هل صيد الحرم خاص بالمحرم؟

هل يجوز كتابة (ص) أو (صلعم) إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، بدلاً من كتابتها كاملة؟

إذا توضأ شخص قبل المفروضة بدون أن ينوي أن هذا الوضوء للصَّلاة المفروضة فهل يجزئه هذا الوضوء عند حلول الفريضة؟ 

خرجت من منى ليلة الحادي عشر في تمام الساعة السابعة مساءً إلى الحرم بمكة ولم أعد إلى منى للمبيت بها إلا في تمام الساعة الثانية عشر ونصف وبت فيها حتى صلاة الفجر فهل يعتبر هذا مبيتاً؟

 حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟

بعد أن قدمت من مزدلفة إلى منى رميت الجمرة الكبرى وبت ثم ذهبت إلى جدة، وبعد العشاء جئت لكي أبيت في منى، فهل علي شيء؟ 

 أنا حاج ولم أحصل محلاً في منى وصليت ثلاثة أوقات فيه وبت خارجه، هل في ذلك علي شيء أم لا؟ وهل يجوز الطواف والسعي قبل رمي العقبة الأولى؟

جاءتني دعوة من ابنة خالتي؛ لحضور حفل خطبتها، وستكون فيه موسيقى وغناء. وعندما أخبرت أمي أنني لا أريد الذهاب، رفضت، وقالت لي أنت مجبرة على الذهاب، وأنها لن تدعني أفعل ما أريد، وليس الخيار بيدي! ففكرت في أن أذهب إلى الحفل، وأضع مشغل الصوت والسماعات، وأقوم بتشغيل القرآن الكريم، وسأقوم برفع صوت القرآن في أذني حتى لا يصل إليّ صوت الموسيقى، وذلك حتى أنال رضا أمي، التي سوف تغضب علي غضباً شديداً إذا لم أذهب. فهل هذا جائز؟ وإن كان غير جائز. فما الحل؟ ولا تخبروني أن أرفض الدعوة، وأرفض طلب أمي؛ لأن الله يعلم حجم المشاكل التي سوف أتعرض لها إن رفضت، ولن تتهاون أمي في هذا الأمر، مع العلم أنني حاولت نصح أمي، وخالتي، وابنة خالتي، ولكنهن رفضن النصيحة بشدة، واتهمنني بالتشدد. وإذا ذهبت فلن أستمع للموسيقى، وسأكون ناكرة لهذا الحفل في قلبي، وسأدعو الله لهن بالهداية، وسأستغفر لهن، وليس بإمكاني فعل أكثر من ذلك.

أريد أن أناقش نصارى ومحاولة إقناعهم بالإسلام فماذا تشيرون به مع العلم أنني أريد قراءة الإنجيل لتكون لي المداخل وأنا أحاول جاهدة معرفه ديني بقراءة التفسير وقصص الأنبياء فبماذا تنصحونني لأكون ملمة وقادرة علي الرد بإذن الله؟

هل الدعاء عند شرب ماء زمزم خاص بمن هو موجود بمكة، سواء كان مقيما أو زائرا أو حاجا أو معتمرا، أم أن الدعاء عند شربه هو عام يشمل جميع المسلمين في كل الأقطار، مع العلم أني سمعت فتوى للشيخ الألباني في " سلسلة الهدى والنور " يقول فيها بأنه يرى أن الدعاء عند شرب ماء زمزم خاص بمن هو موجود بمكة المكرمة، ولم يذكر رحمه الله دليلا في هذه المسألة