إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

علاج الغضب

كيف يمكن أن يتحكم الإنسان في أعصابه؟ إنني متضايق جدا وحين أغضب أترك المكان وقد تلوت بعض الأذكار وقلت (لا حول ولا قوة إلا بالله) ولكن لا فائدة. فما الحل؟
الحمد لله الغضب نزغة من نزغات الشيطان ، يقع بسببه من السيئات والمصائب مالا يعلمه إلا الله ، ولذلك جاء في الشريعة ذكر واسع لهذا الخلق الذميم ، وورد في السنة النبوية علاجات للتخلص من هذا الداء وللحد من آثاره ، فمن ذلك : 1- الاستعاذة بالله من الشيطان : عن سليمان بن صرد قال : كنت جالسا مع النبي صلى ... أكمل القراءة

الاكتحال وقطرة العين للصائم

ما حكم الاكتحال والقطرة والمرهم في العين؟
لا بأس للصائم أن يكتحل وأن يقطر في عينيه وأن يقطر كذلك في أذنيه؛ حتى وإن وجد طعمه في حلقه، فإنه لا يفطر بهذا، لأنه ليس بأكل ولا شرب ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب فلا يلحق بهما ما ليس في معناهما، وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهو ... أكمل القراءة

الغربة بين الدراسة والأهل

أنا طالبٌ أبلغ من العمر 38 سنة، متزوِّج ولدي أولاد، وأحضِّر الدكتوراه في الصين، وأهلي وأولادي في اليمن، وأشعر بحاجة ماسة لأهلي هنا، ولكن ظروف المعيشة تجعلني متردِّدًا كثيرًا في اتخاذ القرار.
أرجو أن تشيروا عليَّ بما ترونه مناسبًا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد: فَيَا أخي الكريم، أتفهم جيدًا أن الحياة التي تحياها في الغربة بعيدًا عن الأهل والولد والخلان؛ كما قال الشاعر: أَبِيتُ فِي غُرْبَةٍ لَا النَّفْسُ رَاضِيَةٌ *** بِهَا وَلَا المُلْتَقَى مِنْ شِيعَتِي كَثَبُ فَلَا ... أكمل القراءة

الاعتقاد بضر ونفع الأولياء

ما مصير المسلم الذي يصوم ويصلي ويزكي ولكنه يعتقد بالأولياء الذي يسمونه في بعض الدول الإسلامية اعتقاداً جيداً أنهم يضرون وينفعون وكما أنه يقوم بدعاء هذا الولي فيقول يا فلان لك كذا وكذا إذا شفي ابني أو بنتي أو بالله يا فلان، مثل هذه الأقوال فما حكم ذلك وما مصير المسلم فيه؟

تسمية هذا الرجل الذي ينذر للقبور والأولياء ويدعوهم، تسميته مسلماً جهل من المسمي، ففي الحقيقة أن هذا ليس بمسلم لأنه مشرك، قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} ﴿غافر: ٦٠﴾، فالدعاء لا يجوز ... أكمل القراءة

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة

ورد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة" "المعجم الأوسط للطبراني/ج2ص12/0 فما المقصود بهذه العبارة؟ هل يا تُرى إذا جلس زائر المسجد النبوي بين القبر الشريف والمصلّى أو المنبر فقط سيدخل في روضة من رياض الجنة! فلم حصرت هذه الروضة بين المنبر والضريح الشريف في هذه المسافة فقط، أي لمَ لم تكن هذه الروضة في كل المسجد النبوي الشريف؟! فالمسجد كلّه إنما صار شريفاً ومقدّساً بل كل تلك البقاع صارت مباركة بوروده صلى الله عليه وسلم عليها، وسُكناه وحياته الشريفة فيها وبجوارها.

الحمد لله أولا: هذا الحديث من الأحاديث المتواترة التي جاءت من طرق كثيرة، منها ما يرويه الشيخان عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ" (رواه البخاري 1196 ومسلم 1391). وأما لفظ ... أكمل القراءة

حكم وضع لافتة "الدَين ممنوع" على المحل التجاري

هل يَجوزُ أن يَضَعَ صاحبُ المحلِّ لافتةً يقولُ فيها "الدَين ممنوع"؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا بَأْسَ أن يَضع البائِعُ لافتةً مكتوبًا عليها "الدين ممنوع"، وليس في الشَّرْعِ ما يدلُّ على كون هذا الفعل مَحظورًا، لاسيَّما إن عانَى من مُماطلة المُشْتَرِينَ في أداءِ مَا عليْهِم منَ ... أكمل القراءة

حكم بطاقات الائتمان

نرجو بيان حكم المعاملة بكروت الائتمان والفيزا التي من شروطها أن يتم تسديد المبلغ المشترى به في فترة زمنية محددة ثم بعد انقضاء هذه الفترة يبدأ البنك بوضع فائدة على المبلغ.

فهل هذا الشرط الربوي يفسد العقد من أساسه أم أن هذا الشرط فاسد والعقد صحيح بمعنى أنه إذا تم تسديد ثمن المشتريات قبل انقضاء المهلة الشهرية فإنه يصبح قرضا سليما لا حرمة فيه؟

لا يجوز هذا النوع من البطاقات الائتمانية لتضمنه التعاقد على الربا في حال عدم تسديد المبالغ المسحوبة فهذا العقد غير صحيح حتى لو ظن الإنسان أنه سيوفي قبل مضي المدة التي لا تحتسب فيها الزيادة الربوية لأن الموافقة والمعاقدة على الربا محرمة ولو كان الإنسان آمناً من أن يدركه ذلك، والله ... أكمل القراءة

الصلاة داخل الكعبة هل فيها سنة وهل الصلاة في الحجر كالكعبة

الصلاة داخل الكعبة هل فيها سنة وهل الصلاة في الحجر كالكعبة؟
الصلاة داخل الكعبة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم (1) لكنه أسف على ذلك صلى الله عليه وسلم وندم؛ لئلا يحرج أمته، وشفقة عليها، فإن تيسر الدخول والصلاة من غير مشقة فيها ونعمت، وإلا فلا حرج، وإذا صلى في الحجر كفى؛ لأنه من الكعبة. _____________________ (1) أخرجه البخاري (397)، ومسلم (1329) من ... أكمل القراءة

حكم هذه العبارة: "لك خالص تحياتي"، "لك خالص شكري"

ما حكم هذه العبارة: "لك خالص تحياتي"، "لك خالص شكري"؟
الإخلاص ينبغي أن يكون لله وحده، والإخلاص بمعناه الأعم العام المطلق ينبغي أن يكون لله، لكن إخلاص نسبي بمعنى أنه لا يشوبه شيء مما يخالفه من التحية؛ لأن بعض الناس قد يكون يحيي غيره بلسانه وقلبه مختلف، فإذا أراد أن يعبر عن مواطأة القلب للسان قال: خالص، من هذه الحيثية الكلام صحيح، لكن يبقى أن الإخلاص ... أكمل القراءة

المشاركة في الانتخابات ودخول البرلمان

ما حكم الانتخابات والمشاركة فيها؟ وماحكم دخول البرلمان؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الانتخابات التي تجري في البلاد الإسلامية، سواء كانت لانتخاب رئيس الدولة، أو لأعضاء البرلمان، أو مجلس الأمة أو الشعب كما يقال، هي دخيلة على المسلمين، انتقلت إليهم من الأمم الكافرة؛ بسبب استيلاء دول الكفر على بلاد ... أكمل القراءة

وجد أثر نجاسة في ثيابه بعد الصلاة

إذا وجد الشخص أن في ملابسه الداخلية أثر من نجاسة؛ كأن شيئا يخرج من دون إرادته، وصار كلما رآه قام بغسله:
1- هل يجب عليه إعادة الصلاة إذا وجد هذا الشيء؟
2- هل إذا استمر معه هذا الأمر يجب عليه التأكد كل مرة من وجود هذه النجاسة؟ أم تسقط عنه؟ هذه النجاسة يغلب على الظن أنها شيء من براز.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن وجد في ثيابه بعد الصلاة نجاسة فليس مطلوباً منه إعادة الصلاة؛ لأن إزالة النجاسة شرط في صحة الصلاة مع العلم والقدرة، أما من صلى بالنجاسة جاهلاً بوجودها أو ناسياً لها أو عاجزاً عن إزالتها فصلاته صحيحة؛ لأن رسول ... أكمل القراءة

حكم لبس الدبلة للزوجين

ما حكم لبس الدبلة للزوجين وتكون من فضة ولبسها فقط من أجل الزينة وبعد ذلك يفسخونه بعد الزواج فما حكمه؟
لبس الدبلة هذا ليس من عادات المسلمين وإنما هي تقليد لغير المسلمين، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية، فهذا يُعتبر من التطير والتشاؤم وهذا من الشرك، فإن كان كما ذكرتيه فالذي يظهر جواز لبسها مع الكراهة والأفضل والأحسن تركها وعدم لبسها.. ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً