إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم قصر الصلاة للمكي غير الحاج إذا صلى خلف من يقصر الصلاة

صلينا العشاء أمس في مسجد الخيف فصلاها الإمام قصراً فما الحكم؟

 يصلى معه قصراً إلا إذا كان الرجل ما هو من الحجاج وهو مقيم في مكة وليس من الحجاج إذا سلم يقوم يأتي بكمال الأربع إذا كان ليس له قصر إذا سلم إمامه يكمل الأربع، كل من صلى خلف المسافر وهو مقيم إذا سلم المسافر يقوم فيتمم الأربع.  أكمل القراءة

حكم من لا يستطيع رمي الجمرات بيمينه

واحد يا شيخنا لا يستطيع يرمي بيمينه؟

يرمي بشماله، الأعسر يرمي بشماله ولا بأس.  أكمل القراءة

حكم توكيل الزوجة المريضة للزوج في رمي الجمرات عنها

حججت أنا وزوجتي ثم جاء عارض لزوجتي وهو مرض شديد فأصبحت تقوم للصلاة بعجز وهي تقاوم فهل يجوز أن توكلني أن أرمي عنها في اليوم الثاني عشر، وهل يجوز أن آخذها من الآن؛ لأنها لا تطيق الحر إلى الحجرة بمكة حيث أنها مكيفة، أم لا بد من الانتظار إلى أن أرمي لها بحيث أني لو أوصلتها إلى الحجرة سأعود لأرمي بعد الزوال. 

لا حرج في نقلها إلى الحجرة المكيفة لمرضها الحادث، هذا من باب العلاج، ولا بأس أن توكلك وترمي عنها تنقلها إلى المحل المناسب المكيف وتوكلك في الرمي عنها بعد الزوال ولا حرج في ذلك إن شاء الله.  أكمل القراءة

أيهما أفضل توكيل النساء الضعيفات للرمي عنهن نهاراً أم رميهن مباشرة ليلاً

لقد حججنا وبرفقتنا نساء ولسن ضعافاً جداً ولكنهن لا يستطعن مزاحمة الرجال وقبل جمرة العقبة ليلاً وهن معنا، فهل يلزمنا نحن الرجال الأقوياء أن نرمي عنهن الجمرات نهاراً ونذهب بهن ليلاً، أم يجزينا أن نرمي معهن ليلاً، أم الأفضل التوكل عنهن في الرمي؟

إذا وكلن في ذلك فلا بأس نهاراً فلا بأس من باب الحرص على الوقت المناسب الذي أجمع عليه العلماء، أما الرمي بعد الغروب ففيه خلاف كبير، وإن رمين بعد الغروب أجزأهن ذلك إن شاء الله ولا حرج، ومن رمي معهن من الرجال فلا بأس.  أكمل القراءة

حكم من حج ولم يطف للوداع

رجل حج في العام الماضي ولم يطف طواف الوداع فما حكمه؟ 

عليه دم، من لم يوادع العام الماضي عليه دم يذبحه في مكة؛ لأنه ترك واجباً وعليه التوبة إلى الله والاستغفار عمّا ضيع من الواجب مع الذبح في مكة إذا قدر، فإن لم يستطع يصوم عشرة أيام عن تركه طواف الوداع.  أكمل القراءة

هل تصلح جدة ميقاتا لمن يأتيها من الغرب؟

لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله ـ فتوى بأن مدينة جدة ليست ميقاتًا لأحد سوى أهلها وَمَنْ يقيم بها، أليس هذا عملًا بالنص الشريف؟ لأنه لم ترد ضمن المواقيت المحددة بالحديث الشريف، لكن من حيث حكم وقوع جدة خارج خط المحاذاة بين ميقاتي الجحفة ويلملم غربًا جهة البحر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى: مسافة المرحلتين (80كم) فإن مينائي البحري والجوي يبعدان عن مكة المكرمة (بيت الله الحرام) أكثر من مرحلتين. بهذا تحقق لنا شرطان: شرط المحاذاة، وشرط المرحلتين.

ألا يصح أن تصبح جدة بحكم موقعها هذا ميقاتًا لمن يأتيها من الغرب جوًّا أو بحرًا فقط؟ لعدم وجود مواقيت قبل جدة في جهة الغرب؟

 

لا شك أن جدة تقع دون المواقيت؛ حيث يمر بها الذين يُحرمون من الجحفة ومن المدينة قديمًا. وهي قريبة من مكة والمسافة بينهما أقل من مسافة القصر، ففتوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بناها على الأصل، وعمل فيها بالنص الشريف، ولا عبرة بمن جعلها ... أكمل القراءة

حكم منع الغير من أداء النسك

ما حكم من يمنع الحج؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمنعُ من الحج على قسمين جائزٌ وممنوع، فأما المنعُ الجائز من الحج فكمنعِ السيد عبده من الإحرام بالحج لأنه مُشتغلٌ بحقه، وكذا الزوجُ له منعُ زوجته من الإحرام بحج التطوع.ومن المنع الجائز منع صاحب الدين الحال لمن عليه الدين ما لم يترك ... أكمل القراءة

الحج أفضل أم التصدق على المساكين؟

ما الأفضل: أن يحج المرء نافلة؟ أو أن يتصدق بماله الذي سينفقه على الحج؟

 

لا شك أن الحج أفضل لما فيه من العمل البدني والمالي، ولأنه من أسباب المغفرة، وفيه التعرض لنزول الرحمة والوقوف بالمشاعر المقدسة والتذكر والتفكر والاعتبار، لكن إن كان على الإنسان مشقة بدنية بحيث يعجز عن الطواف والرمي ببدنه -كانت الصدقة على المساكين بنفقة الحج أفضل من إعطائها لمن يحج بالأجرة، فإن أكثر ... أكمل القراءة

لا شيء على من منع من الحج قبل إحرامه

رجل سافر إلى الأردن في طريقه لأداء فريضة الحج ولكنه أعيد عن الجسر ومنع من السفر فأفتاه أحدهم بأنه يجب عليه أن يذبح شاة لأنه محصر فما قولكم في ذلك؟

يقول الله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}  [البقرة: 196]. وهذه الآية الكريمة أصل في بيان حكم المحصر ولكن لا بد أولاً من بيان معنى الإحصار عند العلماء فقد ... أكمل القراءة

لا تسقط فريضة الحج بتعدد العمرة

هل العمرة 7 مرات تعادل حجة للشخص الذي لا يستطيع الذهاب للحج بسبب التكاليف؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحج واجب مرة في العمر ـ بلا خلاف ـ والعمرة تجب في العمر مرة على القول الصحيح، وما زاد على الحجة الأولى أو العمرة الأولى يعتبر نافلة.ولا يمكن للعمرة أو لغيرها من أنواع العبادة ـ مهما كثرت ـ أن تعادل فريضة الحج، فإن الله تعالى ... أكمل القراءة

اعتمر في أشهر الحج ورجع لبلده ويريد التمتع

أنا مصري أعمل في تبوك ومعي زوجتي وأتى والدي ووالدتي لأداء الحج وسنذهب لعمل عمرة ـ إن شاء الله ـ في منتصف ذي القعدة ونعود إلى تبوك ـ مقر عملي وليس بلدي الأصلي ـ على أن نعود للحج ونود التمتع، فهل عودتنا تقطع التمتع؟ وإن كانت لا تقطعه، فهل أنوي في هذه العمرة لبيك عمرة متمتعا بها إلى الحج؟ وعندما أعود إلى جدة في السابع من ذي الحجة فهل أكون مرتديا ملابسي على أن أحرم من منى يوم الثامن ثم الطواف والسعي يوم العيد؟ وما هو أفضل النسك بالنسبة لي؟.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا اعتمرت في أشهر الحج ثم رجعت إلى بلد يبعد عن مكة مسافة قصر فأكثر ـ كما هو الحال في مسألتك ـ زال عنك اسم التمتع الموجب للهدي، فإن أحرمت بالحج مفردا لم يجب عليك الهدي، والواجب عليك إذا رجعت إلى تبوك ثم أردت الحج أن تحرم به من ... أكمل القراءة

نزول المني بسبب الاستمتاع بمطلقته نهار رمضان

وقعت في إثم عظيم فى نهار رمضان، إذ كنت أداعب مطلقتي حتى حدث قذف فجأة، أرجو إفادتي والدعاء لنا؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: إذا كانت المطلقة قد بانت منك، سواءً كانت بينونة صغرى أو بينونة كبرى فمداعبتها حرام، وهذا محل اتفاق بين العلماء. وأما نزول المني بسبب هذه المداعبة في نهار رمضان، فمبطل للصوم وموجب للقضاء.وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.والله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
20 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً