إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل

عبد الله بن عبد العزيز العقيل

الفتاوى منذ 2008-06-25

الجمع في النكاح بين بنت العم ومطلقة العم

رجل تزوج ببنت عمه، ثم إن عمه طلق امرأته التي هي ليست أُمّاً للبنت المذكورة، فأراد الرجل أن يتزوج بها بعد ما اعتدت من عمه، فهل يحل له ذلك، ويجمع بين بنت عمه وزوجة عمه؟
لا بأس بذلك إن لم تكن أرضعتها؛ لأنه لا قرابة بينهما، ولا يؤثر على ذلك أنه لو قدرت إحداهما ذكراً لم تحل لها الأخرى؛ لأن هذا التحريم من أجل المصاهرة فقط. والله أعلم. أكمل القراءة
1
3
12,063
دار الإفتاء المصرية

دار الإفتاء المصرية

الفتاوى منذ 2008-04-30

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة المقررة شرعاً فادعت عليه الحاضنة بأنه غير أهل لتربيتها وحفظها فهل إذا ثبت ما تدعيه الجدة الحاضنة على الأب وكانت هي قادرة على حفظ البنت تبقى البنت عندها ولا يجاب الأب إلى طلبه؟
الرقم المسلسل: 674. التاريخ: 25/12/1900 م. المفتي: فضيلة الإمام الشيخ محمد عبده.. المراجع: يراعى فيمن يقوم بتربية الصغار القدرة على حفظ أبدانهم وصيانة عقائدهم وآدابهم إذا عقلوا سواء كان من جهة النساء أو العصبة. الجواب: الذي تقتضيه القواعد الفقهية في كفالة الصغار وتربيتهم أن يراعى فيمن يقوم ... أكمل القراءة
0
1
12,062
عبد الكريم بن عبد الله الخضير

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2013-01-31

كيف يزكي من عليه الديون؟

شخص اقترض مبلغاً من المال من عمله تخصم من الراتب، وأعطاها قرضاً لشخص آخر وهي بالغة النصاب، هل فيها زكاة؟

إذا كان ما سدده من القرض الذي اقترضه يبلغ النصاب فعليه زكاته إذا حال عليه الحول ولو أقرضه غيره إن كان المقرض مليّاً باذلاً، أما إذا كان معسراً فلا حتى يقبضه، وهكذا بقية الأقساط. وأما الدين الذي يقدر بعشرة آلاف، عند من يقول: بأنه لا يلتفت إليه فتزكى الأموال ولو وجد دين، وعلى المدين أن يبادر ... أكمل القراءة
#زكاة
0
0
12,061
يوسف بن عبد الله الشبيلي

يوسف بن عبد الله الشبيلي

الفتاوى منذ 2010-11-22

حكم الاكتتاب في شركة: "كيمانول"

ما حكم الاكتتاب في شركة كيمائيات الميثانول: "كيمانول"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في الصناعات الكيميائية، وهو نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار للشركة تبين أن لديها تسهيلات بنكية مشتملة على قروض محرمة. وقد وقعت الشركة اتفاقية مرابحة أساسية في مطلع عام 2008م وسددت بها التسهيلات البنكية النقدية، وأما ... أكمل القراءة
0
0
12,059
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-10-14

ما صحة حديث أنه صلى الله عليه وسلم: كان يأخذ من لحيته من طولها وعرضها؟

ما صحة حديث رواه الترمذي رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأخذ من لحيته من طولها وعرضها؟

هذا خبر باطل عند أهل العلم لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تشبث به بعض الناس، وهو خبر لا يصح؛ لأن في إسناده عمر بن هارون البلخي وهم متهم بالكذب.فلا يجوز للمؤمن أن يتعلق بهذا الحديث الباطل، ولا أن يترخص بما يقوله بعض أهل العلم أو يفعله من تخفيف اللحية أو أخذ ما زاد عن القبضة؛ لأن ذلك مخالف ... أكمل القراءة
#تقصير
0
0
12,059
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2012-02-03

هل السؤال هو طلب الصدقة؟

في الحديث الذي نهى الرسول صلى الله عليه وسلم فيه عن القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال، هل السؤال هو طلب الصدقة أم الأسئلة عن الشيء الذي لا ينبغي أن يسأله المسلم؟

Audio player placeholder Audio player placeholder
#الصدقة
1
0
12,059
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2011-04-07

"من نظر إلى سوءة أخيه المسلم فهو ملعون"

تستفسر عن حديث: "من نظر إلى سوءة أخيه المسلم فهو ملعون"، هل إذا نظر شخص إلى سوءة أخيه بدون قصد هل يكون آثماً؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
4
0
12,058
وليد بن راشد السعيدان

وليد بن راشد السعيدان

الفتاوى منذ 2018-07-29

إذا كان العمل لايمكنني من أداء الصلاه في وقتها فما الحكم؟

إذا كان العمل لايمكنني من أداء الصلاه في وقتها فما الحكم؟

Video Thumbnail Play
#الصلاة
0
0
12,056
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

يقول الناس في كل أسبوع بعد الجمعة أبياتاً من الشعر

يقول الناس في كل أسبوع بعد الجمعة أبياتاً هل يجوز أم لا قول تلك البيوت وهي:
إلهي لست للفردوس أهلاً *** ولا أقوى على نار الجحيم
فهب لي توبة واغفر ذنوبي *** فإنك غافر الذنب العظيم
يشرع للمسلم الدعاء والتضرع إلى الله عزَّ وجلَّ في كل وقت وفي جميع أحيانه، قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]، وقال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186]، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
1
6
12,056
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-02-24

حكمة تحريم ربا الفضل

يقول شاب : عندي جار يعمل في التموين الغذائي وتجتمع عنده العملة (الدينار الجزائري) من نوع النقد ، ويحب أن يجمعه عندي من نوع الأوراق من نفس العملة، فيقول لي: اجتمع عندي كذا خذه وأتني به من نوع الأوراق لاحقا ، حيث لا أحمل في ذاك الحين شيئا من النوع الورقي فما حكم هذه المعاملة؟ وهل أخذها على أساس الدين نقدا لأرجعها له أوراقا مخرج شرعي لذلك؟ مع أن النية الأولى هي الصرف؟ وإذا كانت محرمة فما الحكمة من التحريم مع عدم ظهور وجه الضرر فيها وفقكم الله

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمما لا شك فيه أن الحكمة من تحريم رِبَا الْفَضْلِ أخفى منها في ربا النسيئة، حتى كان هذا سببًا في ذهاب بعض الصحابة بإباحته إلى أن بلغهم الحجيث المحرم، ولم أجد مع طول البحث من شفى الغليل في تلك المسألة غير ... أكمل القراءة
0
0
12,055
يوسف بن عبد الله الشبيلي

يوسف بن عبد الله الشبيلي

الفتاوى منذ 2010-12-23

حكم وضع الصوف داخل الشعر

ما حكم وضع الصوف داخل الشعر للتجمل من فوق في التسريحات؟
لا بأس بذلك، ولا يدخل في الوصل الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم لأن الوصل المنهي عنه هو أن تصل المرأة بشعرها شيئاً يشبهه ليظن الناظر إليه أن شعرها طويل. ولا يدخل أيضاً في وصف المائلات المميلات؛ لأن المراد بذلك من تميل في مشيتها أو هيئتها لتلفت أنظار الرجال إليها، والله أعلم. المصدر: موقع ... أكمل القراءة
2
1
12,055
عبد المحسن بن عبد الله الزامل

عبد المحسن بن عبد الله الزامل

الفتاوى منذ 2015-02-07

ما توضيحكم لمسألة ”العذر بالجهل”؟

أشكلت عليَّ كثيراً مسألة العذر بالجهل، فنرجو من فضيلتكم توضيح هذه المسألة وتبيين القول الراجح من ذلك.

 

أهل العلم يكادون يتفقون على هذا الأصل وهو العذر بالجهل وإن كانوا يختلفون في تفاريعه، ومن أشهر المسائل في هذا العذر بالجهل من يجهل التوحيد، أمَّا المسائل الأخرى المتعلقة ببعض الأحكام خاصة في أبواب العبادات ونحوها، هذا لا إشكال فيها. وكأن السائل يقصد العذر بالجهل في باب التوحيد، وهذه المسألة تكلم ... أكمل القراءة
#اليهود
0
1
12,053
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 جمادى الأولى 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً