إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم جمع الصلاة في المدرسة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا بنت ادرس يومين في الاسبوع من الساعة 8 صباحا الى الـ5 مساءا و المدرسة بعيدة عن البيت عادة اصلي صلاة الظهر في المدرسة لكن مشكلتي الكبيرة هي صلاة العصر.. لا اصلي العصر في المدرسة لاننا نخرج في وقت متأخر و يغادر الجميع المدرسة لا اريد ان ابقى وحدي مع الموظفين و اصلي هناك و انا لا اصل الى البيت الى غاية اذان المغرب يعني يكون وقت العصر قد انتهى لا ادري ماذا يجب ان افعل كي لا تفوتني صلاة العصر

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فيجوز لك صلاة العصر في وقت الظهر؛ لأن الجمع بين الصلاتين ليس مقتصرًا على المسافر، وإنما شرع الله الجمع بين الظهر والعصر تقديما في وقت الظهر أو تأخيرًا في وقت العصر، من أجل الحاجة الشديدة، أو ... أكمل القراءة

اشتريت أسهما بالتقسيط لمدة عشر سنوات إذا سددت قبله سقط قسطه من المبلغ فما الحكم؟

أردت أن اشتري أسهم في الشركات النقية بالتقسيط، وقد اشترطوا على أن يكون السداد على عشر سنوات، وإذا أردت أن أسدد نصف المدة، فإنهم يعطوني نصف الأسهم المراد شراؤها وذلك بقرار مؤسسة النقد.

هل يجوز التعامل بهذه الطريقة أم لا؟

التاريخ : 17-9-2005. السؤال غير واضح، وأي بنك تتحدث عنه؟

توضيح أكثر أردت ان اشتري أسهم بالتقسيط من بنك الراجحي فاشترطوا علي الحد الأعلى 58000 ريال فقط قيمة الأسهم والسداد إلزامي على عشر سنوات فقط وإذا أردت أن أسدد على أربع او خمس سنوات فانهم يلزمون بمبلغ نصف المبلغ السابق أي احصل على أسهم بقيمة 29000 هل الطريقة جائزة؟

لا يستطيع البنك أن يبيعك بمبلغ كبير ما دام راتبك قليلًا إلا بتمديد فترة السداد. ومؤسسة النقد تشترط على البنوك عدم زيادة قسط السداد عن 40 في المائة من راتب الموظف حتى يبقى له شيء يصرف على باقي مستلزماته، وتقييد ذلك طيب. وأما شراء أسهم نقية من الراجحي بالأجل على أن تسددها بعد ذلك بربح فلا بأس ... أكمل القراءة

حكم التورق من بنك الرياض

لقد قمت بطلب قرض من بنك الرياض فتمت الموافقه عليه، وهو عباره عن سلعه يقوم البنك بشرائها وأقوم أنا ببيعيها ولكني قمت بتوكيل أحد موظفي البنك ببيعها نيابة عني فما الحكم في ذلك؟

لا يجوز ذلك، بل اقبض أنت، ولا تبع على المعرض الذي اشتروا منه، وإلا صار من التورق المنظم في احسن أحواله، أو من التورق الصوري. تاريخ الفتوى: 24-9-2005. أكمل القراءة

حكم المال الحرام

رجلٌ كسب مالاً من حرام، أقام مشروعًا، هل العمل بِهذا المشروع حلالٌ أو حرام؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالسَّائلُ الكريم لم يبيِّنْ لنا أصْلَ المال الذي اكتَسَبَه ذلك الرَّجُل؛ حيثُ إنَّ المالَ الحرامَ يَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْن:الأوَّل: مال مسروقٌ أو مغصوبٌ من شخصٍ ما، فهذا لا يَجوز العملُ عند سارقِه أو مغتصبِه؛ حيثُ ... أكمل القراءة

عن الأم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد حل من اجل امي التي تسكن وحدها في سوريا لقد خيرتنا الاقدار والحرب ان نهاجر خارج البلاد وانا واخواتي في اوروبا ولم يبقى احد في سوريا سوا امي . الذي يعذبنا لا نستطيع ان نفعل شيئا وايدينا مربطة .نحن نريد ان نكون بقربها لانها مريضة وحركتها اصبحت ثقيلة وهي اصبحت ع ابواب السبعين . استحلفك بالله يا شيخ ان تساعدني لان والله احس بانني احمل هموم الدنيا كلها .اريد ان اعتني بأمي وانتبه اليها ولكن لا استطيع ولا استطيع العودة للوطن لصعوبة الامر ..ماذا افعل ؟ لقد تعبت نفسي وكرهت حياتي وامي في هذه الحال

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فلا يخفى عليك أن من رحمة الله تعالى أنه لا يكلف الإنسان إلا ما يمكنه فعله؛ {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]، {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، فيجب عليك أنت ... أكمل القراءة

التعامل مع البنوك الربوية ولو مع نية التخلص من الفائدة

السلام عليكم ورحمة الله،،،

أنا فتاة مغربية ملتزمة، أبلغ من العمر 43 سنة، غير متزوجة، مجبرة على العمل لأعول نفسي، و أسرتي، بمساعدة إخوتي، أبي متوفَّى، أعمل - كسكرتيرة - بمبلغ محترم في مشروع إيطالي – مغربي، مدته ثلاث سنوات، وبعدها يجب علي البحث عن عمل آخر-  بمشيئة الله - لكني فكرت أنه من الأفضل أن أحاول توفير مبلغ يمكنني من إنشاء مشروع خاص، يغنيني عن البحث عن العمل، خاصة أنه مع تقدم السن، ستقل حظوظي في إيجاد هذا العمل.

لكن مشكلتي: أني لا أستطيع توفير أي مبلغ، فقد سبق لي أن عملت - منذ أربع سنوات - بالجزء الأول للمشروع، فلم أوفر سوى القليل جدًّا، لا يمكنني فعل أي شيء به؛ لهذا أقترح علي بعض الأشخاص أن أوفر هذا المبلغ بمساعدة البنك؛ حيث أملك حسابًا جاريًا، بحيث إن البنك سيقوم باقتطاع مبلغ نتفق عليه مسبقًا - لمدة معينة - إذ لا يمكنني أن آخد منه شيئًا إلا بعد انتهاء المدة، حينها سيتوفر لدي - إن شاء الله - مبلغ لا بأس به، يمكنني أن أبدأ به مشروعي.

لكن المشكلة: أنه ستكون فوائد مع هذا المبلغ، وأنا لا أعتزم أبدًا أخذ هذه الفائدة، بل أفكر أن أعطيها لدار أيتام، أو أي أحد يحتاجه، وأعلم أنها ليست صدقة، بل لأتخلص منها فقط، فهل يجوز لي هذا؟

لا يعني هذا أني أشك في رزق ربي لي، فرغم كبر سني لا زلت أطمع أن يرزقني ربي زوجًا يسترني، ويعولني، أو عملًا مثل عملي الحالي - متى شاء - لكني آخذ بالأسباب فقط.

أجيبوني، جزاكم الله خيرًا،،

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا يجوز التعامل مع البنوك الربوية، لا بالأخذ منها، ولا بالإيداع فيها، ولا غير ذلك من التعاملات التي تعينهم على الربا، بوجه من الوجوه، وكل ذلك داخل في التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله: {وَلا ... أكمل القراءة

خيانة الأمانة

كنتُ أعمل في محلٍّ، وأخذْتُ منَ المحل أمْوالاً بدون علْم صاحبه، وتُبت والحمد لله.

فذهبتُ لصاحب المحلِّ، فوجدتُه قد مات، وأنا أريد أن أُسَدِّد الأموال، فهل يجوز أن أضَعَ المال في مسجدٍ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالحمدُ لله الذي مَنَّ عليك بالتوبة قبْل أن يدهمك الموتُ، واعلم أنه لا يجوز وضْع المال الذي أخذْته في مسجد؛ لأنَّه حقٌّ لورثة الميت (صاحب المال).ولذلك؛ فالواجبُ عليكَ ردُّ المال للورثة بأية طريقة؛ حتى تبْرأَ ذمّتُكَ، ولا ... أكمل القراءة

ترك السحور

كثيرا ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك، ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة، لكننا أحيانا لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر ونترك هذه البركة، هل علينا إثم في ذلك أم لا؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعـد: فلا ريب أن السحور سنة وقربة؛ لأن الرسول أمر بذلك -عليه الصلاة والسلام- قال: "تسحروا فإن في السحور بركة"، وقال -عليه الصلاة والسلام-: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة ... أكمل القراءة

الوقت الذي يبدأ يمسك فيه الصائم

هل اللزوم فجراً له حد فاصل قاطع مثلما يكون للإفطار عند أذان المغرب، أم أنه فيه تساهل؛ لأننا نرى كثير من الناس يقولون: الفجر ليس مثل المساء؟

صدقوا، الفجر لا بد من تبين الصبح، .....؛ لأن الله قال: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [سورة البقرة: 187]. فلابد أن يتبين الصبح، ما دام فيه شك الصبح فللناس أن يأكلوا ويشربوا حتى يتضح الصبح ويعترض في جهة الشرق صبحاً ... أكمل القراءة

قطع التتابع في صيام الكفارة

رجل عليه كفارة قتل الخطأ، وهي صيام شهرين متتابعين؛ لعدم القدرة على عتق الرقبة، والسؤال هو: إذا صادف التتابع يوم عيد الأضحى وأيام التشريق فماذا يعمل الرجل؟ أيفطر يوم العيد ويتابع صومه، أم يفطر يوم العيد وأيام التشريق؟ وما هي الحالات التي يجوز له فيها ترك التتابع دون الإخلال بكفارته؟
إذا كان على المسلم كفارة عن قتل الخطأ فعليه الكفارة على الترتيب أولاً: عتق رقبة، فإن لم يجد فعليه صيام شهرين متتابعين، ولا يؤثر على التتابع إفطاره يوم عيد الفطر أو عيد الأضحى؛ لأن الفطر فيهما واجب، فلو ابتدأ الكفارة من شعبان ثم دخل رمضان يصوم رمضان ولا يؤثر على تتابع الكفارة، ويفطر يوم العيد ولا ... أكمل القراءة

حكم اليمين بالطلاق على عدم لبس النقاب

الصلاه والسلام على اشرف خلق الله محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين انا عندي ١٦ سنه واريد ان البس النقاب ولكن والدى حلف بالطلاق منا لبساه هل ياخذ والدي ذنب على ذلك؟ وهل اليمين صحيح ام لا؟ ارجو الاجابه علي بسرعه وجزاكم الله كل الخير

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد سبق أن بينا حكم النقاب وأنه من واجبات الشريعة في فتاوى كثيرة منها:حكم النقاب، أريد أن ألبس النقاب، ولكن.. ، منع الزوج زوجته من ارتداء النقاب.ومن هذه الفتاوى يتبين أنه لا يجوز للأب منع ابنته من لبس النقاب، ومن فعل هذا ... أكمل القراءة

حكم الاجتماع في آخر يوم من رمضان ولعب الصغار والرجال والنساء

آباؤنا القدماء عندهم عادة وهي: في يوم آخر شهر رمضان، ويسمونه يوم الفضيلة، يجتمع فيه الرجال والنساء ويلعبون وهم صائمون، هل صيامهم صحيح؟ وعندما تبين لهم الحق أوقفوا هذا العمل، فكيف يعملون فيما سبق، هل عليهم كفارة؟ جزاكم الله خيراً.
إذا كان لعبهم لا يتضمن شيئاً من المفطرات، ليس فيه أكل في النهار ولا جماع في النهار فهذا لا يضر صومهم، لكن يكون فيه نقص إذا كان هذا الاجتماع وهذا اللعب فيه شيء مما حرم الله، يكون نقصاً في الصيام نقصاً في الأجر، وأما الصيام فصحيح، إلا إذا كان في اجتماعهم ما يفطر الصائم من أكل أو شرب في النهار أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً