إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-26
سنة الظهر القبلية
هل أصلي سنة الظهر القبلية ركعتين أم أربعاً؟
لقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في سنة الظهر القبلية أحاديث كثيرة: منها ما فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يصلي ركعتين، ومنها ما فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يصلي أربعاً، ومن هذه الأحاديث:عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لدي أربعة أولاد وأنا ألبس أمامهم القصير
لدي أربعة أولاد وأنا ألبس أمامهم القصير. فما حكم ذلك؟
لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ومحارمها، ولا
تكشف عندهم إلا ما جرت العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة، وإنما تلبس
القصير عند زوجها فقط. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-11-17
حكم الصدى الموجود داخل المساجد، وهل له حكم الترجيع؟
ما حكم الصدى الموجود داخل المساجد؟ ولو قيل: إن هذا الصدى له حكم الترجيع؟
الصدى الأصل في الكلام أن يكون بدون آلات، هذا الأصل فيه لاسيما في مواطن العبادة؛ لأن العبادة المفترض فيها أن تكون على ضوء ما جاء عنه -صلى الله عليه وسلم-، لكن دعت الحاجة إلى وجود أمثال هذه الآلات التي تكبر الصوت وتبلغ الصوت إلى من بعد كمن قرب، فيقتصر عليها بقدر الحاجة.
ولا ينبغي أن يزاد على قدر ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-02
احتساب العيدية من زكاة المال
هل يجوز أن أجعل عيدية أخواتي من مال الزكاة، وإذا أعطيت عيدية لأولادي وبناتي فهل يشترط أن أعطي الجميع نفس المبلغ، فما الحكم في ذلك؟
العيدية كما هو معروف بين الناس هي مبلغ من المال، يعطيه الشخص لقريبه بمناسبة حلول العيد – عيد الفطر أو عيد الأضحى – وهذه العيدية صارت لازمة أو شبه لازمة بحكم العرف، حيث إن الناس قد تعارفوا على ذلك، وهذا عرف صحيح يتفق مع الشرع، فالعيدية من باب البر والصلة والإحسان والمرؤة، ومن باب بذل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-06
حكم الإيداع في البنوك الربوية بدون أخذ فائدة
ما الحكم الشرعي في الذي يودع ماله في البنوك ولا يأخذ فائدة؟
لا يجوز الإيداع في البنوك الربوية للفائدة، ولا القرض بالفائدة؛ لأن ذلك من الربا الصريح، ولا يجوز -أيضاً- الإيداع في غير البنوك بالفائدة، وهكذا لا يجوز القرض من أي أحد بالفائدة، بل ذلك محرم عند جميع أهل العلم؛ لأن الله سبحانه يقول: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة من الآية: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الحسد؟ وكيف يتلافى المسلم أن يكون حسودًا؟
ما هو الحسد؟ وكيف يتلافى المسلم أن يكون حسودًا؟ وكيف يدرؤه
المسلم عن نفسه وعن أهله؟ وهل القول الشائع: لا يحسد المال إلا
صاحبه - أي إن الشخص يمكن أن يحسد نفسه أو أحدًا من أهله - صحيح؟
وكيف ذلك؟
الحسد: هو تمني زوال النعمة عن المحسود، وهو صفة ذميمة؛ لأنه من
صفات إبليس ومن صفات اليهود، ومن صفات شرار الخلق قديمًا وحديثًا،
ولأنه اعتراض على الله في قدره، وعدم رضى بقسمته.
ويدفع المسلم عن نفسه الاتصاف بالحسد بأن يرضى بقضاء الله وقدره، وأن
يحب لأخيه المسلم من الخير ما يحبه لنفسه كما قال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-10-05
الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة
هل الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة أو شرط في صحة صلاة الجمعة أي لا تصح إلا به؟
لا تجب على الصحيح إلاّ بشرط الاستيطان، ولا تقام في الأسفار وإنما تقام في البلد المستقرّ أهله، المستوطنون؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصلها في الأسفار ولا أمر بها البوادي الذين يرحلون، فالجمعة تكون في المحل الذي يستقر فيه المؤمنون ويستوطنونه.من ضمن أسئلة حج عام 1415هـ، شريط رقم 49/9. أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إهداء هدية في عيد الأم مع العلم ببدعية هذا العيد
ما حكم أني اشتريت هدية لوالدة زوجي ولكن بنية أن أنال رضاها وحبها،
وليس للاحتفال بعيد الأم، بحيث أود تقديمها لها بعد عيد الأم بيومين
مثلا. وأنا اعلم أنه بدعة ولكن والدة زوجي لا تعلم هذه الأشياء، فقررت
أن أشتري لها حتى لا تعتقد أني مهملة في هذا الحق من جهتي.
عيد الأم من جملة الأعياد البدعية، والواجب إمرار هذا اليوم كسائر
الأيام دون استحداث لشيء زائد. فمن كانت عادته التهادي وأكل اللحم
والحلوى في غير ذلك من الأيام فلا حرج أن يكون يوم 21 مارس مثله مثل
باقي الأيام. و إلا، فالأعياد توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان
وربنا قد كفانا وأغنانا وقال {اليوم
أكملت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-09
إتيان المرأة في دبرها من الكبائر
ما حكم إتيان الزوج امرأته في دبرها؟ وإذا حدث هذا عدة مرات، هل تطلق؟ وإذا كان الزوجان قد تابا من هذا العمل، فما حكمهما؟
إتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب؛ لكونه مخالفا لقوله سبحانه وتعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [سورة البقرة، الآية 223]. ومحل الحرث هو القبل، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ملعون من أتى امرأته في دبرها» [1] ومن تاب تاب الله عليه، والمرأة لا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معترضة على تقدير الله لها زوجها الحالي
أشعر بالوحدة، وكم أفكر أحيانًا لم الله أراد لي هكذا ولماذا آتاني
هذا الزوج؟ فهل هذا شرك بالله سبحانه وتعالى؟
من الخطورة بمكان أن يعترض العبد على أقدار الله تعالى، لأنه بذلك
يتهم ربه ـ وقد يكون من حيث لا يشعر ـ بأنه أساء التقدير وأخطأ
الحكمة، وهذا أمر عظيم، ومن يضمر في قلبه ذلك مصرا عليها، حتى لو لم
ينطق به لسانه فقد أتى بابا من أبواب الكفر، والعياذ بالله، ثم يعاقبه
الله بأن تزيد تعاسته، وتغلق عليه أبواب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-19
هل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله؟ وهل الإنسان مخير أم مسير؟
هناك بعض الناس يقول: إن كل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله، فهل الإنسان مخير أم مسير؟
هذه المسألة قد يلتبس أمرها على بعض الناس، والإنسان مخير ومسير.مخير؛ لأن الله أعطاه إرادة اختيارية، وأعطاه مشيئة يتصرف بها في أمور دينه ودنياه، فليس مجبراً مقهوراً، بل له اختيار ومشيئة وله إرادة. كما قال عز وجل: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ . وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إلقاء بعض المواعظ في مناسبات الزفاف .
ما رأي فضيلتكم في إلقاء بعض المواعظ في مناسبات الزفاف ؟
المواعظ في مثل هذه الحال لا أعلمه مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم
لكن لو طلب من الإنسان العالم الذي يصغي الناس إلي حديثه ولا
يستثقلونه في مثل هذا الاجتماع فالتحدث إليهم حينئذ بالموعظة والأحكام
التي يحتاجونها حسن ولكن لا يطول عليهم .
وإذا رأى هو منكرا بنفسه فأنه يجب عيه أن يقوم ويعظ الناس ويحذرهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,384 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,119 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,933 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
