إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز العمرة لأهل مكة لأكثر من مرة؟ وماهي صفتها؟

هل يجوز العمرة لأهل مكة يوميًا؟ وما صفة أداء العمرة في مكة أكثر من مرة؟

 

العمرة مشروعة لما جاء في الأدلة «تابعوا بين الحج والعمرة» (1).«العمرة إلى العمرة»(2). أما أخذها من مكة بكونه يخرج من مكة إلى الحل وكل يوم هذه المسألة وقع فيها خلاف، جمهور العلماء يرون أنه لا بأس بكثرة العمرة ومتابعة العمرة، ومن أهل العلم من يرى أن هذه العمرة المكية ... أكمل القراءة

ما حكم العمل بالجمارك؟ وحكم التهرب من رسوم الجمارك؟

ما حكم العمل بالجمارك؟ وما حكم التهرب من الرسوم الجمركية؟ علمًا أن الدولة لا تحكم بالشريعة.

 

الجمارك ونحوها من الرسوم ينظر في سبب فرضها، فإن فرضت على وجه الحق مثل احتياجات الدولة، احتياج الإمام الوالي لفرض رسوم على الناس للحاجة لما يصرف في حاجات الناس أو الدفاع عن بلاد المسلمين ونحو ذلك، كان من الحق الواجب على عموم المسلمين بعضهم البعض، وأما إن كانت تفرض على غير هذا الوجه، مثل أن يكون بيت ... أكمل القراءة

تقدَّم لخطبتي شاب طيِّب؛ ولكنَّه يستمع للأغاني

تقدَّم لي شاب طيِّب لخطبتي؛ ولكنَّه ليس على القدر الذي كنت أتمنَّاه من التديُّن.

هو يصلِّي الفرائض والنَّوافل، ويصوم ويبرُّ والديْه؛ ولكنَّه يستمع للأغاني - لا يشاهدها - تكلَّمت معَه أنَّها حرام، فقال: إنَّه يسمعُها لمجرَّد التَّرفيه، وإنَّها لا تُشْعِره بشيء، أهلي يقولون: إني أبالغ.

صليت صلاة استخارة، أشعر بالقلق من الموافقة؛ لكنِّي لا أعرف إذا كان هذا بسبب أنه قرار مصيري أم أنَّه يعني ألاَّ أوافق عليْه.

لقد كُنت قرَّرت الموافقة على الخطوبة - وإذا تعسَّرت، فهي مشيئة الله - هل قراري صحيح؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ الواجب على المرْأة أن تَختار الزَّوج الصَّالح المتَّصف بالدين والخلُق، والمستقيم على صراط الله المستقيم، ولا تتعجَّل فيؤول الأمر بِها للنَّدامة؛ فعن أبي هُرَيْرة - رضِي الله عنْه - قال: قال رسول الله - صلَّى ... أكمل القراءة

لبس البنات للإسترتش والقصير والعاري أمام إخوانِهنَّ الذُّكور

السَّلام عليْكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

الحمد لله الَّذي دلَّني على هذا الموقع المبارك، وأسأل الله أن يسكن به قلوبًا حيارى، وينفع به أعيُنًا عُمْيًا، وآذانًا صمًّا، اللَّهُمَّ آمين.

سؤالي: ما حُكْم لبس البنات للثِّياب الفاتنة (كالبنطال، أو الإسترتش الذي يصِف الجسم، أو العاري من الكتِفين، أو القصير إلى حدِّ الرُّكبة) أمام إخوانِهنَّ من الذُّكور، خاصَّة وأنَّه لا يُوجد رقيب بيْنهم - كالوالِد والوالدة لوفاتِهما - كما أنَّ أكبر الأولاد (17) سنة ينصح أُختيه (22) و (19) سنة بِعدم لبْس مثل ذلك؛ ربَّما لتأثُّره، لكنَّهنَّ يَمتنِعْن بحجَّة أنَّها الموضة، وأنَّ ذلك ليس بمحرَّم.

أرْجو الإجابة الشَّافية وذِكْر الرَّاجِح، خاصَّة وأنَّ الأولاد الآن يفكِّرون في تَمزيق ملابس أخواتهنَّ إن لَم يستَجِبْن؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فعوْرة المرأة أمام محارِمِها جميعُ بدنِها ما عدا ما يظْهر عادةً في العمل داخل البيت، من الوجْه، واليديْن، والقدمين، وأسفل السَّاقين، والرَّأس، والشَّعْر، والعنق؛ وهو مذهب المالكيَّة والحنابلة على المعتمَد، ووجْه عند ... أكمل القراءة

حكم التصوير

ما حكم التصوير؟ وما معنى حديث «أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون» وهل يفرق بين نقل الصورة الأصلية أو إنشاء صورة باليد أو بالتمثيل وغيره؟ 

 

التصوير حرام لهذا الحديث وما جاء في معناه، وكل مصور في النار، هذا هو ظاهر الأدلة، إنما يجوز بعض الصور الخاصة أما حديث «إن أشد الناس عذابًا المصورون»(1). هذا في الصحيحين، وفي رواية في صحيح مسلم قال: «من أشد الناس عذابًا المصورين»(2). وهذه الرواية تبين تلك الرواية، ... أكمل القراءة

تقبيل الحجر الأسود واستلام الركن اليماني

هل تُحط الخطايا عند تقبيل الحجر الأسود، واستلام الركن اليماني وهل هناك دليل على ذلك؟
جاء في بعض الأحاديث: هو من سنن الطواف، فيه فضيلة وفيه أجر عظيم، أما كونه "تُحط الخطايا" يحتاج إلى دليل. نعم. تقبيل الحجر من السنن من سنن الطواف، وكذلك مسح الركن اليماني استلام الركن اليماني من السنن، نعم سنن الطواف. أكمل القراءة

حكم قراءة القرآن خلف الإمام فى صلاة التراويح

في صلاة التراويح يقرأ الإمام في الجزء الثالث والعشرين وأنا أقرأ في جزء آخر بحسب ترتيب قراءتي لكي أختم فهل يجوز أن أقرأ خلف الإمام؟

 

القراءة خلف الإمام لا تشرع، بل هذا خلاف السنة، فإذا قرأ الإمام فالواجب أن تستمع إلا أنك تقرأ الفاتحة، فلا أنت بإمامك اقتديت ولا أنت استمعت له، بل لا يشرع للمأموم أن يحمل مصحفًا ولو كان ساكتاً، السنة أن يستمع، فكيف إذا كنت خلف الإمام وتقرأ سورًا أخرى، فالنبي عليه الصلاة والسلام قال: «لعل ... أكمل القراءة

هل يبطل الوضوء بعد الغفوة؟

غفوت وأنا مستلق على ظهري لمدة وجيزة، فهل بطل وضوئي؟

 

الإنسان إذا كان جالسًا أو قائمًا في هذه الحال لا ينتقض وضوئه؛ لأن النوم ليس ناقض لكن النقض كما في حديث علي وحديث معاوية رضي الله عنهم «العين وكاء السه» (1). فإذا استلقى الإنسان ففي الغالب لا يكون متمكنًا ويكون الوكاء غير محكم فينتقض ... أكمل القراءة

مانصيحتكم لخطيب جامع يطيل الخطبة؟

خطيب يطيل في خطبته لأكثر من ساعة فيمل الناس فما نصيحتكم له؟

 

النصيحة بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عمار بن ياسر أنه عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم قال: «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من الفقه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة» (1).فالسنة هو عدم إطالة الخطبة إلا في أحوال عارضة مثل أمر احتاج أن يطيل، فالنبي عليه الصلاة ... أكمل القراءة

هل يستقبل الملتزم في الطواف؟

هل يستقبل الملتزم في الطواف؟

 

الطائف عليه أن يجعل البيت عن يساره، إنما يستقبل الإنسان البيت حينما يريد أن يقبل الحجر، ثم بعد ذلك ينفتل عن اليمين ويجعل البيت عن يساره، أما إذا أراد الدعاء والالتجاء فهذا ورد من حديث عبد الرحمن بن صفوان (1)، وورد من حديث عبد الله بن عمرو عند أبي داود من طريقين (2)، ... أكمل القراءة

حكم رفع اليدين في قنوت الفجر خلف الإمام

ما حكم رفع اليدين في قنوت الفجر خلف الإمام؟

 

لا يشرع رفع اليدين في القنوت إلا في قنوت النوازل، أما الرفع الدائم فهذا لا يصح، والخبر الوارد  «أنه عليه الصلاة والسلام لم يزل يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا» (1) هذا حديث رواه الحاكم والحديث لا يصح، من طريق أبي جعفر الرازي عيسى بن ماهان، ولو صح فهو فالمراد بالقنوت هنا طول ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في الصف الثاني لوجود كرسي في الصف الأول يؤثر في الترتيب

تم وضع كرسي بالمسجد في الصف الأول وهذا يؤثر في ترتيب الصفوف ويوم الجمعة لا نقف في الصف الأول لأن الكرسي يفصل الصف الأول نصفين، لذا نترك الصف الأول ونقف في الصف الثاني في الجمعة ، فهل يجوز أن نقف في الصف مع وجود الكرسي بهذا الشكل؟

 

الصحيح أن الصف الأول هو ما يلي الإمام سواء قطعه المنبر أو عمود أو كرسي كما ذكر السائل، لعموم الأدلة «أتموا الصف الأول فالأول» (1). فإن تيسر أن يتأخر الكرسي عن الصف، وبالمسجد متسع فهذا هو المشروع، ولو كان في المسجد سواري فلا يصفون بينها، كما في حديث قرة بن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً