إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
لا يجوز أخذ العلم على يد المبتدع إن كان موجوداً عند أحد من علماء
أهل السنة. أما إذا كان هذا المبتدع متفرداً بهذا العلم، فيجوز أخذ
العلم منه شريطة أن يكون المتعلم عالماً ببدعته حتى لا يلقنه هذا
المبتدع ببدعته. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم العطر الذي يصل إلى الحلق
هناك بعض الأطياب ذات رائحة أيضاً قد تصل إلى أعماق الأنف مثلاً أو
على الحلق هل يفطر الصائم؟
الطيب السائل لا يؤثر على الصيام فيجوز للصائم أن يتطيب في بدنه وفي
ثوبه، أما الطيب المسحوق الذي يتطاير إلى الأنف كالمسك أو البخور
"العود" فهذا لا يتعمد شمه بل عليه أن يبعده عن أنفه وعن حلقه فإن
تعمد شمه وطار إلى أنفه ودماغه فقد عدَّه كثير من العلماء من
المفطرات. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟
ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟
لبس الأحمر الخالص محرم على الرجال؛ لما روى أبو داود عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنه قال: "مرَّ على النبي
صلى الله عليه وسلم رجلٌ وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه، فلم يرد عليه
النبي صلى الله عليه وسلم" (أخرجه الترمذي وحسنه)، وفي الباب
أحاديث أخرى ذكرها ابن القيم في زاد المعاد، وأما ما أخرجه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون العزاء في الميت؟
كيف يكون العزاء في الميت؟ وهل هو بالاجتماع في منزل المتوفى طوال
الثلاثة أيام مع ما يحصل من لهو وغيبة ويقولون: إنها تسلية لأهل
الميت؟ وكذلك الذبح للقادمين للعزاء ولأهل الميت وكذلك الذبح
للمتوفى بقولهم: إنها صدقة عنه وتوزيعها على الجماعة؟ ولأن سؤالي
هذا ذو أهمية أود منكم إصدار نشرة أو كتيب.؟
تعزية أهل الميت بميتهم مشروعة لأنها من باب المواساة، ولكن تكون في
حدود ما ذكره أهل العلم من الدعاء للمصاب والدعاء للميت وتكون في أيام
المصيبة، ومن التعزية لأهل الميت صنعة الطعام لهم وتقديمه إليهم إذا
شغلتهم المصيبة عن صنعة الطعام لأنفسهم كما أمر النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ بأن يصنع لآل جعفر طعامًا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-21
حكم صلاة من شك في خروج الريح
عند دخولي في الصلاة يُخيل إلي أنه يخرج مني ريح ولا أشعر بصوت ولا برائحة، ولكني عندما أحس بهذا فإني أتحكم وأضغط على نفسي حتى تنتهي الصلاة فماذا عليّ؟
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء في الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً» [1]، وفي لفظ آخر: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً» [2].فالذي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-05
معنى حديث: "ما سار راكب بليل وحده"، وقوله تعالى: {حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولاً}
1- شرح حديث: "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ" وهلْ وَرَدَ شيٌّء مِمَّا يَحصُلُ في سَفَر الشَّخصِ وحْدَه؟
2- في سورة غافر الآية (34) قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا هَلَكَ} الآيةَ - الاستفسار عن مَجيءِ كلِمة الهَلاك لنَبِيِّ الله بدلَ الموتِ أو التوفّي أو قَبْضِ الرُّوح أو غَيْرِها من الكلمات، علمًا بأنَّ الهلاكَ ذُكِرَ في أقوام عصَوُا الله.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالحديثُ المُشار إليه رواه البُخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلَّم أنه قالَ: "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في الوَحْدَةِ ما أَعْلَمُ ما سارَ راكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ".
قال في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-19
هل يصح في العقيقة سُبع بدنة أو بقرة؟
في حالة الفدو أو العقيقة أو النذر - هل يجوز أن يتمَّ تخصيصُ نصيبٍ من الضحيَّة (عجل 7 أنصبة) لذلك أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:
فالسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقةِ هي ذَبْحُ شَّاتَيْنِ عنِ الغلام، وشاة واحدة عن الجارية، وقد حثَّ عليها ورغَّب فيها؛ فعن أم كُرْز الكعبيَّة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-07-31
حكم تخريم الأذن والأنف للبنت بغرض الزينة؟
ما حكم تخريم الأذن والأنف للبنت بغرض الزينة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فَقَدْ وقع الخلافُ بين العلماء في حكم ثَقْبِ الأُذُن: فأجازهُ
الحنفيَّةُ والحنابلة، وهو المعْتَمَدُ عند الشافعيَّة كما في "تحفة
المحتاج"، والمالكية كما في "الخرشي"، واستدلُّوا بأَنَّ فيه سدَّ
حاجةٍ فطريَّةٍ عند المرأة، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-08
هل صح أن علامات الساعة إصابة الناس بالسمنة؟
هل صح أن علامات الساعة إصابة الناس بالسمنة؟
إفاضة المال وكثرته من علامات الساعة، فقد ثبت في صحيح البخاري أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لعوف بن مالك الأشجعي، وكان متكئاً تحت
قبة من أدم، فقال: "يا عوف، اعدد ستاً بين
يدي الساعة..."، فذكر الستة وذكر من بينها فقال: "وأن يعطى الرجل مئة دينار ويظل ساخطاً"!
أما السمنة فقد ثبت ذكرها في الصحيحين من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
حكم الاستنساخ الجيني
ما موقف الشرع من الاستنساخ الجيني للخلايا البشرية الذي أثير مؤخراً؟
إن الله سبحانه وتعالى جعل في الرحم مبيضين كل واحد منهما ينتج بويضة،
فإذا أنتج أحدهما هذا الشهر لم ينتج الآخر وينتج الآخر في الشهر الذي
يليه وهكذا بالتناوب، وإذا نتجت البويضة وتكاملت تنزل من المبيض إلى
أحد عنقي الرحم فتكون قابلة للتلقيح، فإذا لقحت بإذن الله في تلك
الفترة حصل حمل والله تعالى وحده، هو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حقيقة الإصابة بالعين وعلاجها
هل إصابة العين صحيحة واقعة، وما صفة تأثيرها، وما علاجها؟ نرجوكم
إيضاح ذلك، وبسطه مهما أمكن أرشدكم الله.
قال ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) (1): (فصل) في هديه صلى الله
عليه وسلم في علاج المصاب بالعين:
روى مسلم في (صحيحه) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر
لسبقته العين" (2).
وفي (صحيحه) أيضًا عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية
من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,892 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,238 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,560 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529
