إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من عنده ذهب، فهل يزكيه كل سنة أم تكفي سنة واحدة؟

رجل عنده ذهب زكاه السنة الماضية، فهل يزكيه هذه السنة وكل سنة أم تكفي زكاة العام الماضي؟
هو إذا كان للتجارة ذهب للتجارة فإنه يزكى في كل سنة، أما إذا كان الذهب مما يلبس من حلي النساء مثلاً، فمن يقول بزكاة الحلي فحكمه عنده حكم الذهب المعد للتجارة فيزكيه كل سنة، ومن يقول بعدم وجوب الزكاة في الحلي يقول: لا يزكيه لا سنة ولا أكثر من سنة، وأقول: الأحوط أن يزكي كل سنة، الأحوط في الحلي أن ... أكمل القراءة

ما حكم من صام رمضان استشفاء من مرض أو تخفيفاً للوزن؟

ما حكم من صام رمضان استشفاء من مرض أو تخفيفاً للوزن؟
 

إن اقـتـصـرت نـيـته على هذا فليس له في الآخرة من نصيب، قال تعالى: {مَن كَانَ يُرِيدُ العَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَّدْحُوراً . ومَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ كَانَ ... أكمل القراءة

قسمة الميراث

مات أبي وتركَ مبلغًا من المال يقدَّر بستّ مئةٍ وستين ألف دينارٍ جزايري (660000 دج) وترك الزَّوجة وولدًا ذكرًا وبنتيْنِ.
ما هو نصيبُ الزَّوجة - ما هو نَصيبُ الابْنِ (الولد)؟ ما هو نصيب البنتَيْنِ الإناث؟ مع ذكر كيفيَّة الحساب.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنْ كان الحالُ كما ذكرتَ وليس للمُتوفَّى ورثةٌ غيْرُ هؤلاء، ولم تَكُنْ له وصيَّة، فإنَّ الميراثَ يُقَسَّم بينهم كالآتي: للزَّوجة الثُّمن فرضًا؛ لقولِه تعالى: {وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ ... أكمل القراءة

حكم قراءة القرآن من الجوال على غير طهارة

ما حكم قراءة القرآن من الجوال على غير طهارة، هل هو جائز، أم لا بد من الطهارة؟

 

قراءة القرآن من الجوال هي نظير قراءته من المصحف إذا كانت الصفحة من القرآن ظاهرة على شاشته؛ فالشاشة نظير أوراق المصحف لا تمس إلا بطهارة، وأما جُرم الجوال وهو يحمل صفحة واحدة مع كبره فلو مسكه من الخلف لم تلزمه الطهارة، وأما إذا كان الجوال الذي خَزَّن فيه القرآن مُغلقًا ولا يظهر منه شيء، فإن هذا مثل ... أكمل القراءة

هل يودع حمام المدينة المنورة الكعبة قبل موته؟

سمعت أحد حجاج بيت الله الحرام يقول: إن أي حمامة بالمدينة المنورة إذا قرب أجل موتها تطير إلى مكة المكرمة وتشق سماء الكعبة المشرفة كوداع لها ثم تموت بعد أن تطير مسافة من الأميال فهل هذا صحيح أم لا؟

الحمد لله ليس لحمام المدينة ولا لحمام مكة ميزة تخصها دون غيرها من الحمام سوى أنه لا يجوز صيده ولا تنفيره لمحرم بالحج أو العمرة أو غير محرم ما دام في حرم مكة أو حرم المدينة، فإذا خرج عنهما حل صيده لغير المحرم بالحج أو العمرة كسائر الصيد، لعموم قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد ... أكمل القراءة

الاختلاس من المحلات من غير دفع الحساب

كنت أدخل بعض البقالات والمحلات وآخذ منها بعض الأغراض ولا أدفع حساب الأغراض التي أخذت، وصاحب المحل لا يعلم أنني أخذت شيئا، فماذا علي الآن مع العلم أنني لا أعرف جميع المحلات التي أخذت منها وإنما أعرف بعضها؟

 

ما يعرفه من أصحاب المحلات أو من محلات عليه أن يعيد إليه ما أخذه ولا تبرأ ذمته إلا بذلك، يعيده إليه بطريقة مناسبة، إن أمكن بصراحة القول أن يقول: أنا أخذت هذا في أيام جهلي وأنا الآن تائب فأريد منك أن تحللني من ذلك وتبيحني منه هذا أولى، وإذا لم يمكن إما لأنه يتحرج من ذلك أو لأن صاحب المحل لا يحتمل مثل ... أكمل القراءة

هل يؤجل الحج لحاجته إلى الأموال التي معه؟

معي من الأموال ما يكفيني للحج، ولكنني بحاجة إليها، فهل يجوز لي أن أؤجل الحج؟

الحمد لله من شروط وجوب الحج الاستطاعة (القدرة) ، لقول الله تعالى : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} [آل عمران:97] . وهذا يشمل الاستطاعة البدنية والاستطاعة المالية. أما الاستطاعة البدنية فمعناها أن يكون صحيح البدن ويتحمل مشقة السفر إلى بيت الله الحرام ... أكمل القراءة

حكم دخول الكافر إلى المسجد

ما حكم دخول الكافر إلى المسجد؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في حكم دخول الكافر المسجد والراجح الجواز إذا كان هناك مصلحة راجحة وإليك الأقوال مختومة بأدلة ترجيح ما ذهبنا إليه من الجواز: القول الأول: أنه يجوز للكافر دخول جميع المساجد حتى المسجد الحرام، وإلى هذا ... أكمل القراءة

حكم قص الشعر للمرأة مدرجًا

هل يجوز للمرأة قص شعرها مدرجاً للتجميل، مع العلم أنها لا تقصد التشبه؟

لا بأس أن تقص المرأة شعرها تجملاً على أي صفة ما لم تتشبه بالرجال، أو بالفاسقات والفاجرات ، فضلاً عن الكافرات، أما ما ذكرت من عدم قصد التشبه فالتشبه محرم سواء قصد به الإنسان التشبه أو لم يقصد؛ إذ التشبه هو الموافقة في الشكل والصورة ولو لم يقصد ذلك، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 28-3-1425هـ. أكمل القراءة

من ترك صلاة العصر بلا عذر

ما صليت صلاة العصر أمس، ولم أقضها، حتى بعد المغرب، ولم يكن عندي أي سبب للتأخير، وعرفت اليوم بأن من لا يصلي صلاة العصر تبطل أعماله كلها، وضميري يؤنبني على ذلك، وإن شاء الله لا يتكرر هذا الفعل في المستقبل، فهل هذا يعني بأن أعمالي الحسنة قد ضاعت؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وهي عماد الدين الذي لا يقوم إلا به، فلا يجوز لمسلم أن يتهاون أو يتكاسل في أداء أي صلاة من الصلوات المكتوبات.خصوصاً إذا كانت صلاة العصر التي خصها الله تعالى بالأمر بالمحافظة على أدائها بعد ... أكمل القراءة

حكم التهنئة بدخول رمضان بالمصافحة والمعانقة

ما حكم التهنئة بدخول رمضان؟ والمصافحة والمعانقة التي تحصل خلال هذه الأيام؟
التهنئة أمرها فيه سعة إن شاء الله، لكن الاعتماد على حديث سلمان الوارد عند ابن خزيمة وغيره، وفيه ضعف من أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يبشرهم بدخول شهر رمضان، ولكنه حديث ضعيف، لكن الأمر في هذا فيه سعة إذا كان الإنسان يهنأ بما يسره من أمور دنياه، فلأن يهنأ بما يسره لا على جهة الإقتداء بالحديث ... أكمل القراءة

ترك الصلاة على قسمين

من هو تارك الصلاة ؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فترك الصلاة على قسمين أولهما: أن يتركها بالكلية فلا يصلي الصلوات الخمس ولا الجمعة ولا غير ذلك، والثاني: أن يصلي بعضاً ويترك بعضاً، أو يصلي أحياناً، ويترك أحياناً.والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً