إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما معنى الآية الكريمة في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا ...

ما معنى الآية الكريمة في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسؤكم} ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

رغبة والده في إلزامه بالزواج ، ورغبته في تأجيله

رغبة رجل في إيجاد حل للجمع بين رغبة والده في إلزامه بالزواج المبكر، ورغبته هو في تأجيله الزواج حتى يتخرج، لزعمه أن الزواج قد يحد من نشاطه الدراسي.
أنما قصده والد من إلزامه بالزواج هو ما دعا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحسن للفرج " الحديث رواه الجماعة. وهذا من الوالد نتيجة حتمية لمشاعره الودية تجاه ابنه، ومدى اهتمامه باستقامته وتخوفه من ... أكمل القراءة

إنكار جماعة على أبي طالب بعض كلامه في الصفات

إنكار جماعة على أبي طالب بعض كلامه في الصفات
ذكر الخطيب البغدادي‏:‏ أن جماعة أنكروا على أبي طالب بعض كلامه في الصفات‏.‏ وهذا الصنف الثالث وإن كان أقرب إلى التمسك بالنصوص، وأبعد عن مخالفتها من الصنفين الأولين، فإن الأول لم يتبع شيئًا من النصوص، بل خالفها كلها‏.‏ والثاني‏:‏ ترك النصوص الكثيرة، المحكمة المبينة، وتعلق بنصوص قليلة اشتبهت عليه ... أكمل القراءة

هل في هذا الدعاء تعدٍ؟

هل في هذا الدعاء تعد؟
** اللهم ارحمنا إذا أتانا اليقين، وعرق منا الجبين، واشتد الحنين والأنين.
** اللهم ارحمنا إذا اشتدت السكرات، وفاضت العبرات، وتعطلت القوى والقدرات.
** اللهم ارحمنا إذا يئس منا الطبيب، وبكى علينا الحبيب، واشتد البكاء والنحيب.
** اللهم ارحمنا إذا حملنا على الأعناق، والتفت الساق بالساق، إلى ربك يومئذ المساق.
** اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب، وغلقت الأبواب، وانفض الأهل والأحباب.
** اللهم ارحمنا إذا أقمنا فلم يزرنا زائر، ولم يذكرنا ذاكر، فما لنا من قوة ولا ناصر.
** اللهم يا من إذا وعد وفى، وإذا أوعد عفا، ارحم من هفا وجفا وشفع فينا الحبيب المصطفى.
ليس فيه تعدٍّ، ولكنه خلاف الأولى. فينبغي ترك السجع والتكلف، والاقتصار على جوامع الدعاء المأثور. أكمل القراءة

تعويض العامل (مادياً) إذا تعرض لحادثة

ما حكم تعويض العامل (مادياً) إذا تعرض لحادثة معينة أثناء تأديته لعمله، وإصابته بإعاقة مستديمة كالشلل مثلاً؟
إن كان العمل بأجرة محدودة، والعامل أجير مشترك، كبناء وحفر ونقل تراب أو لبن، أو صعود أو نزول، فحصل أن سقط العامل أو انهدم عليه الحائط، أو سقط من شجرة، فلا ضمان على المستأجر، لأن العامل هو الذي أقدم على هذا العمل، وخاطر بنفسه، فإن كان المستأجر قد خدعه، ولم يوضح له الخطر، فلابد من ضمان ما حصل بسبب ... أكمل القراءة

صاحب مؤسّسة يُؤخّر الزكاة بحُجّة المساهمة في مشروعات ؟

تأخر إخراج زكاة الأموال الداخلة في نطاق عمل هذه المؤسسة وكلما توفر جزء من المال دخل به صاحب المؤسسة في مشروع جديد ليحقق أرباحًا تسانده حتى حال الحول. فمثلًا: بدأ نشاط المؤسسة في أول رجب 98هـ وحال الحول في رجب 99هـ ولم يؤدها وهو مازال يدخل أمواله في المشروعات التي تفتح أمامه توسيعًا لمجال نشاط مؤسسته ولم يدفعها إلى الآن رغم قرب حلول الحول الثاني، وأحيانًا كثيرة يتوفر لديه نصاب الزكاة فيدخل به في مشروع جديد أو شراء محل جديد أ و استئجاره ؟
إذا كان الواقع كما ذكر؛ من تأخير رب المال الزكاة عن وقت وجوبها، مع إمكانه إخراجها مما تحت يده من المال الذي وجبت فيه الزكاة، فقد أساء وظلم الفقراء والمساكين وسائر مصارف الزكاة بتأخير حقوقهم عنهم، والاستئثار بها في توسيع مجال تجارته، وعليه أن يخرجها لمستحقيها بمجرد أن يبلغه الحكم ويستغفر الله ويتوب ... أكمل القراءة

أحد إخوة زوجي يسرق النظر إليَّ

أنا امرأة أسكن مع أهل زوجي ويسكن معنا إخوة زوجي، ويحصل كثيراً من الأوقات من نظرة فجائية، فهل يصيبني لفحة من النار أم لا؟
ملحوظة: تكررت النظرة من أحد إخوة زوجي حتى لاحظت أنه يسرق النظر إليَّ وأنا في بيت الخلاء، ولقد أخبرت زوجي بذلك ولكنه لم يصدق في أخيه ذلك، فما الحكم في ذلك؟ وما هي نصيحتكم لي؟
ورد الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن نظر الفجأة فقال: "اصرف بصرك". ومعناه: أن النظر إذا كان وقع على امرأة أجنبية بدون قصد فإنه يصرف بصره في تلك اللحظة ولا يحدق النظر، وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة". وبكل حال عليكِ أولاً الحرص ... أكمل القراءة

لدي أخ لا يواظب على الصلاة، ولا يحرص على صلة الرَّحم، ويرافق جلساء السُّوء؛ فهل ...

لدي أخ لا يواظب على الصلاة، ولا يحرص على صلة الرَّحم، ويرافق جلساء السُّوء؛ فهل يجب عليَّ أن أهجره ولا أحادثه، خاصة وأنني نصحته عدة ومراتٍ، ولم يمتثل‏؟‏
من يترك الصلاة ويقطع الرحم؛ فإنه تجب مناصحته، فإن لم يقبل؛ وجب هجره حتى يتوب إلى الله؛ لأن ترك الصلاة كفر، وقطيعة الرحم من كبائر الذنوب، والله تعالى يقول{لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ ... أكمل القراءة

"ونحن أقرب إليه من حبل الوريد"

يقول الله عز وجل في القرآن {تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة }.
فهل يدل ذلك على أن الله يتحكم في الأمور الدنيوية وهو جالس (مستو) على العرش؟ وعليه فكيف يكون الله أقرب إلينا من أوردتنا؟
فقد ثبت بالكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة أن الله سبحانه وتعالى فوق سمواته على عرشه وأنه العلي الأعلى ، وأنه فوق كل شيء ، وليس فوقه شيء ، قال تعالى {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع أفلا تتذكرون }. وقال تعالى {ربكم الله الذي خلق ... أكمل القراءة

إمام كبّر ثم ذكر أنه لم ينوي، فسلَّمَ ثم كبر مرة أخرى.

إمام كبّر ثم ذكر أنه لم ينوي، فسلَّمَ ثم كبر مرة أخرى دون أن يُشعر المأمومين، فما حكم هذه الصلاة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

والدي يميل إلى الأولاد كثيرًا ويكرهنا نحن البنات

والدي يفرق بيننا نحن البنات وبين الأولاد، ويميل إلى الأولاد كثيرًا ويكرهنا نحن البنات ويتشاءم منا كثيرًا، فما حكم هذا العلم ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل تُعد نية بيع الشقة تجارة من وقتها ؟

اشتريت شقة جديدة وأنوي الانتقال إليها بعد تجهيزها، وسألني بعض الإخوة عن بيع الشقة القديمة فقلت نعم وحددت لها سعرًا، فهل هذه نية تُعد تجارة من الآن أم بعد الانتقال للشقة الجديدة أحسب الحول ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً