إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تغطية المحرم وجهه

تغطية وجه المحرم يا شيخ؟!

 لا يغطي وجهه، المحرم لا يغطي وجهه، وقد ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي وقصته راحلته: «لا تخمروا رأسه ولا وجهه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً».  أكمل القراءة

موضع ومحل أخذ جمرات الرجم

هل يجوز أخذ جمرات الرجم من أي مكان؟ 

 نعم. جمرات الرجم من أي الحرم، من منى أو غيره من الحرم أو من مزدلفة كله مجزي. أكمل القراءة

حكم رمي الجمار إذا كان الحوض مليئاً بالأحجار

 رميت من فوق وعندما نزلت وجدت الحوض السفلي مليء بالحجر فهل يجزئ رميي أو أعيد الرمي؟

نعم إذا مر عليه الحجر يكفي إذا سقط على الحوض يكفي ولو تدحرج ما يضر.  أكمل القراءة

حكم رمي الجمار بغير الأحجار

رميت جمرة العقبة وكذلك رميت الجمار الثلاث يوم الحادي عشر وقال لي بعض الإخوة: أن الجمار يشترط أن تكون من خزف ولكني لم أكن أتحرى هذا فكنت أرمي بأي جمرة فهل يجزئ ذلك أم أعيد الرمي ثانياً؟

لا بد أن يكون الجمر من الحجر أحجاراً إذا كنت رميت بغير الأحجار فلا يجزئ إن رميت بالطين ... أو بالعظام أو بغيره لا يجوز لا بد أن يكون حجراً، فإن كنت رميت بالحجر فالحمد لله، وإن كنت رميت بغير ذلك تعيد.  أكمل القراءة

توكيل النساء للرجال في رمي الجمار لأجل الزحام

 معي مجموعة من النساء وقد قمنا برمي الجمرات ولكن اليوم سيكون الزحام شديداً، فهل يجوز التوكيل مع العلم ..

اليوم يكون العصر أخف، الزحام يكون في الظهر من أجل إرادة النزول، والعصر يكون أخف وإذا خافوا يتأخرون ويرمون بالليل أو يرمون باكر، الحمد لله ويحصل لهم المطلوب جميعاً.  أكمل القراءة

حكم تعجيل رمي الجمرات

سيدة رمت جمرات البارحة وأتمتها في الساعة اثنا عشر وربع بعد منتصف الليل، ثم رمت جمرات اليوم أمس في الساعة الواحدة إلا عشر دقائق بعد منتصف الليل، فهل ذلك يجوز؟

رمي جمرات اليوم لا يجزي لا إلا بعد الزوال اليوم فرمي جمرات اليوم غلط هذا تعجيل، يكفيها رمي جمرات أمس والحمد لله، أما رمي جمرات اليوم فلا بد أن تكون بعد الزوال اليوم، نعم. أكمل القراءة

لا تقام جمعة جديدة إلا لضرورة

بسم الله الرحمن الرحيم أقمنا مصلى لـ30 شخصا ونحن في بلدة صغيرة في شمال أسبانيا... وما أن نصل ليوم الجمعة حتى ترى المصلين القليلين في هذا المسجد يذهبون إلى مسجد آخر على بعد 18 كلم ليصلوا هناك بحجة أنه هناك مصلين أكثر ويتركوا مسجدهم وأنا إمامهم أصلي لوحدي، والبعض الآخر... لم تطأ أقدامهم هذا المصلى وهم يسمعون الأذان من ديارهم... وحجتهم أنهم يصلون في البيت؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز تعدد الجمعة في بلد واحد إلا لحاجة. وعليه؛ فإذا لم تك حاجة أو ضرورة لإقامة جمعة جديدة، فلا يجوز لك أن تقيمها في هذا المصلى، بل يجب على الجميع بمن فيهم أنت الحضور إلى الجامع الأول وإقامة الجمعة مع أهله، وأما بشأن أولئك الذين ... أكمل القراءة

حكم نزول جدة بعد رمي الجمرة وقبل طواف الإفاضة

أريد أن أذهب غداً بعد رمي الجمرات الأخيرة إلى جدة مباشرة وأرجع إلى مكة بعد يومين لأداء طواف الإفاضة، فهل هذا يجوز؟

لا، عليك أن تبقى وتستقر حتى تطوف للوداع، أما تذهب وترجع لا، الواجب على المؤمن إذا خلص من رمي الجمار وانتهى أن يبقى في مكة حتى يودع البيت، سواء كان من الطائف أو جدة أو المدينة أو غير ذلك، يتقي الله لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفر أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت».  أكمل القراءة

حكم إقامة صلاة الجمعة في السفينة

إخوتي في الله نحن شباب مسلمون ونعمل في حقل نفطي في البحر ونقيم على ظهر سفينة ثابتة في البحر لاتتحرك أي لا تبحر بل هي ثابتة في نفس المكان وكنا نقيم صلاة الجمعة ولكن جاء من قال إن صلاة الجمعة لاتصح إقامتها عليكم فتوقفنا عن إقامتها ولكن نود منكم أن تفتونا وتوضحوا لنا الحكم الشرعي في إقامة الجمعة فهل يجب علينا أن نقيم صلاة الجمعة أم لا نقيمها. 
علما بأننا نعمل بالتناوب حيث يقيم الشخص منا ما بين أسبوع إلى ستة أسابيع ثم يعود إلى بيته في إجازة من أسبوعين إلى ستة أسابيع وهكذا بعد انتهاء الإجازة يعود إلى العمل. 
أرجو إيضاح الأمر ؟
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا عنا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يصح إقامة صلاة الجمعة في السفينة ولو كانت لا تبحر لأنها ليست وطناً، ومن شروط صحة الجمعة إقامتها في مصر أو قرية أو مكان تابع لها، وفي حال سقوط الجمعة يجب على راكبي السفينة أن يصلوا ظهرا.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم قصد السكنى في أحد

ما حكم قصد السُكنى في أُحد؟

 

لم يرد في ذلك ما يُرجح اختيار السُكنى في ذلك المكان، أو يُميزه عن بقية أحياء المدينة وكان في العهد النبوي مُنفصلا بينه وبين الأحياء السكنية مساحات، وبعد امتداد البلد وصلت إليه المساكن.   أكمل القراءة

مذاهب العلماء في العدد المتعين لإقامة صلاة الجمعة

أسكن في منطقة كثافتها السكانية قليلة، يوجد بها مصلى تصلى فيه صلاة العيدين والأوقات فقط، أما صلاة الجمعة فتصلى بمسجد لا يبعد عنه بأكثر من 800 متر، وقد حول المصلى إلى مسجد تقام فيه صلاة الجمعة على الرغم من أن المسجد الأول لا زال يتسع لعدد أكبر من المصلين، وهذا ما أدى إلى تفرقة المصلين والشيء المؤسف هو تقديم بعض الأموال إلى اللجنة المسؤولة عن فتح المساجد *رشوة*  بحجة تعاون وتقديم تسهيلات، كما قدمت معلومات خاطئة عن عدد المصلين الذين يدخلون هذا المسجد والمقدر عددههم بـ 300 مصل و30 مسناً وهي في الحقيقة لا يتجاوز عدد الكل 40 مصليا و3 مسنين، وشرّع بعض الأئمة جواز صلاة الجمعة فيه بحجة توفر أكثر من 15 مصليا، لذى نرجو من سيادتكم المحترمة إفادتنا بشرح واف لهذا الموضوع؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالجهة التي تقوم على المساجد هي التي تنظر في مدى احتياج الحي إلى أكثر من مسجد من عدم ذلك، أما من حيث فقه المسألة فإنه لا مانع من أن يكون في المنطقة الواحدة أكثر من مسجد تقام فيه الجمعة إذا دعت لذلك حاجة مثل ضيق المسجد الأول أو بعده ... أكمل القراءة

حكم في الإحرام

إذا جاء الرجل من الرياض، وينوي الحج ، ولكنه سيعود إلى الرياض في اليوم الثامن، ولم يذهب إلى الرياض فمن أين يُحْرِمُ؟

 

عليه في هذه الحال أن يرجع إلى الميقات، ويُحْرِم منه للحج، وهذا إذا وصل إلى مكة من غير إحرام لِعَزْمِهِ أن يرجع إلى الرياض ولم يتيسر له، فهاهنا يرجع إلى الميقات ويُحْرِم منه. أما إن كان قدم بعمرة، وَتَحَلَّلَ منها، وعزم على الرجوع إلى الرياض ولم يَفْعَلْ، فإنه يُحْرِمُ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً