إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم عرائس الأطفال وما حكم وجودها في المنزل؟
ما حكم عرائس الأطفال وبعض اللعب التي تكون على صورة حيوانات؟ وما حكم وجودها في المنزل؟
عبد العزيز بن باز
من أكمل حجه ولم يزر قبر النبي عليه الصلاة والسلام هل عليه إثم
خالد عبد المنعم الرفاعي
التوبة التي يرضاها الله
كيْف أتوب؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
كل مولود يولد على الفطرة
الأطفال الذين وُلدوا وتربوا في بيئات مختلفة وفي أديان مختلفة، ينشؤون وعندهم -بشكل طبيعي- نزعة إلى التمرد على القيود العادية ويكون عندهم شخصيات مختلفة. فالطفل المولود لعائلة هندوسية يصبح هندوسيا عندما يكبر، وبالنسبة له، فإن الدين الهندوسي هو الدين الصحيح، ولنفترض أن من هو في مثل حال هذا الشخص، الذي تأصل في طبعه منذ الطفولة أنه هندوسي أولا وأخيرا، أنه تلقى رسالة الإسلام، فما هي احتمالات أنه سوف يتخلى عن دينه وهويته ويقبل بشيء جديد؟ أليس من العسير على مثله أن يصبح مسلما إذا ما قارنا ذلك مع آخر وُلد مسلما؟ إنه لشيء يخيفني جدا أن أفكر فيما لو أني وُلدت على دين آخر غير الإسلام فكيف يكون حالي الآن.
وعليه، لماذا لا تكون القاعدة أن يحصل كل فرد على نفس الفرص كي يتمكن من تجريب الإسلام ويقبل به وهو صغير؟ هل هذا موضوع يتعلق بمشيئة الله؟ أرجو أن يكون الرد مستدلا من القرآن والسنة.
عبد الحي يوسف
حكم البيع للأعمى
عبد الحي يوسف
منظمات تشجع تحديد النسل
محمد بن صالح العثيمين
بماذا توجهون المستمعين من كتب التفسير في قراءتها؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هي الحكمة من العدة الشرعية؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ضرب الدف
أريد منكم تفصيلَ المسألة، وهناك قول بأن الدليل (أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال) يخص الرجال والنساء، وغير ذلك فلا يجوز.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
إذا حجز الإنسان مكاناً له في معتكفه، فهل يجوز له طول مدة معتكفه أن يجلس فيه أم لا؟
مشهور حسن سلمان
هل يكتب للمريض أجر عمله، وهو صحيح؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كفارة الجماع في نهار رمضان
من جامع زوجته في نهار رمضان عالما بالحكم جاهلا بالكفارة، علما بأن الزوجة مانعت وأنا أقنعتها ماذا علينا، وهل الكفارة على التخيير، أم على الترتيب،علما بأني نادم على ماحصل، وما المقياس في عدم استطاعة الصوم لديكم مأجوريين؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |