إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كشف وجه الزوجة لأخوة زوجها
لي زوج أخت، وأختي هذه منتقبة ولكنه يجعلها ترفع النقاب أمام إخوته
الرجال وعندما ناقشته في ذلك قال إن إخوتي في منزلتي ولا يمكن أن
تختبئ عنهم مع العلم أننا ذكرناه بحديث النبي صلى الله عليه وسلم
عندما سئل عن الحمو، فقال: "
" (رواه البخاري في صحيحه)، فماذا تفعل زوجته عند أمره
لها برفع نقابها. وهل إن لم ترفعه عند إخوته تعتبر عاصية لزوجها وتأثم
بذلك؟يظهر أن هذا الشخص معاند، لأنه يأمر زوجته أن تكشف وجهها لإخوانه رغم
أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الحمو -وهو قريب الزوج-
الموت يعني أن خطره شديد وأنه أشد من غيره ومع هذا أصر على أن تكشف
زوجته وجهها لإخوانه، وقال إنهم بمنزلته وهذا خطأ ومعارضة لقول الرسول
صلى الله عليه وسلم.
فالواجب على ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إذا مس ذكر الرجل فرج المرأة من الخارج ودون أن يلتقي الختانان، هل يجب في هذه الحالة ...
هل إذا مس ذكر الرجل فرج المرأة من الخارج ودون أن يلتقي الختانان، هل
يجب في هذه الحالة الغسل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول العاصين في رمضان: "رمضان كريم"
حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي ويُنهى عنها يقول: «رمضان كريم» فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟
حكم ذلك أن هذه الكلمة «رمضان كريم» غير صحيحة، وإنما يقال: «رمضان مبارك» وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً فاضلاً، ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفسير لا إله إلا الله محمد رسول الله
أريد تفسير كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله؟
شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله هي الركن الأول من أركان الإسلام, ومعنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله, وهي نفي وإثبات. لا إله نافيا جميع العبادة لغير الله, إلا الله مثبتا جميع العبادة لله وحده لا شريك له, ونوصيك بمراجعة كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد تأليف الشيخ عبد الرحمن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-06-27
حكم الصيام بدون سحور
يحدث كثيرًا أن أصوم بدون سحور لأنني قد أنام في الساعة التاسعة مساءً، فهل صومي مقبول؟
السحور سنة وليس شرطًا لصحة الصوم لأن الحكمة فيه تقوية الصائم على الأعمال البدنية دينية ودنيوية فإن العادة ضعف الإنسان وعجزه عن العبادات إذا طال جوعه وتعبه ثم إن النفس لها حق على الإنسان ومن ذلك تناول ما أباح الله من الأكل والشرب إلى وقت الإمساك لقول الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من فاتته الصلاة، وهل هذا الفعل صحيح؟
قرأت حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول فيه: "من فاته صلاة
في عمره ولم يحصها فليقم في آخر جمعة من رمضان ويصلي أربع ركعات بتشهد
واحد يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة القدر خمس عشرة مرة، وسورة
الكوثر كذلك، ويقول في النية: نويت أصلي أربع ركعات كفارة لما فاتني
من الصلاة"، فما مدى صحة هذا الحديث؟
هذا لا أصل له من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، الذي ثبت عن الرسول
صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "من نسي صلاة
أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك" (رواه
الإمام مسلم في صحيحه)، فالصلوات التي تركتها فيما سبق إذا كنت تركتها
لأجل النوم مثلاً أو إغماء أو لعذر ظننت أنه يجيز لك تأخيرها، ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-04
ما هو حكم ترك الصلاة في المسجد؟
أرجو الجواب على هذا السؤال بالأدلة من القرآن والسنة، ما هو حكم ترك
الصلاة في المسجد والجماعة وتأديتها في المنزل بعذر أو بدون عذر؟
تجب صلاة الجماعة على كل مسلم مكلف قادر من الرجال للصلوات الخمس،
ويأثم الإنسان إذا صلى في البيت دون عذر شرعي -مع صحة الصلاة- لتخلفه
عن الجماعة بالمسجد، وهذا هو أعدل الأقوال وأوسطها.
قال تعالى: {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
واركعوا مع الراكعين}، وقال: {يوم
يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون * ... أكمل القراءة
سُئِلَ عن تفسير {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}
سُئِلَ عن تفسير قوله تعالى {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}
سُئِلَ شيخ الإسلام عن قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ
أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ
اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ
مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ
زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
هل الرسم حرام؟
هل الرسم حرام؟
إن كنت تعني به رسم الأشجار والبحار والأنهار والنجوم، وما أشبه ذلك
مما ليس له روح، فإن رسم ذلك جائز ولا حرج فيه، وإن كنت تعني بالرسم
رسم ذوات الأرواح كالبعير، والحمار، والشاة، والبقرة، والإنسان وما
أشبه ذلك، فإن ذلك محرم لا يجوز، بل هو من كبائر الذنوب.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-07
موقف العلامة محمد بن عثيمين من التصوير
قرأت كلام الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله في التصوير في المجلد الثاني عشر من مجموع الفتاوى له، وقد لحظت فيه أشياء أشكلت، مثل قوله: "إن التصوير الفوتوغرافي ليس تصويراً، ومع ذلك لا يجوز اقتناء الصور للذكرى"، ومع تردد في بعض المواضع في حكم التصوير، وفي حكم النظر إلى بعض الصور ... آمل تعليقكم على ذلك.
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن من يمعن النظر في أجوبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في التصوير، والنظر إلى الصور واقتنائها، يلاحظ أن تصوره للواقع فيه تشوش، أي: إنه لم يتصور الواقع تصوراً تاماً، ولهذا وقع في كلامه في هذا الموضوع بعض ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي أنواع الإحرام ؟
ما هي أنواع الإحرام ؟
أنواع الإحرام ثلاثة:
الأول: الإحرام بالحج فقط، ومن حج مفرداً فلا يجب عليه هدي.
الثاني: الإحرام بالحج والعمرة معاً، وهذا يسمى قارناً، ويسمى أيضاً
متمتعاً، ويجب على القارن هدي.
الثالث: الإحرام بالعمرة في أشهر الحج، ويتحلل منها ثم يحج في نفس
السنة، ويسمى من فعل هذا متمتعاً، ويجب عليه هدي، ومن لم ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2014-12-19
ما هي الأعمال التي تثقل الميزان يوم القيامة؟
ما هي الأعمال التي تثقل الميزان يوم القيامة؟
الحمد لله..من المهم أن نعلم أن كل عمل صالح يعمله العبد هو مما يثقل الله به موازين حسناته يوم القيامة؛ قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء:40]، وقال تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |