إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عندما كنت في السنة الثانية من الكلية تقدم لي جارى لخطوبتي وبالفعل تم ذلك، ولكن بعد ...

عندما كنت في السنة الثانية من الكلية تقدم لي جارى لخطوبتي وبالفعل تم ذلك، ولكن بعد مرور وقت قصير بدأ يلح أننا يجب أن نتزوج لأنة يحرم عليه رؤيتي دون أن أكون على زمته، وبالفعل جاء بصديقين له وتم كتابة ورقة دون معرفة أحد بذلك وبعد مدة قصيرة قام بمقابلة أمي وقال لها أنني متزوجة منة، فهل هذا الزواج صحيح وهل هذا الشخص يعتبر زوجي ؟علماً بأننا قد انفصلنا ولم أره أبداً، ولكنة رافض أن يطلقني لأنة يريد عدم زواجي من أي شخص آخر، فأنا أريد المشورة هل يمكن لي أن أتزوج من أي شخص آخر دون طلاق لو كان هذا الزواج باطل علماً بأنة لم يدخل بي ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل، باطل، باطل" رواه أحمد وأبو داود الترمذي وغيرهم،وقد دل الحديث على أن النكاح بغير ولي باطل، ولا حكم له، ولا أساس له من الصحة ... أكمل القراءة

ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟

ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب " وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : " هم سواء ... أكمل القراءة

ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر ...

ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر إليهم أثناء الشرح. وبالطبع فنحن مأمورات بغض أبصارنا إذا رأينا أحدهم في مكان غير مكان الدراسة.
المرأة تختلف عن الرجل في غض البصر ، فهي لا يجب عليها غض البصر عن الرجال إلا في حالتين : الأولى: أن تغص البصر عن عورة الرجل فهذا واجب عليها وعورته من السرة إلى الركبة. الثانية : أنها مأمورة أن لا تنظر إلى الرجل بشهوة. والخلاصة أنها إن كانت لا تنظر إليه بشهوة ولا تنظر إلى عورته فليس نظرها إليه ... أكمل القراءة

هل نستطيع أن نصوم هنا يومين لأجل صوم يوم عرفة؛ لأننا هنا نسمع في الراديو أن يوم ...

هل نستطيع أن نصوم هنا يومين لأجل صوم يوم عرفة؛ لأننا هنا نسمع في الراديو أن يوم عرفة غداً يوافق ذلك عندنا الثامن من شهر ذي الحجة؟
يوم عرفة هو اليوم الذي يقف الناس فيه بعرفة، وصومه مشروع لغير من تلبس بالحج، فإذا أردت أن تصوم فإنك تصوم هذا اليوم، وإن صمت يوماً قبله فلا بأس، وإن صمت الأيام التسعة من أول ذي الحجة فحسن؛ لأنها أيام شريفة يستحب صومها؛ لقول النبي صلى الله عليه و سلم : «ما من أيام العمل الصالح فيهن خير وأحب إلى ... أكمل القراءة

الكلام على الاستثناءات الواردة في الصعق وغيره

قول الله تعالى: {ويوم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله}، من هم الذين استثناهم الله؟
بالنسبة للاستثناءات في أمور القيامة ومشاهدها إنما هي للتبرك، كقول الله تعالى: {وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك}، {إلا ما شاء ربك}: المقصود بالاستثناء هنا التبريك فقط، التبرك باسم الله سبحانه وتعالى، ولا يقصد به أن قوماً يدخلون الجنة فيخرجون منها، فمن ... أكمل القراءة

حكم بيع المُعسَّل

أنا مقيم في الرياض وأعمل في محل لبيع "المُعَسَّل" هل هو حرام علما بأنني قد بحثت عن عمل آخر ولم أجد؟

 

المعسل هذا الذي يوضع في الشيشة؟مقدم البرنامج: يبدو أن المقصود الجراك وهو نوع من أنواع (النارجيلة)لاشك أن الشيشة مثل الدخان المفتى بتحريمه فالحكم واحد، وإذا كان محرمًا فالله جل وعلا إذا حرم شيئًا حرم ثمنه، وحرم أيضًا التعاون على بيعه من صاحب السلعة، فلا يتعاون معه بالبيع وما أشبه ذلك؛ لأنه من ... أكمل القراءة

يخرجون يوم الجمعة للنزهة، هل تجب عليهم الجمعة؟

يَكثر خروج الناس يومي الخميس والجمعة، وخروجهم في هذين اليومين يكون للنزهة فقط. فهل الذي يخرج في ذلك اليوم، ويبعد عن بلاده مسافةَ قَصْر، لكنه حَوْل بلاد تقام فيها صلاة الجمعة. فهل تجب عليه صلاة الجمعة؟ وهل يأثم إذا تركها أم لا؟ أرجو الإفادة، أثابكم الله.
ينبغي لنا قبل الجواب على السؤال أن نذكر شيئا مما ذكره العلماء رحمهم الله عن يوم الجمعة؛ وذلك أن الله سبحانه وتعالى قد شرع لكل أمة في الأسبوع يوما يتفرغون فيه للعبادة، ويجتمعون فيه؛ لتذكر المبدأ والمعاد والثواب والعقاب، ويتذكرون به اجتماعهم يوم الجَمْع الأكبر قياما بين يدي رب العالمين. وكان أحق ... أكمل القراءة

كيف تجعل من الصلاة قرة عين

ما حكم الشريعة في من يرغم نفسه على الصلاة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله تعالى أن يوفقنا وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه, ويحفظنا وإياهم مما يسخطه سبحانه وتعالى. وإن من المعلوم أن المسلم مكلف بأداء الصلوات الخمس في أوقاتها كما أنه مكلف بأداء الفرائض الأخرى، ولا شك أن التكاليف توجد فيها مشقة على ... أكمل القراءة

ماذا يجب على الزوج إذا كانت زوجته تصوم ولا تصلي؟

ماذا يجب على الزوج إذا كانت زوجته تصوم ولا تصلي؟

يجب على الزوج أن يفارقها، وذلك لأن تركها للصلاة موجب للكفر المخرج عن الملة، فتكون كافرة بترك الصلاة، والكافرة لا تحل للمؤمن لقوله تعالى: {فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}، وقال تعالى: {وَلا تَنْكِحُوا ... أكمل القراءة

الزكام ليس عذرا لترك الصلاة

يا شيخ في شهر رمضان المبارك جاءني مرض حاد وقوي وهو مرض الزكام وبصراحة صمت ولكنني لم أصل ولا صلاة لمدة يومين وفي بلاد غربية وليس بقدرتي وجود شيء لأتيمم به وأنا أبلغ 15 سنة وقريبا سوف أبلغ 16، فما الحل؟ وهل أعيد صيام اليوم الذي لم أصل فيه وفيه أصلي وأقعد لقيام الليل لعل ربي أن يغفر لي ويرحمني؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالواجب عليك أولا التوبة إلى الله تعالى من التهاون بالصلاة وتركها, وليس ما ذكرت من الزكام عذرا لترك الصلاة ولا مانعا من الوضوء حتى ولو شق عليك الوضوء بالماء البارد فيمكنك أن تتوضأ بماء دافئ ولو فرض أنك عجزت عن الوضوء ... أكمل القراءة

حكم طلب المرأة الطلاق بسبب عقم الزوج

ما حكم امرأة تزوج بها رجل ومكث معها خمس عشرة سنة ولم يولد لهما بعد، فهل يجوز لها طلب الطلاق؟
إنها إذا كانت تخشى أن ينتهي الزمن الذي تنجب فيه عادة وظنت أو أيقنت أن هذا الزوج لا يمكن أن ينجب، وتعالج ولم يرزق ولداً، فيمكن أن تطلب منه الفراق، وإذا استجاب لذلك بلا مقابل فهو أفضل له، وإن طلب المقابل ردت إليه الصداق ويكون ذلك فداءً وخلعاً، وقد أرشد الله إليه في كتابه وطبقه رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

ماهى أقوال المذاهب الأربعة فى مسألة ”إذا سها أوتخلف المأموم بعذر أو بغير عذر”؟

أتمنى المساعدة في تحرير أقوال العلماء في المذاهب الأربعة، في مسألة إذا سها أو تأخر أو تخلف المأموم لعذر كنوم، أو ازدحام، أو بغير عذر عن متابعة الإمام في الصلاة.

 

من تأخر خلف الإمام إن كان لعذر فهو معذور، والواجب هو متابعته، قال عليه الصلاة والسلام «إنما جعل الإمام ليؤتم». هذا متفقٌ عليه عند جمع من الصحابة، حديث أنس، حديث أبي هريرة، وعائشة، «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، فإذا ركع فاركعوا» (1)، وعند أبي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً