رميت جمرة العقبة وكذلك رميت الجمار الثلاث يوم الحادي عشر وقال لي بعض الإخوة: أن الجمار يشترط أن تكون من خزف ولكني لم أكن أتحرى هذا فكنت أرمي بأي جمرة فهل يجزئ ذلك أم أعيد الرمي ثانياً؟

أنا من تونس، وأعمل في مصنع به أكثر من 3000 عامل، منا من يستطيع مغادرة المصنع لإقامة صلاة الجمعة في الجامع، لكن الكثير منا لا يستطيعون، وذلك لبعد المسافة بين المصنع والجامع يتطلب الذهاب إليه نصف ساعة على القدمين و5 دقائق بسيارة، لكننا قمنا بتجهيز مسجد في المصنع نقيم فيه الصلوات الخمس، لكن المسجد ليس مفتوحا لكل الناس، إنما هو لعمال المصنع لوجوده داخل حدود المصنع، فهل يجوز إقامة صلاة الجمعة فيه؟ مع العلم أن من يستطيع الذهاب إلى الجامع عدد قليل مقارنة بمن يبقى في المصنع؟
وجزاكم الله خيراً.
 

 معي مجموعة من النساء وقد قمنا برمي الجمرات ولكن اليوم سيكون الزحام شديداً، فهل يجوز التوكيل مع العلم ..

السلام عليكم، هل صحيح أن من لم يغتسل يوم الجمعة يصليها ظهراً وإن كان على طهارة ؟
وبارك الله فيكم.
 

سيدة رمت جمرات البارحة وأتمتها في الساعة اثنا عشر وربع بعد منتصف الليل، ثم رمت جمرات اليوم أمس في الساعة الواحدة إلا عشر دقائق بعد منتصف الليل، فهل ذلك يجوز؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما رأي الشرع في صلاة الجمعة بدون خطبتين، فقط قراءة سورة "ق" وصلاة ركعتين جهراً في مكان لا توجد فيه جماعة (في الخارج مثلاً)؟ وجزاكم الله خيراً.

أريد أن أذهب غداً بعد رمي الجمرات الأخيرة إلى جدة مباشرة وأرجع إلى مكة بعد يومين لأداء طواف الإفاضة، فهل هذا يجوز؟

 أرجو شرحا لهذه الفتوى: مَا قَوْلُكُمْ فِيمَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ خَلْفَ شَافِعِيٍّ وَأَعَادَهَا الْإِمَامُ ظُهْرًا فَمَا حُكْمُ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ الْمَالِكِيِّ أَفِيدُوا الْجَوَابَ. فَأَجَبْتُ بِمَا نَصُّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ بَطَلَتْ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ الْمَالِكِيِّ فَيَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا ظُهْرًا لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ مُسَاوَاةَ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ صَلَاةَ إمَامِهِ فِي عَيْنِ الصَّلَاةِ وَصِفَتِهَا إلَّا النَّفَلَ خَلْفَ فَرْضٍ وَالْعِبْرَةُ فِي شَرْطِ الِاقْتِدَاءِ بِمَذْهَبِ الْمَأْمُومِ وَلَمَّا أَعَادَ الْإِمَامُ الْجُمُعَةَ ظُهْرًا اُحْتُمِلَ أَنَّ الظُّهْرَ هِيَ فَرْضُ الْإِمَامِ وَالْجُمُعَةَ غَيْرُ فَرْضِهِ فَلَمْ تُسَاو صَلَاتُهُ بِصَلَاةِ الْمَأْمُومِ فِي تَعَيُّنِ الْفَرْضِيَّةِ وَلَزِمَ أَنَّهُ صَلَّى فَرْضًا يَقِينًا خَلْفَ مُحْتَمِلٍ لِلْفَرْضِيَّةِ وَالنَّفْلِيَّةِ، وَاَللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - أَعْلَمُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟
 

ما حكم قصد السُكنى في أُحد؟

سؤالي لكم أيها السادة الكرام هو عن قرية في اليمن يوجد فيها جامع كبير وقديم جداً فتم ترميمه من فاعل خير فقال الخطيب رحمه الله بأن يتجه المصلون إلى مسجد قريب منه بحيث إن المسافه تقدر بـ500 متر تقريبا وأقل  وبعدها بسنة تم بحمد الله الانتهاء من ترميم الجامع الكبير وتوسعته فطلب خطيب الجامع الكبير من الناس العودة إلى الصلاة فيه، إلا أن بعض المصلين رفضوا العودة إلى الجامع الأول مما إدى إلى تفرقة الجماعة بحيث أن الجامع الكبير صار يأتي إليه ما يقارب 250 فردا بينما المسجد الصغير أكثر من ذلك فأفتونا في ذلك جزاكم الله ألف خير بينما الناس في تلك القرية يقول بعضهم إن الصلاة مع المسجد الصغير لا تصح فيه صلاة الجمعه الخلاف علماءنا هنا هو على صلاة الجمعة فقط؟ وشكراً وفقكم الله.
 

إذا جاء الرجل من الرياض، وينوي الحج ، ولكنه سيعود إلى الرياض في اليوم الثامن، ولم يذهب إلى الرياض فمن أين يُحْرِمُ؟

هل تجوز إقامة صلاة الجمعة في مصلى سكن الجامعة، مع وجود مسجد قريب من السكن، وتقام فيه صلاة الجمعة، علما بأننا طلبة مبتعثون في الصين، والمسجد القريب من السكن تكون فيه الخطبة باللغة الصينية، ونحن لا نفهم من تلك اللغة شيئا؟