هل يشترط لمن أراد الإحرام بالحج أو العمرة أن يكون على طهارة أم لا؟

ما هو حكم المسلم الذي تفوته صلاة الجمعة لأكثر من ثلاثة أسابيع عمدا؟

هل جائز أن أترك زوجتي تبيع في محلي أثناء ذهابي إلى صلاة الجمعة؟ ونحن نعيش في أستراليا.

أنا أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي. هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين؟

في بلدنا تصلى الجمعة على عدة أوقات من دخول وقتها إلى مشارف صلاة العصر، وحيث إننا نمارس التجارة ويوم الجمعة ليس يوم عطلة رسمية، فإننا نستفتي فضيلتكم عن وقت حرمة البيع، وأيضا مسألة الحرفاء الذين يحرم البيع لهم حيث يصعب التمييز بين من سيصلي في أول الوقت ومن سيصلي آخره، وأخيرا هل يجوز لنا في المتجر أن نتناوب على الصلاة كأن يتوجه فريق ليصلي الجمعة أول الوقت فيما يبقى فريق ثان بالمحل ليصلي آخر الوقت.
وجزاكم الله عن المسلمين كل خير، ولا تنسونا من صالح دعائكم.
 

ما حكم من نوى بالحج متمتعاً وبعد الميقات غير رأيه ولبى بالحج مفرداً هل عليه هدي؟

أيهما أفضل للحاج التمتع أو القران فإذا كان التمتع، فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم حج قارناً، وإن كان القران أفضل فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نوى التمتع ولم ينو إلا الأفضل؟

قرأت القرآن الكريم فوجدت كلمة: {لسان} قد تكررت في أكثر من موضع من القرآن الكريم وتأملت معانيها في كل سياق لعلي أفرق بين معانيها فلم يظهر لي الفرق بينها، فأرجوكم إفادتي عن وجوه إطلاقها في القرآن الكريم؟

إذا فرغ المصلي من صلاته وأراد أن يُسلم فهل يقول: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، يميناً ثم شمالاً، أم يقول: "السلام عليكم ورحمة الله" فقط، وما حكم صلاة من فعل ذلك بزيادة وبركاته؟

حديث: «صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية»، وقد ثبت أنه لم يصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجو تبيين ذلك حتى لا يفوت فضل صيام يوم عرفة؟

ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز أن يتكئ الرجل على إلية يده اليسر، وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم: «مرّ على رجل متكئ على يده اليسرى في الصلاة فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام إنها جلسة المغضوب عليهم»، فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم؟