها؛ لأنها نجسة وتناول النجس محرم، ولا يستثنى من ذلك إلا حالة الاضطرار كما في الدواء المستخدم ... أكمل القراءة

حكم المضاربة التناقصية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل الكريم. أحسن الله لكم. ما حكم المضاربة التناقصية؟ يعني: إذا اتفق صاحب مال مع عامل على أن يعطي صاحب المال مليون جنيه للعامل كمضاربة لمدة 11 سنة نظير 50% من الأرباح لأول عامين فقط، ثم في نهاية العام الثاني يقوم العامل بأداء 100 ألف جنيه من رأس المال لصاحب المال بالإضافة للأرباح طبعاً، ثم يصبح رأس المال في العام الثالث 900 ألف جنيه فقط ولصاحب المال 45% من الأرباح، ثم في نهاية العام الثالث يقوم العامل بأداء 100 ألف أخرى لصاحب المال من رأس المال بالإضافة إلى الأرباح، ثم تصير الأرباح لصاحب المال في السنة الرابعة 40% وهكذا، حتى يؤدي العامل كامل رأس المال في العام الحادي عشر لصاحب المال وتنتهي المضاربة بينهما، فهل هذه الصورة تكون مباحة؟ برجاء الإفادة جزاكم الله خيراً.

Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً