إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم خنق الراقي للمريض المصاب بالمس

هل يجوز للذي يعالج المرضى بقراءة القرآن الكريم أن يضرب ويخنق ويتحدث مع الجن؟

هذا قد وقع شيء منه من بعض العلماء السابقين مثل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، فقد كان يخاطب الجني ويخنقه ويضربه حتى يخرج، أما المبالغة في هذه الأمور مما نسمعه عن بعض القراء فلا وجه لها.[1] نشر في جريدة عكاظ، العدد (11714) بتاريخ 26/5/1419هـ. أكمل القراءة

الإخلاص في العمل الدعوي

فضيلة الشيخ ماذا عن الإخلاص في العمل الدعوي؟
مسألة الإخلاص في العبادات كلها سواء كانت عبادات بدنية أو مالية عملية من عمل الجوارح أو من عمل اللسان أو من أعمال القلوب من شرط قبوله الإخلاص لله تعالى، كل عمل مما يبتغى به وجه الله ويوصل إلى مرضاته وجنته لابد فيه من الإخلاص والمتابعة، وعلى هذا لابد أن يستحضر الإنسان ما ورد في هذا الباب من ربط ... أكمل القراءة

حكم قول: إذا سولت لك نفسك بالمعصية فتذكر شيخك

قال شيخ لمريده الذي يريد أن يدرس في أوربا وهو يودعه: يا بني إذا سولت لك نفسك بالمعصية هناك فتذكر شيخك يصرف الله عنك هذا السوء وهذه الفاحشة، فهل هذا شرك بالله؟

هذا منكر عظيم وشرك بالله جل وعلا؛ لأنه فزع إلى الشيخ لينقذه من هذا الشيء، والواجب أن يقول: "فاذكر الله واسأل ربك العون والتوفيق واعتصم به"، وأما أن يوصيه بأن يذكر شيخه فهذا من أخطاء غلاة الصوفية، يوجهون مريديهم وتلاميذهم إلى أن يعبدوهم من دون الله، ويلجئوا إليهم ويتوكلوا عليهم في قضاء ... أكمل القراءة

متى يقال دعاء الخلاء في البر

إذا كان الشخص في البر فهل يشرع في حقه دعاء دخول الخلاء والخروج منه؟ وإذا كان يشرع فمتى يقوله؟

الحمد لله، ذكر الفقهاء أن الإنسان إذا ذهب إلى الموضع الذي يريد التبرز فيه مما ليس معداً لقضاء الحاجة كالمرحاض ونحوه مما يكون في البيوت فإنه يأتي بالذكر المشروع عندما يريد أن يرفع ثيابه عن عورته وذلك إذا قربه من الأرض أما إذا كان في البنيان فإنه يقول ذلك عندما يريد دخول الخلاء وهو المكان المعد ... أكمل القراءة

حول أعمال الدراويش الخادعة

ما رأيكم في هؤلاء الذين يسمون أنفسهم "بالدراويش" ويطعنون أنفسهم بالخناجر والسكاكين وغيرها، وهم في ذلك قبل أن يقول: يا الله، يقول: يا رفاعي، فما رأي الشرع في ذلك؟ هل يوجد دليل على عملهم؟

هؤلاء كذابون ومحتالون، ليس لعملهم أصل بل هم كذبة يستعملون أشياء تلبس على الناس حتى يظن الناس أنهم يطعنون أنفسهم وليس الأمر كذلك؛ وإنما هو تلبيس وتزوير على العيون وسحر للناس، كما قال الله عن سحرة فرعون أنهم استرهبوا الناس وسحروا أعينهم، فالمقصود أن هذا الصنف من الناس - من الفجرة والمحتالين - الذي لا ... أكمل القراءة

حكم تقديم طواف الوداع على الرمي

ما حكم تقديم طواف الوداع على الرمي يوم الثاني عشر من ذي الحجة يعني يوم التعجيل؟

الحمد لله، طواف الوداع يجب أن يكون آخر المناسك فلا يجوز تقديمه على شيء من مناسك الحج لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا ينفرنّ أحد حتى يودِّع البيت" وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "أُمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت" ومَن قدَّم طواف الوداع على رمي الجمار لم يكن آخر عهده بالبيت، ... أكمل القراءة

اعتمرت ولم أحلق ولم أقصر

اعتمرت ولم أحلق ولم أقصر، فما الحكم؟
عليك إذا ذكرت أن تحلق أو تقصر (تحلق الرأس كله، أو تقصر الرأس كله) إذا ذكرت ولو في بلدك، والعمرة صحيحة، والحمد لله، لكن إذا كنت أتيت شيئاً بعد السعي مما حرم عليك كالطيب وجماع الزوجة ونحو ذلك هذا فيه تفصيل: أما الطيب وقلم الأظفار ونحو ذلك فهذا لا شيء عليك؛ لأنك ناسي تحسب أنك قد حلقت، قد نسيت الأمر ... أكمل القراءة

ما حكم بيع التأجير مع وعد بالتملك؟

ما حكم بيع التأجير مع وعد بالتملك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: لعلك أخي السائل تراجع هذا الرابط وستجد فيه بحثاً عن هذه المسألة والله ولي التوفيق. أكمل القراءة

حكم من يوكل عن بقية المناسك التي تأدى في منى ويسافر

ما رأيكم سماحة الشيخ في بعض الحجاج الذين يوكلون على بقية النسك التي تؤدى في منى ويسافرون؟
هذا غلط، ليس له الانصراف حتى يكمل حجه، وليس له أن يوكل إلا لعذر شرعي، فإذا وكل لعذر شرعي، وجب عليه الانتظار حتى يفرغ الوكيل من أداء ما عليه كالرمي، فالحاصل أن سفر الإنسان قبل انتهائه من الحج أمر ممنوع لا يجوز، ولكن يصبر حتى ينتهي حجه، ولو أنه يوكل في بعض الأشياء، مثلاً يعني عند الرمي يوكل في يوم ... أكمل القراءة

فتوى المجلس الأوروبي

اشتريت بيتاً لأسرتي بقرض من بنك في أوروبا بناء على فتوى المجلس الأوربي للإفتاء، وبدا لي بعد حين عوار هذه الفتوى، فما حكم البيت الآن؟ وماذا يجب علي فعله؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: <br>فإن كنت قد اشتريت ذلك البيت ثقة منك بفتوى المجلس ومن أصدروها فلا حرج عليك إن شاء الله؛ وأما إذا كنت قد تبعت هواك وانتقيت من الفتاوى ما تشتهيه نفسك فما عليك إلا أن تستغفر الله تعالى مما كان، وتتوب ... أكمل القراءة

من وكل في رمي الجمار تساهلاً ثم طاف طواف الوداع

بعد رمي جمرة العقبة في أول يوم العيد مرضت بالأنفلونزا، وجلست لليوم الثاني ورميت الجمرات الثلاث، ووكلت شخصاً لرمي اليوم الثاني من أيام التشريق وذهبت لطواف الوداع، وذهبت إلى جدة عند أخي، فما كان منه إلا أن جعلني أرجع، وقال: هذا لا يجوز!

فعدت الساعة الثانية صباحاً ورميت في الظهر الجمرات الثلاث، ورجعت بعد طواف الوداع للمرة الثانية، أرجو من سماحتكم بيان ما عملت هل هو صحيح؟

إذا كان رميك (توكيلك) لأنك عاجز، مريض، عاجز عن الرمي فالوكالة صحيحة، وليس عليك الإعادة وطواف الوداع صحيح إذا كان بعد رمي الوكيل، أما إذا كنت تساهلت في الوكالة وأنت تستطيع فالذي أمرك بالرجوع قد أصاب، وعليك أن ترمي جمار اليوم الثاني عشر (اليوم الذي وكلت فيه)، وأن ترمي جمار أيضاً يوم الثالث عشر؛ ... أكمل القراءة

أصرف راتباً من جهتين

ما حكم صرف مرتب من جهتين مختلفتين؟ أداوم في إحداهما وفي الأخرى لا يوجد تكليف؛ بل يقولون ابحثوا عن مكان ليتم تحويلكم، وإلا فراتبكم مستمر.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لك صرف الراتب من الجهة الأخرى التي لا تمارس فيها عملاً، لقوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ} ﴿البقرة: ١٨٨﴾، بل عليك الاكتفاء براتب الجهة الأولى، وسل الله أن يغنيك من فضله. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً