إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لها أخوة من الرضاع، وزوجها يقول لها: لا تسلمي عليهم
امرأة لها أخوة من الرضاع، وزوجها يقول لها: لا تسلمي عليهم ولا
تكلميهم إطلاقًا؛ بحجة أنه لا يعترف بالرضاعة؛ فما رأيكم؟
إذا حصلت رضاعة مستوفية للشروط؛ بأن تكون خمس رضعات فأكثر، وكانت في
الحولين؛ ثبتت الحرمة، وصار المرتضع محرمًا للمرضعة وبناتها وأمهاتها
وأخواتها، وأخو المرأة من الرضاع محرم لها، لا يجوز للزوج أن يمنع هذه
المحرمية، ولا يمنع زوجته من السلام على أخيها من الرضاع وتكليمها له؛
لقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز وضع اليد على الصدر بعد القيام من الركوع؟
هل يجوز وضع اليد على الصدر بعد القيام من الركوع؟
الصواب في هذا الأمر هو الإرسال أما القبض بعد القيام من الركوع فإنما
احتج فاعلوه بعموم ما ورد في الحديث: "كان
النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة وضع اليمنى على
اليسرى"، فقالوا القيام من الركوع قيام والحديث عام فيقبض
المصلي في القيامين معاً. ونقول إن قول الصحابي: "كان النبي صلى الله
عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
حكم خلوة الممرض بالممرضة
أنا ممرض وأعمل في تمريض الرجال ومعي ممرضة تعمل في نفس القسم في وقت
ما بعد الدوام الرسمي ويستمر ذلك حتى الفجر، وربما حصل بيننا خلوة
كاملة، ونحن نخاف على أنفسنا من الفتنة ولا نستطيع أن نغير من هذا
الوضع فهل نترك الوظيفة مخافة لله وليس لنا وظيفة أخرى للرزق، نرجو
توجيهنا بما ترون؟
لا يجوز للمسئولين عن المستشفيات أن يجعلوا ممرضا مداوما وممرضة
يبيتان وحدهما في الليل للحراسة والمراقبة، بل هذا غلط ومنكر عظيم،
وهذا معناه الدعوة للفاحشة، فإن الرجل إذا خلا بالمرأة في محل واحد
فإنه لا يؤمن عليهما الشيطان أن يزين لهما فعل الفاحشة ووسائلها،
ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-05-10
حكم أكل السنجاب والحلزون الذي يطهى حيًا
هل اكل السنجاب حلال ام حرام نحن في المغرب نطهو الحلازونات وهي حية للاكل هل يجوز ذلك
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فلا بأس من أكل الحلزون البري لمن لا يضره، ويذكى بأي طريقة يموت بها موتاً معجلاً، ولا يكون حينئذ من المنخنقة، وإلقاؤه في الماء الساخن عند طهوه يعجل بموته فيكون جائزًأ كما نصّ عليه الإمام مالك.جاء في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فضل العلم وطلبه
قال تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى
اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [سورة فاطر: آية
28] من هم هؤلاء العلماء؟ وما هي الشروط ليكون الإنسان عالمًا؟
يقول الله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا
يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [سورة
فاطر: آية 28]، أخبر الله سبحانه وتعالى خبرًا مؤكدًا ومحصورًا أن
هؤلاء أهل خشية الله سبحانه وتعالى، فالذين يخشون الله على الحقيقة
ويخافون هم أهل العلم، وذلك لمعرفتهم بالله تعالى، ومن كان بالله أعرف
كان ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-19
الخشوع في الصلاة
ما حكم الخشوع في الصلاة وما الأمور التي تعين عليه؟
الـخشوع في الصلاة مطلـوب وقد أثنى الله سبحانه وتعـالى على المؤمنين الـــخاشعين، يقـول الله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} والخشوع: هيئة في النفس يظهر منها في الجوارح سكون وتواضع كما قال الإمام القرطبي.وقال قتادة: الخشوع في القلب وهو الخوف وغض ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-08
حكم استنشاق البخاخ المزيل للعرق ودهن الشفاه بالزيت للصائم
في رمضان الماضي حدث وأن استنشقت بخاخا مزيلا للعرق مع قدرتي على أن أخرج من المكان ولا أستنشقه، كما أنني وضعت زيتا على وجهي ـ غير مخصص للأكل ـ فنزل إلى شفتي، مع العلم أنني قادرة على مسحه.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا البخاخ إن كان له جرم، فإن استنشاقه عن عمد مفسد للصوم، إذ يفضي ذلك الى وصول أجزائه الى الجوف، وإذا كان ذلك بغير اختيار فلا يفسد الصوم.وأما عن هذا الزيت الذي ادهنت به: فلا يضرّ وصوله للشفة ما دام لم يختلط بالريق ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-02
بعد انتهاء صلاة العشاء قام وصلى المغرب منفرداً
مسافر لم يصل المغرب وحضر مع جماعة تصلي العشاء، فصلى معهم، وبعد
انتهاء الصلاة قام وصلى المغرب منفرداً، فهل صلاته صحيحة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالصلاة غير صحيحة إذ الواجب الترتيب بين الصلوات، فلا تُصلى العشاء
قبل المغرب، ولو كانت فائته، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله
عليه وسلم لما فاتته صلاة العصر يوم الأحزاب قام إلى بطحان فتوضأ
للصلاة فصلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
ما حكم لبس المرأة الملابس الضيقة فعند النساء وعند المحارم؟
ما حكم لبس المرأة الملابس الضيقة فعند النساء وعند المحارم؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنة محرم،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صنفان
من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
-يعني ظلماً وعدواناً-، ونساء كاسيات عاريات"، بأنهن يلبسن
ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة، وفسر: بأنهن يلبسن ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-09-08
من شروط صحة التمتع بالعمرة إلى الحج
أعمل بجيزان بالسعودية، وذهبت لأداء عمرة في ليلة عيد الفطر وانتهيت منها قبل صلاة الفجر، ثم سافرت لمصر أجازة وعدت الآن، وأرغب في عمل حجة هذا العام.
السؤال: هل أؤدي الحج مفردا أم متمتعا أم مقرنا، وإذا كنت أؤديه متمتعا فبأي طريقة، مع العلم بأنني سأسافر لمكة فجر يوم 9 ذي الحجة إن شاء الله.
وأرجو الدعاء لنا بأن يكتب الله لنا الحج هذا العام.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كنت قد رجعت إلى بلدك بعد أداء العمرة – كما فهمناه من السؤال - فإنه لا يمكن أن تكون تلك العمرة عمرة تمتع حتى لو أحرمت بها بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان، لأن من شرط التمتع أن لا يرجع المتمتع إلى بلده بين الحج والعمرة.وقال ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-08
حالات من نسي التشهد الأوسط فقام
في صلاة الظهر قام الإمام بدون التشهد الأوسط وقبل أن يقوم المصلون خلفه جلس وقرأ التشهد الأوسط وبعد الانتهاء من الصلاة سجد سجدتي السهو منفردا بدون المصلين خلفه، ما حكم الصلاة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن نسي التشهد الأوسط فقام إلى الركعة الثالثة فله أحوال:الأول: أن لا يستتم قائماً، فيجب عليه الرجوع حينئذ.الثاني: أن يستتم قائماً، فيكره له الرجوع.الثالث: أن يشرع في القراءة فيحرم رجوعه، وإن رجع إلى التشهد عالماً بطلت صلاته.وكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-26
حكم البناء على القبور
ما حكم البناء على القبر؟ وما الحكم لو كان البناء مسجداً؟
أما البناء على القبور فهو محرم، سواء كان مسجداً أو قبة أو أي بناء، فإنه لا يجوز ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»، فعلل اللعنة باتخاذهم المساجد على القبور، فدل ذلك على تحريم البناء على القبور، وأنه لا يجوز اتخاذها مساجد؛ لأن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
22
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,680 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,568 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,539 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,025
