إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيفية التخلص من الفوائد الربوية

إذا أخذت مالاً من البنك له مدة تزيد عن السنة، وجاءني معه ربح، فهل يجوز التصدق به، أو رده للبنك، أم ماذا أفعل؟

يجب عليك إخراج زكاته كلما دارت عليه السنة -سواء كان في البنك أو غيره- إذا كان نصاباً.أما ما أعطاك البنك من الربح، فلا ترده على البنك ولا تأكله، بل اصرفه في وجوه البر؛ كالصدقة على الفقراء، وإصلاح دورات المياه، ومساعدة الغرماء العاجزين عن قضاء ديونهم، وعليك التوبة من ذلك.ولا يجوز لك أن تعامل البنك ... أكمل القراءة

هل يجاب الأذان المسجل ويعتد به؟

إذا شغل المسجل وأذن في أوقات الصلوات هل يجاب ويعتد به؟

الأذان الصادر من خلال الآلات إما أن يكون حياً ينقل، أذان الحرم ينقل عبر الإذاعة، أو أذان الجامع الكبير في الرياض مثلاً ينقل عبر إذاعة القرآن مثلاً، فهذا أذان حقيقي له أحكام الأذان فيجاب، غاية ما هنالك أنه بلغ من لم يسمعه كالمكبر، كمكبر الصوت. أما إذا كان على شريط وليس بحي، سجل والمؤذن غير ... أكمل القراءة

هل من العينة أن يشتري هو وشريكه نقدا ممن باع عليه السلعة دينا؟

اشترى زيد وعمر سيارة، ثم اشتراها زيد، ثم قام زيد ببيعا دينا على محمد ثم اشتراها زيد وعمر من محمد، هل هذا صحيح؟

 

الحمد لله إذا باع شخص سلعة بثمن مؤجل فلا يجوز له أن يشتريها من المشتري مرة أخرى نقدا بثمن أقل من الثمن الأول؛ لأن هذه الصورة تسمى " بيع العينة ".وينظر لبيان معنى العينة وأدلة تحريمها جواب السؤال: فإذا كان شراء زيد وعمر للسيارة من محمد هو بأقل من الثمن الذي باع به زيد السيارة على محمد فهو ... أكمل القراءة

العمرة على حساب الجامعة

أحببت أن أذهب إلى العمرة، ولكن ينقصني المال الحلال الصافي، فهل يجوز أن أذهب على نفقة الجامعة، أو على نفقة الوزارة - جزاكم الله خيراً - أو على نفقة والدي، إذ أن ماله مخلوط من الحلال والحرام؟ جزاكم الله خيراً.

لا حرج في ذلك، أن تذهب على حساب الجامعة، أو على حساب بعض المحسنين، أو حساب والدك لا حرج في ذلك، ولكن إذا تيسر لك مال طيب سليم تنفقه على نفسك كان أطيب وأكمل، إذا تيسر لك مال من كسبك طيب تحج به وتعتمر به هذا أكمل وأفضل، وإذا حججت مع غيرك مع الجامعة أو مع غير الجامعة، أو مع أبيك أو من مال أبيك المخلوط ... أكمل القراءة

ليس في أداء الواجب نذر

امرأة أصابها مرض فقالت: صدقة لوجه الله إن عافاني الله فلن أترك الصلاة، فشفيت، ولم تحقق ما قالت، ولا تدري صدقة لوجه الله ما معناها؟ هل هو قسم أو نذر، وبعد مدة تابت، وتسأل ما كفارة ذلك؟

ما دامت تابت فالحمد لله؛ لأن الصلاة فرض عليها، وإن لم تنذر، وهي عمود الإسلام، وتركها كفر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة» [1]، وقوله صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر» [2].والنذر يزيد المقام تأكيداً، فإذا ... أكمل القراءة

حكم حج من أحرمت وهي حائض

نويت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك نزل علي الحيض قبل الوقوف بعرفة، ثم طهرت في الحادي عشر وسعت وطافت بدون إعادة للإحرام، أي: أنها لم تذهب مرة أخرى للميقات لتجدد إحرامها بعد أن طهرت، فهل فعلها صحيح؟

نعم فعلها صحيح، وليس هناك حاجة للتجديد، إذا أحرمت من الميقات ثم أصابها الحيض تبقى على إحرامها وتفعل أفعال الحج، ما عدا الطواف والسعي يؤجل، فتقف مع الناس بعرفة، وفي مزدلفة، وترمي الجمار، وتقصر من رأسها أو تحلق، فإذا طهرت طافت وسعت والحمد لله، وليس عليها أن تعيد الإحرام، إحرامها من الميقات كافي، ... أكمل القراءة

حكم من ترك المبيت بمنى لتعذر المكان

إذا لم يجد الحاج مكاناً يبيت فيه بمنى فماذا يفعل؟ وهل إذا بات خارج منى عليه شيء؟

إذا اجتهد الحاج في التماس مكان في منى ليبيت فيه ليالي منى، فلم يجد شيئاً، فلا حرج عليه أن ينزل في خارجها؛ لقول الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن من الآية: 16]، ولا فدية عليه من جهة ترك المبيت في منى؛ لعدم قدرته عليه.  مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشر أكمل القراءة

اشتراط أن تكون الأول في الجمعية

اشتركت في جمعية مدرسين، واشترطت أن أكون الأول، وعندما اتفقنا قال لي شخص أن هذا الاشتراط لايجوز وأنه ربا، فكيف المخرج لأنني محتاج للمبلغ؟ وهل إذا رضي الجميع بجعل كل عضو في الشهر الذي يريد جاز ذلك أم أننا نعيد قرعه من جديد أم ماذا؟

لا أرى بأس في هذا الشرط ما دامت الجمعية لن تستمر إلا لدورة واحدة، ولا يجوز أن تشترط ذلك في المرة الثانية، والفرق بينهما أنك في المرة الأولى يجوز لك ذلك لأنك متقرض وتسدد بدون أن تنتفع بالقرض، أما إذا بدأتم دورة ثانية واشترط أحدكم لدخوله الدورة الأولى أن يكون ترتيبه الأول أو مع الأوائل في الدورة ... أكمل القراءة

لا يشترط لحج الصبي أن يكون مميزاً

الصبي هل يشترط أن يكون مميزاً؟

ليس بشرط بل يصح الإحرام عنه، ويطوف به وليه ويسعى به ويرمي عنه لما روى مسلم في صحيحه أن امرأة رفعت للنبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع صبياً صغيراً وقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: «نعم ولك أجر» (رواه مسلم في (الحج) باب صحة حج الصبي برقم 1336). أكمل القراءة

حُكْمُ الزَّواج من الزَّانية التَّائبة

ما حُكْمُ الزَّواج من الزَّانية التَّائبة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإذا تابت الزَّانية توبةً نصوحًا، جاز للرَّجُل العفيف أن يَنْكِحَها، والعكسُ؛ قال تعالى -بعد ذِكْر الوعيد لأهْلِ الزِّنا-: {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ ... أكمل القراءة

حكم من نوى الحج وتجاوز الميقات ولم يحرم ثم أحرم من جدة

ما حكم من نوى بالحج قادماً من أحد البلدان وهبطت الطائرة في مطار جدة ولم يحرم فأحرم من جدة، فماذا عليه؟ 

إذا هبطت الطائرة في جدة وهو من أهل الشام أو مصر فإنه يحرم من رابغ يذهب إلى رابغ في السيارة أو غيرها ويحرم من رابغ ولا يحرم من جدة، وهكذا لو كان جاء من نجد ولم يحرم حتى نزل إلى جدة فإنه يذهب إلى السيل وهو وادي قرن فيحرم منه، فإذا أحرم من جدة ولم يذهب فعليه دم شاة واحدة تجزئ في الأضحية يذبحها في مكة ... أكمل القراءة

ساهمت في المحرم كيف أطهر؟

أشتريت في وقت سابق أسهم شركات محرمة، مثل تهامة وبعض الشركات الأخرى، ولكن بأقل من 20 ألفا فقط، ولا أدري كم أرباحي ولا خسائري لأنه له أكثر من ثمان شهور وأريد الآن أن أطهر أرباحي وأطهر مالي من الحرام؟

عليك التوبة والاستغفار وعدم التعامل في غير النقية، ولا شيء عليك إن شاء الله. تاريخ الفتوى: 12-9-2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً