إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الاستنجاء بماء زمزم

هل يجوز الاستنجاء بماء زمزم؟

 

نرى أنه لا يجوز الاستنجاء به أي غسل العورة بعد النجاسة بماء زمزم؛ لما له من الشرف والفضل، وأجاز ذلك بعض العلماء كأبي البركات في المنتقى قياسًا على الماء الذي مسته يد النبي صلى الله عليه وسلم والذي دعا فيه بالبركة فإن له من الفضل بمسيس يد النبي صلى الله عليه وسلم مع ماء زمزم، ومع ذلك فإن ... أكمل القراءة

أتى إلى مكة للعمل أو الزيارة ونحو ذلك ثم نوى الحج

ما حكم من أتى إلى مكة في أثناء الحج، وأتيحت له الفرصة للحج ولم يعقد النية من البلد الآتي منها هل يجوز له الحج؟

من أتى إلى مكة للعمل أو الزيارة ونحو ذلك، ثم نوى الحج بعد أن وصل مكة جاز له أن يحرم بالحج من المكان الذي أنشأ فيه نية الحج، وإن كان من مكة نفسها، وإن كان نوى الحج في بلده، ثم دخل مكة في أشهر الحج ولم يحرم بالحج لزمه الرجوع إلى الميقات الذي مر عليه، ليحرم بالحج منه، فإن أحرم دون الميقات صح حجه ... أكمل القراءة

يقدم العمرة على النكاح إلا إذا خاف على نفسه العنت

أريد أداء العمرة، بالرغم من أني لم أتزوج إلى الآن، فهل أعتمر أم أضيف هذا المبلغ لكي يساهم في نفقات الزواج؟ علما بأن سني 24 عاماً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب كثير من أهل العلم إلى وجوب العمرة مرة في العمر كالحج، وذلك إذا توفرت الشروط الموجبة لذلك، ومن جملتها توفر المال اللازم لذلك، لكن إذا كان الإنسان يخاف على نفسه الوقوع في الزنا، وليس لديه مال يكفي لأداء العمرة، ودفع تكاليف ... أكمل القراءة

تنبيه من أكل أو شرب ناسياً في نهار رمضان

إذا كنت أعلم أن إنساناً صائماً ولكن رأيته يشرب ناسياً، فهل أنبهه أو أسكت؟
نعم، تنبهه؛ لأن الصائم ما يجوز له أن يشرب ولا يأكل، فإذا غلط نبهه، وإن كان لا يأثم بالنسيان وليس عليه قضاء، لكن تعاطيه الشرب أو الأكل وهو صائم أمرٌ منكر لو تعمده، فأنت تنبهه على ذلك حتى يمتنع من هذا الشيء الذي منعه الله منه، وأنت أخوه تدعوه إلى الخير وتأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر. جزاكم الله ... أكمل القراءة

من أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت

نظرا لظروف رحلة الحج، لا نعرف كثيرا من المعلومات عن وقت الوصول إلى مكة فقد نصل يوم 7 أو يوم 8 من ذي الحجة، وبالتالي لا نستطيع تحديد أي نوع من الأنساك ننوي "ونريد أن نعمل حجا وعمرة " ولي أسئلة تتعلق بهذا الموضوع، ما الحكم إذا نوينا التمتع من الميقات فنوينا العمرة ثم لم نجد الوقت الكافي لأداء العمرة كأن وصلنا مثلا في اليوم الثامن قبل الظهر بقليل فما حكم الحج وقتها؟ وهل نستطيع تحويلها لقران؟ وهل إذا نوينا القران يجب علينا أن نسوق الهدي؟ وإذا كنا سندفع ثمن الهدي للأكشاك المخصصة لهذا في منى فهل نستطيع أن ننوي نسك القران بالرغم من أننا لم نسق الهدي؟ وهل ينفع أن ننوي القران قرانا له طريقين في نيته أن ننوي حجا وعمرة أو ننوي عمرة وندخل عليها الحج حال الشروع في الطواف، فنريد توضيحا أكثر عن الصورة الأخيرة وهي أن ننوي عمرة وندخل عليها الحج ؟ وهل الإفراد في حقنا أفضل من القران بلا سوق هدي؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت وخشي أن يفوته الحج أحرم بالحج وأدخله على العمرة وصار قارنا.قال صاحب الروض: وإن حاضت المرأة المتمتعة قبل طواف العمرة فخشيت فوات الحج، أحرمت به وجوبا وصارت قارنة؛ ... أكمل القراءة

حكم من أفطر في العراق بهلال المملكة

إنني أفطرت اليوم الأخير من رمضان بالعراق بعد سماعي بثبوت الهلال في إذاعة المملكة العربية السعودية، ومن إذاعة سوريا وغيرها، وقد أفطرت بناءً على ذلك، علماً بأنني أعرف أن البلد الذي أقيم به ما زال أهله صائمون، فما الحكم في ذلك؟ وما السبب في اختلاف الناس في رمضان؟

الواجب عليك أن تبقى مع أهل بلدك، إن أفطروا أفطر معهم، وإن صاموا صم معهم، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : "الصوم يوم تصومون والإفطار يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون"، ولأن الخلاف شر فالواجب عليك أن تكون مع أهل بلدك، فإذا أفطر المسلمون من أهل بلدك فأفطر معهم، وإذا صاموا صم معهم. أما السبب ... أكمل القراءة

حكم الصلاة والصيام لمن علم بعد مدة بالاحتلام

أصبحت في أحد الأيام، فإذا بي ألحظ أن ملابسي بها مني غير مبتل (ناشف)، أي أني تقريبا احتلمت ولا أعلم منذ متى ولم أشعر بها نهائيا، فما حكم صلاتي وصيامي وقراءتي للقرآن إذا كان هذا الاحتلام منذ فترة (يومين مثلا منذ آخر اغتسال)، وأنا لا أعلم.
جزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجب عليك إعادة جميع الصلوات التي أنت على يقين أنها بعد الحدث، ويستحب إعادة الصلوات التي يحتمل كونها بعد الحدث، قال الرملي في النهاية: وإن رأى منياً في ثوبه أو في فراش نام فيه وحده لزمه الغسل وإن لم يتذكر احتلاماً، ولزمه ... أكمل القراءة

حكم التورق في السلع المحلية

ما حكم التورق في سلعة الأرز؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فقد درست موضوع التورق في السلع المحلية (الأرز، الحديد، معادن، ...) ووجدته غير مطابق للضوابط الشرعية، بل غالبه صوريّ لا حقيقة له، بل هو قرض ربوي من البنك للعميل، وعليه فلا أرى جوازه. وأستثني من ذلك ما سبق بيانه في هذا الموقع من التورق بالسيارات ... أكمل القراءة

حكم صيام من استمنى في نهار رمضان جهلا بإبطاله للصيام

حينما كنت صغيرة كنت أصوم رمضان، وأعمل العادة السرية في نهار رمضان، وأكمل الصيام دون اغتسال أو قضاء بجهل مني أنه يجب الاغتسال والقضاء، وأحيانا أوسوس بأنني كنت بعد علمي بأنها تبطل الصيام أفعلها وأخاف أن أقع في الإثم إذا كنت قد عملتها بعد علمي بأنها تبطل الصيام، مع العلم بأنني تركت هذه العادة القبيحة ـ ولله الحمد ـ لكن خوفي بأن أحاسب على الأيام التي كنت أعمل فيها هذه العادة في نهار رمضان بجهل مني، وشكي بأنني كنت أعملها بعد ما تيقنت أنها تبطل الصيام، فماذا أفعل؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما قضاء الأيام التي ارتكبت فيها ما يفطر جهلا فلا يجب عليك على الراجح.وما تشكين في وجوب قضائه عليك لشكك في كونك أتيت بما يفطر عالمة فلا يجب عليك قضاؤه كذلك، لأن الأصل عدم علمك وصحة صومك وعدم لزوم القضاء، وإنما يلزمك عند الجمهور قضاء ... أكمل القراءة

من أغمي عليه ساعة أثناء الصيام

لو أن إنساناً ضرب إنساناً فأغمي عليه، وظل ساعة ثم أفاق، فهل نقول: يبطل صومه هذا؟
نقول: الإغماء إذا كان أقل من ثلاثة أيام فهو في حكم النائم، لكن هم في باب الطهارة يجعلون مثل هذا الإغماء في حكم الجنون ينتقض وضوؤه؛ لأنه لا يشعر هل صدر منه ما ينقض الوضوء أو لا؟ ولأن النوم أيضاً ينقض الوضوء عندهم. أكمل القراءة

حكم خروج المذي نهار رمضان

ما حكم من أمذى في نهار رمضان؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما وبعد: فقد اختلف العلماء في خروج المذي من الصائم، هل يعد ناقضاً للصوم أم لا؟ فالمشهور من مذهب أحمد أنه يفطر بذلك وفاقاً لمالك، واختار ابن تيمية أنه لا يفطر بذلك وفاقاً لأبي حنيفة والشافعي، وأكثر أهل العلم وهذا القول هو الراجح ... أكمل القراءة

شراء منزل من بنك ربوي

أريد شراء منزل من بنك الرياض بحيث أختار المنزل ويقوموا بشراءه ويسجل باسم البنك ثم يتم بيعه لي ويكون مرهون إلى انتهاء فترة السداد. علماً بأنه يلزم تحويل الراتب لديهم لشراء المنزل، ولكن أرغب في هذه الحالة بسحب الراتب من بنك الرياض وإيداعه في بنك البلاد بشكل دوري. أفيدوني.

ذكرت مرارا أن الأصل أن يتعامل المسلم مع البنوك التجارية الإسلامية وأن يدعم تجربتها في منتجاتها المجازة شرعا. وإن شراءك من البلاد أو غيره من البنوك الإسلامية أولى. وبهذا تكون مطمئنا على إجازة المنتج أولا، ثم تضمن كذلك أن حسابك الجاري سيتم تشغيله في غير محرم. والمعلوم أن الحساب الجاري قرض منك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً