إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ...

هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ؟
لم يصل الرسول صلى الله عليه وسلم نافلة يوم عرفات بعد صلاته الظهر والعصر جمع تقديم في عرفات، ولو كانت مشروعة لكان أحرص عليها منا، والخير كل الخير في الاقتداء به واتباع سنته. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

اشتريت أسهما بالتقسيط لو سددت فبل المدة نقص الثمن فما الحكم؟

اشتريت من الراجحي أسهم بالتقسيط على أن تسدد في عشر سنوات أو أقل بحيث تحسب 5% عن كل سنة من أصل قيمة الأسهم المشتراة بالتقسيط، فهل لي أن أسدد هذا القرض في أقل من عشر سنوات (في سنتين مثلًا) علما بأن الشبهة التي في نفسي هو أن قيمة القرض قد اختلفت فبدلا من أن أسدد 300ألف في عشر سنوات سوف أسدد 200 ألف في سنتين فهل هذا يجوز؟

نعم يجوز ذلك، وهذا ليس قرضا، بل بيع للأسهم عليك بالأجل، والثمن في ذمتك. ويجوز لصاحب الدين أن يصالح المدين على جزء من المديونية وهو من مسألة ضع وتعجل. تاريخ الفتوى: 27-9-2005. أكمل القراءة

اشتد غضبي على زوجتي فقلت لها "أنت طالق" ثم قمت باسترجاعها، ولكنها عادت إلى الإساءة ...

اشتد غضبي على زوجتي فقلت لها "أنت طالق" ثم قمت باسترجاعها، ولكنها عادت إلى الإساءة إليّ، فقلت لها "أنت طالق يا فلانة" وسميتها باسمها، ومرة ثالثة وربما رابعة كلما تسيء إليّ أقول لها "أنت طالق" دون أن تسمعني، وحدث هذا من ثلاث مرات، فهل تحرم عليّ أم لا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يجوز زيادة ألفاظ في حديث النبي مثل: عز وجل، وصلى الله عليه وسلم؟

هل يجوز زيادة بعض ألفاظ في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل: عز وجل، وصلى الله عليه وسلم؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم أخذ مال مقابل الخروج من محل كان مؤجر لوالدنا قبل وفاته؟

رجل استأجر محلات إيجار مفتوح - غير محدد المدة -، ثم توفى وورث أولاده هذه المحلات، ثم قاموا ببيعها بالجدك (يعني جاء مشتري وأعطاهم مبلغاً من المال ليخرجوا، وأعطى أيضاً المالك مبلغاً من المال)، فما حكم هذا المال الذى أخذه الورثة؟

Video Thumbnail Play

إذا أدخلت المرأة أصبعها للاستنجاء في الفرج، أو لإدخال مرهم أو قرص لعلاج أو بعد ...

إذا أدخلت المرأة أصبعها للاستنجاء في الفرج، أو لإدخال مرهم أو قرص لعلاج أو بعد كشف أمراض النساء حيث تدخل الطبيبة يدها أو جهاز الكشف، هل يجب على المرأة الغسل؟ وإن كان هذا في نهار رمضان هل تفطر ويجب عليها القضاء؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

هل يجوز دخول غير المسلم المدينة المنورة؟

هل يجوز دخول غير المسلم المدينة المنورة أي: داخل الحرم (للحاجة)؟

الحمد لله أولاً: لا يجوز أن يمكَّن الكفار من السكنى في جزيرة العرب، وقد اختلف أهل العلم في تحديد الجزيرة، لكنهم لم يختلفوا في كون المدينة النبوية منها. قال ابن قدامة: ولا يجوز لأحد منهم (يعني: الكفار) سكنى الحجاز، وبهذا قال مالك، والشافعي، إلا أن مالكا قال: أرى أن يجلوا من أرض العرب كلها ; ... أكمل القراءة

النخامة إذا وصلت إلى الفم أثناء الصيام

النخامة إذا وصلت إلى الفم أثناء الصلاة وأنا صائم ولا أستطيع القراءة، أأخرج من الصلاة إذا لم أستطع التخلص منها؟
لابد أن تتخلص منها بمنديل أو بثوبك أو بين رجليك إن لم تكن الأرض مفروشة مثلاً أو عن يسارك إن لم تكن في المسجد، فلابد من التخلص منها. أكمل القراءة

التبرك بماء زمزم بغير الشرب

هل يجوز التبرك بماء زمزم بغير الشرب كأن يغتسل به طالباً البركة أم أن بركته خاصة بالشرب فقط؟

الحمد لله، ثبت في صحيح مسلم [رقم2473] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ماء زمزم: "إنها مباركة إنها طعام طعم" زاد الطيالسي [1/364] والبيهقي [5/147]: "وشفاء سقم"، وروي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "ماء زمزم لما شرب له". فظاهر الحديث الصحيح وهو الحديث الأول أن ما ... أكمل القراءة

ما هي كيفية حساب زكاة الأسهم؟ وهل يجوز نقل الزكاة للصومال؟

السلام عليكم، أنا مساهمة فى أسهم بنك فيصل نفسه.
1- وأريد أن أعرف كيف أخرج الزكاة، علماً بأن القيمة الحالية للسهم أقل مما اشتريت به.
2- هل يجوز إخراج الزكاة للصومال؟
3- هل يجوز إخراج جزء من الزكاة لمشروع المليار للعشوائيات؟
4- هل يجوز إخراج جزء من الزكاة لبناء جامع؟

Video Thumbnail Play

تحقيق المخطوطات

تعلمون -فضيلة الشيخ- بأن طلاب الدراسات العليا وأقصد الشرعية لهم طريقتان في نيل هذه الدرجة العلمية إما كتابة موضوع أو تحقيق مخطوط. والسؤال عن الثاني، كما تعلمون أنه من أوليات العمل في مخطوط أن يقوم الطالب بعملية النسخ والمقابلة بين النسخ إن وجدت، والأصل في ذلك أن يقوم به الطالب بنفسه أقصد أن يقوم بالنسخ، لكن برزت ظاهرة بين طلاب العلم أخيرا وهي أنهم يدفعون بالمخطوط لمن يقوم بنسخه وصفّه بجهاز الحاسب، وما على الباحث حينئذ إلا أن يقوم فقط بالتعليق فما الحكم من حيث جواز هذا الأمر من عدمه، ذلكم أني أحد طلاب الدراسات العليا وقد ضاق عليّ الوقت جدا فنصحني بعض الإخوان بعمل تلكم الطريقة، وزعم بأن العمل عليه بين طلاب العلم والحقيقة أني متحرج من ذلك أشد الحرج ونفسي لا تطاوعني لذلك فأتمنى منكم الإجابة عاجلا.
لا ريب أن المخطوطات تختلف في وضوحها وجودة خطوطها كما أن النساخ يختلفون في الدربة على ذلك وليست المسألة مجرد نسخ يقوم به كل أحد بل يدخل في ذلك فهم المنسوخ وعلمه وهو جزء مما يجري تقويم الرسالة من خلاله. بناء على ذلك أرى أن يباشر الطالب ذلك بنفسه فإن ضاق به الوقت وأناب من يكتب عنه المخطوط فلابد من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً