إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة، فهل على أهل البلد جمعة، فإذا لم تكن عليهم الجمعة فهل يصلون الظهر أم؟ 

عليهم جمعة يقيمونها وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ومن حضر العيد لم يلزمه أداء الجمعة لكن إن أداها مع الجميع فهذا خير وأفضل، وأما البلد فعليهم أن يقيموها، النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وإنا مجمعون» قال النعمان بن بشير رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد وفي ... أكمل القراءة

عمل العراقي مع قوات الاحتلال

نحن في العراق ومع الاحتلال الأمريكي وكما تعلمون هناك وظائف مرتبطة بقوات الاحتلال وقد يتطلب الامر فيها خيانة البلد أو معاونة المحتل أو السكوت على تصرفات المحتلين الأمريكان، فهل يجوز للمسلم العمل مع قوات الاحتلال الأمريكي في العراق؟

الحمد لله، لا ريب أن من أعظم البلاء الذي حل بالأمة الإسلامية تسلط الدولة الأمريكية -لعنهم الله- على المسلمين وغزوهم، كما جرى في بلاد الأفغان، حيث أطاحوا بدولة طالبان وأقاموا دولة عميلة لهم، تأتمر بأمرهم وتسير حسب توجيهاتهم، وكما جرى ثانياً في العراق، وهم بصدد إقامة دولة عميلة كذلك، والواجب على ... أكمل القراءة

حكم استمناء الزوجة بيد زوجها في نهار رمضان

زوجي كان بالمستشفى لمدة أربعة أشهر وكنت أحتاجه كثيراً، وعندما خرج كان مريضا ولا يستطيع التحرك لمدة طويلة، أنام بجانبه ولكنه لا يستطيع القيام بشيء ولا توجد لديه رغبة لعمل أي شيء، وكنت أحتاجه كثيراً، ولكنني صابرة ـ ولله الحمد والمنة ـ وفي نهار رمضان كنت بجانبه، ولأنه لا يستطيع فعل أي شيء فعل بي العادة السرية بيده حتى وصلت إلى النشوة، أولاً: فهل هذا العمل حرام في غير نهار رمضان؟.
وثانيا: ما حكمه في نهار رمضان؟ وأنا أعلم أنه حرام، ولكن لم أستطع التحكم بنفسي ووصلت لا إراديا للنشوة. أرجوكم أفتوني في عمل زوجي هذا بي في نهار رمضان، وأنا أعلم أنه حرام، ولكن ماذا أفعل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله تعالى أن يمن بالشفاء العاجل على زوجك وأن يجنبكما كل مكروه، وبخصوص الاستمناء المذكور فأنت آثمة بموافقة زوجك على هذا الفعل المحرم في نهار رمضان، مع العلم بذلك فعليك المبادرة بالتوبة إلى الله تعالى والإكثار من الاستغفار، وإن ... أكمل القراءة

العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان

إن كل ما يحصل لنا في هذه الدنيا ليس مصدره واحد عند الناس، فعند حصول الأشياء الجميلة والمفرحة نقول الحمد لله فالسبب هنا مشيئة الله، وعند حصول الأشياء المحزنة والسيئة نقول سببها الشيطان -لعنة الله عليه- وليس قضاء وقدر الله. والسؤال هنا حول العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان خاصة على المؤمن فكيف يكون؟ وهل حقاً توجد علاقة بينهما؟ وما علاقة النفس الأمارة بالسوء بهما؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: من أصول الإيمان، الإيمان بالقدر وخيره وشره، وكل ما يجري في الوجود من خير وشر من نعم ومصائب، ومن إيمان وكفر وطاعة ومعصية وغير ذلك من أفعال العباد كل ذلك بقدر الله ومشيئة، فإنه لا يكون في ملك الله ما لا يريد، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فكل ... أكمل القراءة

تأخير قضاء رمضان لشهر شعبان

ما كفارة من أفطر في رمضان وبقيت عليه دين حتى جاء شعبان؟ 

إذا صام ما عليه من القضاء قبل دخول رمضان أجزأه ولا شيء عليه.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

رسائل عبر الإيميل هل أرسلها؟

يقوم كثير من الإخوة بإرسال إيميلات تتعلق ببعض الأدعية والأذكار، وبعض من قصص الأنبياء، ومواضيع دينية، ويطلب منك في نهاية الإيميل أن ترسلها إلى الآخرين بحجة تعميم الفائدة، وتحصيل الأجر من خلال تكرار إرسالها.

السؤال: ما هو حكم من يتجاهلها ولا يقوم بإرسالها؟ خاصة وأن البعض يذكر أن الدال على الخير كفاعله؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذه الرسائل تحتوي أحياناً على مادة مفيدة ومعلومة صحيحة، وفي الغالب الأعم تتضمن أحاديث مكذوبة وقصصاً مختلقة لا أصل لها، وعليه فما ينبغي لمتلقيها أن يعمد إلى إرسالها وتعميمها إلا بعد أن يستشير أهل العلم فيما ... أكمل القراءة

المداومة على صيام التطوع

شخص يصوم ستة أيام شوال، أتاه مرض أو مانع أو تكاسل عن صيامها في إحدى السنوات هل عليه إثم لأننا نسمع أنه من يصومها عام يجب عليه عدم تركها. 

صيام ستة أيام من شوال بعد يوم العيد سنة، ولا يجب على من صامها مرة أو أكثر أن يستمر على صيامها، ولا يأثم من ترك صيامها.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

خيانة من المدير وكذب من العميل

أنا مهندس مدني سافرت الخليج باحثاً عن عمل، كتبت إعلاناً في جريدة البلد المعنية، وكلمت بعض السودانيين الذين صادفتهم، وكان أحدهم سمع بشركة محتاجة إلى مهندس، وكان مدير الشركة سوداني، شغل الشركة نفس تخصصي لكن أنا لم أعمل فيه في السودان، سألني عن طبيعة العمل وقلت له أني لم أعمل به من قبل، فقال لي: هل لديك استعداد لتعمل معنا وتتعلم العمل؟ فقلت: بالطبع، فقال إنه لا توجد مشكلة وأنه سيساعدني، ولكنه أخبرني بأنه عليَّ أن أقول لصاحب العمل أني عملت في هذا العمل من قبل، وفعلا شرح لي بعض الأشياء وحفظتها، فقام بإخبار صاحب العمل أني أعرف العمل وأستطيع أن أؤديه، وفي المعاينة سألني إن كنت اشتغلت بهذا العمل؟ وقلت له أني اشتغلت حسب الاتفاق، وأجبت عن أسئلته من المعلومات التي أعطاني إياها المدير.
السؤال: فهل أعتبر كاذبا، والمرتب الذي آخذه حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذا الذي حصل من المدير خيانة لصاحب الشركة، ولا يشفع له أنه أراد بذلك عونك ومساعدتك، وما كان منك يعتبر كذباً، والأمر يستوجب توبة منكما؛ لأن الكذب والخيانة من خصال النفاق العملي، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

حكم الشرب أثناء أذان الفجر

ما حكم من اعتاد (وقد يتعمد أحياناً) على السحور قبل أذان الفجر، وعند سماع الأذان (أي أثناء الأذان) يبدأ بشرب الماء، وذلك استناداً منه على رأي بعض العلماء بجواز الشرب أثناء الأذان. وكان رأيهم هذا باعتبار وجود فرق بين موعد الأذان في التقويم، وموعد الفجر الحقيقي، مع علمه أن الأحوط هو عدم الشرب أثناء الأذان، ولكن يتعمد فعل ذلك حتى يبتعد عن قاعدة الأخذ بالأحوط، ويبتعد عن التشدد، وقلبه مرتاح لذلك. فما حكم ذلك ؟! وهل يؤخذ بهذا الرأي على المطلق أم في حالات التأخر غير المتعمد في السحور كالاستيقاظ متأخراً وغيرها ؟! وهل من يأخذ بالأحوط في هذا الأمر وينهي سحوره وشرابه قبل الأذان مباشرةً يعتبر فعله من التشدد والغلو ؟!
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجب على الصائم الإمساك عن المفطرات بمجرد طلوع الفجر لا بعد انتهاء الأذان، فإن كان المؤذن يؤذن على الوقت الصحيح، فإن الشرب أثناء أذان الفجر لا يجوز، أما إن كان يؤذن قبل دخول الوقت، فلا حرج في الشرب حتى تيقن دخول الوقت.وعلى ذلك فمن كان ... أكمل القراءة

هل يجوز العمى على الأنبياء؟

هل يجوز العمى على الأنبياء عليهم السلام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام أكمل الناس خِلْقَةً وأحسنهم خُلُقاً، وأوسطهم نسباً وأوفرهم عقلاً وحلماً وفضلا، وهم صلوات الله وسلامه عليهم متفاوتون في كمالهم وبعضهم أفضل من بعض كما قال سبحانه: {وَلَقَدْ فَضَّلْنَا ... أكمل القراءة

حكم المشاركة في مواقع التصفح

نعمل في شركات تسمى البوكس وتعطى مالا مقابل الضغط على الإعلانات، وتعطى نسبة أيضا على العملاء بمعنى أنه لو سجل أحد عن طريقي في هذه الشركة فإني أربح كما يربح هو، فلو ضغط مثلا على 10 إعلانات أخذت نسبه من الموقع نفسه (وليس الشخص نفسه) مقابل ضغطات هذا الشخص، والتفصيل فى هذه الشركة فيما يلى:

1 _ تأخذ الشركة مالا من المعلن وتقوم بالإعلان عن ما أراده المعلن، وتأخذ الشركة نسبة من هذا المال وتعطي نسبة لمتصفحي الإعلانات.

2 _ قد يكون في الشركة إعلانات محرمة كالإباحية والخمر والقمار وغيرها، وقد يكون مباحا كالمنتجات الخاصة بالسيارات وغيره، وقد تكون بعض الإعلانات عن منتجات مباحة ولكن فيها محاذير شرعية كظهور النساء والموسيقى.

3 _ الشركة تعطى مالا على العملاء بمعنى أنه إذا اشترك أحد في الشركة عن طريقي، فإني آخذ كما يأخذ، فلو أخذ من الشركة نصف دولار آخذ مبلغا من الشركة نفسها (وليس الشخص نفسه) على حسب عدد ضغطاته.

4 _ قد يضغط العميل الذي سجل عن طريقي على إعلان محرم مع أني أحذره قبل أن يدخل الشركة من الإعلانات المحرمة.

5 _ لا نعمل في الشركات التي يوجد فيها صور نساء أو إباحية، ولكن أصحاب هذه الشركات غير مسلمين بمعنى أنهم في أي وقت قد يضعون إعلانا إباحيا في الشركة أو صور نساء.

6 _ الشركة لا تدفع مباشرة بعد الضغط على الإعلانات، بل يجب الوصول الى حد أدنى من المال حتى تأخذ حقك منهم وقد تنصب الشركة ولا تدفع.

7 _ يوجد نظام في الشركة يسمى (الترقية) بمعنى أن سعر الضغط على الإعلان الواحد 1 سنت أمريكى ولو دفعت مثلا لصاحب الشركة 50 دولار تصير ضغطتى على الإعلان بـ 2 سنت أمريكي أو عدد الإعلانات نفسه يزيد أو الاحتمالان معا.

8 _ يوجد ما يسمى فى الشركة بنظام (شراء العملاء او الإحالات او الريفيرال) يعنى أنا لم يشترك تحتى أحد فى الشركة لذلك أقوم بشراء عملاء سجلوا في الشركة لأحصل على أرباح مثل التى يربحونها (هؤلاء العملاء او الريفيرال إما يكونون وهميين من الموقع نفسه أو أشخاص سجلوا في الموقع بدون أن يكونوا ريفيرال لأي شخص وبالتالي عند دفعي مبلغا للموقع أستفيد من ضغطاتهم دون أن يتضرروا ولكن بدون أن يعرفون أي شيء تم بيني وبين الموقع)

مثال (أشتري 20 إحالة بـ 20 دولار هذه الإحالات تكسبنى يوميا 1 دولار) وطبعا الربح يكون حسب ضغطات الشخص فقد يكون نشيطا وأكسب أو لا يضغط على الإعلان وبالتالي أكون خسرت المبلغ الذي دفعته للموقع من أجل تأجيره أو شرائه كريفيرال.

9 _ مصدر دخل الشركة الذى تدفع منه للمشتركين قد يختلط فيه أموال قادمة من الإعلان عن القمار أو الخمور أو الأفلام.

10- بصراحة شديدة معظم الإعلانات تكون إعلانات لمواقع أخرى من نفس المجال والتي سوف تستفيد إذا أجر أو اشترى الأشخاص المشاهدون لهذا الإعلان عددا من الريفيرال في الموقع أو إعلانات عروض في نفس الشركة عروض تأجير ريفيرال أو شراء ريفيرال أو ابجريد وما شابه أو إثباتات الدفع للموقع ليقنع الأشخاص المشاهدون أن الموقع جاد وليس نصابا. وبالتالي يحفز على موضوع الابجريد أو تأجير أو شراء الريفيرال أو إعلانات قمار والعياذ بالله، وطبعا نحن لا نشاهدها، أو إعلانات لمنتجات حقيقية لتحفيز المشاهدين على شرائها لكن بصراحه ليس في كل المواقع  نريد التفصيل فى حكم كل نقطة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد اشتمل سؤالك على أمور بعضها مباح وبعضها محرم؛ لاشتماله على غرر وميسر. فأما المباح مما ذكرت فهو أخذ عمولة على الضغط على الإعلانات المباحة الخالية من الترويج للأمور المحرمة. وكذا أخذ عمولة على جلب الزبائن دون دفع رسوم منك ... أكمل القراءة

شبهات حول حقائق صفات الله تعالى

أدرس في إحدى الكليات وعندنا أحد المدرسين يثير بعض القضايا والشبهات علينا خاصة ما يتعلق بالعقيدة يريد بذلك أن يربط بين موضوع الشرع وموضوع العقل مثلا ذكر نزول ربنا في الثلث الأخير من الليل، هل هو معنوي أو حسي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: في البداية أحب أن نقرر قاعدة أهل السنة والجماعة فيما يتعلق بأسماء الله الحسنى وصفاته العلى فنقول: القاعدة العامة عند أهل السنة والجماعة هو إثبات ما أثبته الله عز وجل لنفسه في كتابه، أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
23 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً