ما هو حكم قول "أعوذ بالله من أن اشك في كفري" علما بانني أعاني من خوف من قول او عمل او إعتقاد كفري فلجأت لقول هذا لأدفع الوسواس لكنني قلتها بطريقة خاطئة لم أقصدها...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت مرة عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طهارة المسلم والموسوسين في الصلاة وانه قال انه لا يخرج حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا المهم بعدها انتقل الأمر إلى صلاتي أصبح لدي نفس الموضوع قرأت عن أقوال العلماء بالأمر يجب أن لا يلتفت حتى يسمع صوتا ويتيقن. بعدها تركت الأمر ولكن بالفترة الأخيرة فقط في وقت الصلاة يحدث معي اما وسواس خروج الريح وحتى أحيانا يخرج فعلا بسبب الضغط على القولون نتيجة قلق الفكر وفي بقية أوقات اليوم لا يحدث معي هذا الأمر أبدا. اريد ان امنع نفسي عن القلق في الصلاة أو حتى لا اكون السبب لكن في كل مرة يحدث معي نفس الأمر وأصبحت أخاف قليلا ولا اركز بالصلاة .ارجو المساعدة لأني كلما أعطاني عالم فكرة أستعين بها على ترك الأمر يتغلب الأمر علي وارجع من جديد

هل يجوز لي أن أخرج زكاة مزرعة دواجن ما قيمته مالاً؟

هل مصطلح نقض العلة استخدمه الأصوليون القدامى؟ وهل التسمية هذه عليها ملاحظات؟ وهل يمكن أن يسمى سؤال النقض؟

أعمل منذ حوالي 4 سنوات، ومنذ التحاقي بالعمل في هذه الفترة وأنا أعاني من الديون الشديدة والمتراكمة، حيث أنني أكبر إخوتي؛ وأقوم بإعالتهم في كثير من الوقت ووالدنا متوفى، وأقصد بكلمة أعول أسرتي في كثير من الأحيان أن لدي أخاً أصغر يقوم بإعالة الأخوة أيضاً أحياناً، وسؤالي هنا: هل عليَّ زكاة في راتبي؟ وإذا كان يوجد فما هي الكيفية؟ مع العلم بأنني لا أوفر شيئاً منه، وما زلت أعاني من تلك الديون التي لا أجد لها حلاً!

دخل المسجد - وكان الإمام قد رفع من الركوع - ووجد منفرد يصلي خلف الصف والصف الأول فيه متسع، فتردد هل يلزمه أن يقف مع هذا المنفرد، أو أن مصافة المنفرد هذا أصلاً غير صحيحة فلا ينبغي له إلا أن يصلي في الصف الأول، أم هو بالخيار؟

ذكرتم في إحدى الإجابات: فإنما قمت به من إكمالك الصلاة بعد ما تذكرت الزيادة وسجودك للسهو كان صواباً، لأنك زدت في صلاتك ما هو من جنسها سهواً، فكان حكمك أن تسجد بعد السلام سجدتي السهو جبراً للسهو، قال ابن قدامة في المغني معلقاً على قول الخرقي: أو جلس في موضع قيام ـ فهذا يتصور بأن يجلس عقيب الأولى أو الثالثة يظن أنه موضع التشهد أو جلسة الفصل فمتى ما ذكر قام ـ والسؤال عندما قلتم: فمتى ذكر قام ـ هل يقوم مع التكبير أم بدون تكبير؟.

ما قولكم في الذي يصوم في مكة ويجلس إلى وقت الحج مع العلم أنه في هذه الأثناء يسافر إلى جدة ويعود إلى مكة هل عليه فدي؟