إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم تأجير من يقتني الطبق الفضائي

ماحكم تأجير العقار أو المنزل لشخص يقتني الطبق الفضائي (الدش)؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: اقتناء هذه الأطباق ذات القنوات المحرمة فتنة عظيمة وشر خطير، وقد تساهل فيه الناس مع عظم جرمه، وبين شناعة هذا الشر: لو أن جارًا لك قد جعل بيته مرقصًا وبيتًا للفجور وصار أبناؤك يشاهدونه من علو البيت لغضبت وأخذتك الغيرة، وهذه حقيقة القنوات المحرمة، ... أكمل القراءة

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة

ورد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة" "المعجم الأوسط للطبراني/ج2ص12/0 فما المقصود بهذه العبارة؟ هل يا تُرى إذا جلس زائر المسجد النبوي بين القبر الشريف والمصلّى أو المنبر فقط سيدخل في روضة من رياض الجنة! فلم حصرت هذه الروضة بين المنبر والضريح الشريف في هذه المسافة فقط، أي لمَ لم تكن هذه الروضة في كل المسجد النبوي الشريف؟! فالمسجد كلّه إنما صار شريفاً ومقدّساً بل كل تلك البقاع صارت مباركة بوروده صلى الله عليه وسلم عليها، وسُكناه وحياته الشريفة فيها وبجوارها.

الحمد لله أولا: هذا الحديث من الأحاديث المتواترة التي جاءت من طرق كثيرة، منها ما يرويه الشيخان عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ" (رواه البخاري 1196 ومسلم 1391). وأما لفظ ... أكمل القراءة

هل تضعيف الصلاة خاص بمسجد الكعبة أم يعم الحرم كله؟

هل الصلاة في مساجد مكة المكرمة داخل حدود الحرم تضاعف لمائة ألف صلاة أم أن هذا خاص بمسجد الكعبة؟

الحمد لله ثبت تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام فيما رواه أحمد وابن ماجه (1406) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي ... أكمل القراءة

صلاة المصاب بدم وصديد

أعاني من وجود خراريج ودمامل في منطقة الإبط الأيمن والأيسر وبين الفخذين، وكلها يخرج منها صديد ودم طوال اليوم، ويشق علي تغيير ملابسي في كل صلاة، فماذا أفعل؟
أسأل الله عز وجل أن يشفيك. أما بخصوص تغيير الملابس فلا يلزمك تغييرها من أجل الصلاة، وذلك لأن الدم والصديد طاهران على الراجح من أقوال أهل العلم. فلو كان الدم نجسًا لما جاز لهم الصلاة فيها، وقد قال الحسن البصري فيما رواه البخاري معلقًا عنه: " ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم"، فدل هذا على ما ذكرنا ... أكمل القراءة

ما وجه الجمع بين قوله تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ}، وقوله عليه الصلاة السلام: "وإن هم بسيئة فلم يعملها"؟

قرأت حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة"، فأشكل علي هذا الحديث مع قوله تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}، فكيف الجمع بين الآية والحديث؟

الحمد لله أولاً: لا تعارض بين ما جاء في القرآن وبين ما جاء في السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهما جميعاً من الله تعالى، وقد قال سبحانه: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء:82]. ثانياً: والجمع بين الآية والحديث أن يقال: ... أكمل القراءة

تمويل من صندوق التنمية الصناعي

أنا مستثمر أرغب في إنشاء مصنع، وقد قدمت على صندوق التنمية الصناعي، وأفادنا بالموافقة المبدئية، وحيث أن الشركة التي سنستورد المكائن منها قدمت لنا تسعيرة مبدئية بقيمة المكائن والمعدات، وسنقدم على الصندوق بهذه الأسعار، مع العلم أن الشركة في حالة اتفاقنا معها ستمنحنا خصم يتجاوز 30% من القيمة السابقة، فلو أخذنا تمويل من صندوق التنمية الصناعي بالأسعار قبل الخصم فما حكم ذلك؟

الأصل في المسلم أن يفصح عن المعلومات في مثل تلك المعاملات. وأموال الصندوق ليست له، ولا لمن يتقدم لها، بل هي أموال عامة تصرف في مصالح المسلمين، فلها حكم أموال بيت المال. وعليه، فمن سؤالك يتضح أن الإفصاح قد يخفض المبلغ الذي سيمولنك به، وعليه، فليس في مصلحتك. ولكن مقتضى النصح لله ولكتابه ولرسوله ... أكمل القراءة

التيمم بغبار السجاد والفرش

هل يجزئ في التيمم ضرب الفرشة أو السجادة التي فيها غبار؟

الأصل في التيمم أن يكون على الصعيد، وهو ما تصاعد على الأرض؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أنه لا يجزئ التيمم إلا بالتراب الذي له غبار يعلق باليد، ويرى آخرون جواز التيمم بجميع ما على وجه الأرض، وعلى هذا فالتيمم بضرب السجاد والفرش الذي عليه غبار مجزئ إن شاء الله. أكمل القراءة

إذا اعتمر في أشهر الحج ثم سافر قبل أن يحج هل ينقطع تمتعه؟

قمت بالعمرة في شهر شوال هذا العام وأنوي إن شاء الله أن أحج فهل يعتبر هذا حج تمتع ويلزم الهدي؟
الحمد لله من اعتمر في شوال، وأقام بمكة ثم حج من عامه، فهو متمتع، يلزمه دم التمتع. وذلك أن التمتع هو "أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ويفرغ منها، ثم يحرم بالحج في عامه" وأشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. فإن سافر بين العمرة والحج، ففيه خلاف بين الفقهاء، والصحيح في ذلك: أنه إذا رجع إلى ... أكمل القراءة

أخذ مكافأة الطالب بعد الانسحاب من الدراسة

كنت أدرس في الجامعة في قسم هندسة الحاسب، ثم قررت عدم إكمال تعليمي في الجامعة لأني لم أستفد خلال 4 سنوات قضيتها في الجامعة، وقررت أن أكمل تعليمي بنفسي، فمصادر التعلم في مجال الحاسب كثيرة مع توفر الإنترنت ولله الحمد. فأصبحت لا أحضر محاضراتي الجامعية، ولم أقم بسحب ملفي من الجامعة بقصد مني، وذلك لكي أستمر في أخذ المكافآت، والتي كانت تعينني في التعلم، ولم أصرفها في غير ما كان يعينني على التعلم. فأخذت مكافآت 3 شهور ثم سحبت ملفي. لأنه بحمد لله تيسرت لي وظيفة طيبة. الكثير من أصدقائي انتقدوني على ما فعلت بخصوص المكافآت وأنها لا تجوز لي، ولكني كنت أقول لهم أني لم آخذها لكي ألعب بها ويعلم الله كم أني كنت محتاجها في تلك الفترة. ومادام الهدف من المكافآت مساعدة الطالب على التعلم، فأنا لم آخذها إلا لذلك. فهل أنا لا أستحقها؟ ثم إذا لم آخذها فإلى من ستذهب؟

هذا لا يجوز لك، ولا يشفع لك حرصك على صرفها في التعلم، فهي مخصصة لمن كان على كشوفات الجامعة فقط. فأعدها إلى الجامعة وفقك الله ونفعك بعلمك. تاريخ الفتوى: 7-12-2006.   أكمل القراءة

هل يجوز تغيير الأضحية إذا عينت؟

اشتريت أول العام شاة حاملا، ونويت الحمل يكون أضحية، فولدت أنثى، ولكن رغبت أن تكون الأضحية ذكرا كبشا، فاشتريت كبشا، ولكن قيل لي: إن الأضحية إذا عينت فلا يجوز تغييرها، فما الذي يلزمني الآن هل الشاة الأنثى أو الخروف. وأنا لا أستطيع أن أذبح إلا واحدة، جزاكم الله خيرا.

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فإذا كان الكبش الذكر أفضل ثمنا ونفعا ولحما فلا حرج عليك في تغيير الأضحية وذبح الكبش، ولا يلزمك ذبح الأنثى من أجل أنك عينتها، والله أعلم.أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك لخمس في التاسع والعشرين من ذي القعدة الحرام 1436هـ.  أكمل القراءة

الخطبة وعقد القران بعد التحلل الأصغر، وقبل الإفاضة والسعي

إذا تحلل الحاج التحلل الأصغر وبقي عليه الإفاضة والسعي، فهل له أن يخطب ويعقد القران؟ لقد فعلت ذلك منذ تسع سنوات، وتذكرت ذلك في حج هذا العام؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والأرجح أنه لا حرج عليه في الخِطبة، وفي العقد؛ لأنه قد تحلل، وصار غير محرم، يتطيب ويقلم أظفاره، ويقص شعره ولا حرج عليه ما بقي عليه إلا جماع النساء، فلا حرج في ذلك، وإن تورع وترك الخطبة وترك عقد النكاح حتى ينتهي من أعمال الحج من الطواف والسعي فهذا أحوط، من باب ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يلبس المحرم تحت ثوب الإحرام سروالاً صغيراً؟

هل يجوز أن ألبس تحت الإحرام بالعمرة، أو الحج سروالاً صغيراً لستر العورة؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:فقد أوضح النبي - صلى الله عليه وسلم - أن المحرم لا يلبس السراويل، وإنما يلبس الإزار والرداء فقط إذا كان رجلاً، إلا إذا فقد الإزار ولم يستطع؛ فإنه يلبس السراويل، أما ما دام المحرم معه الإزار، فإنه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً