إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم استعمال الطيب للصائم؟

ما حكم استعمال الطيب للصائم؟

 

الطيب للصائم إن كان مجرد رائحة فهذا لا بأس به وإن كان بخور فالأحوط أن يجتنب وكثير من أهل العلم كشيخ الإسلام يرون أنه لا بأس بذلك، وأنه ليس من المفطرات وذكر معاني في هذا الباب فإن كان على سبيل التطيب ولا تستنشق به فالأمر فيه أيسر، أما استنشاقه موضع نظر، وجمهور العلماء على المنع من ذلك لأن له أجزاء ... أكمل القراءة

هل المسجد الأقصى يعتبر حرماً؟

هل المسجد الأقصى يعتبر حرماً كحرم مكة والمدينة؟

الحمد لله أولاً: المسجد الأقصى له فضيلة على غيره من المساجد، فأفضل المساجد على الإطلاق المسجد الحرام، ثم المسجد النبوي، ثم المسجد الأقصى. وهذه المساجد الثلاثة هي المساجد التي يشرع السفر إليها للعبادة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: ... أكمل القراءة

حكم من ترك الصلاة سهوا

ما حكم تارك الصلاة سهواً غير قاصد؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليعلم أولا أن ترك الصلاة تعمدا من أكبر الكبائر وأعظم الذنوب، فمن ترك الصلاة تهاونا وكسلا كان عرضة لمقت الله تعالى وعقوبته العاجلة والآجلة، وأما من فاتته الصلاة لنسيان ولم يتعمد تفويتها فهذا لا إثم عليه وإنما عليه أن يصلي تلك الصلاة ... أكمل القراءة

من أحرم من الميقات ثم أتى جدة وأحل من إحرامه ثم أحرم من جدة

بعض الحجاج قدم عن طريق البحر، فأحرم من الميقات، ولما وصل إلى جدة خلع الإحرام، وأقام بعض أيام ثم أحرم مجدداً من جدة، ماذا على من فعل مثل هذا العمل؟
هو على إحرامه، وخلعه للإحرام لا يجعله حلالاً، بل هذا جهل منه، وعليه الاستمرار في الإحرام الذي أحرم به من الميقات، وخلعه لملابس الإحرام لا يجعله حلالاً، وليس عليه شيء إذا كان جاهلاً، ليس عليه شيء لأجل الجهل؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لرجلٍ أحرم في جبه: ... قال له - صلى الله عليه وسلم -: ... أكمل القراءة

القول الذي رجحه ابن تيمية في موطن سجود السهو

متى يكون السجود القبلي والسجود البعدي؟
وشكراً

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فموطن سجود السهو اختلف فيه العلماء، فقيل: كله قبل السلام وهو مذهب الشافعي ، وقيل: كله بعد السلام، وهو مذهب أبي حنيفة، وقيل: ما كان عن نقص فمحله قبل السلام، وما كان عن زيادة فمحله بعد السلام وهو ... أكمل القراءة

لبس الساعة وعليها كلمة نصراني

ما حكم لبس ساعة مكتوب باللغة الانجليزية عليها بخط صغير نصراني أو ما معناه؟

الواجب عدم شراء هذه الساعة، فإن اشتراها ولم يعلم بالكتابة إلا بعد فالواجب عليه إزالة هذه الكتابة بطمس أو حك أو غيره. أكمل القراءة

أسباب التغلب على كثرة السهو في الصلاة

لماذا أسهو في الصلاة خاصة مع أني أستعيذ بالله من االشيطان؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسهو والنسيان من العوارض البشرية التي لا ينفك عنها إنسان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني. متفق عليه. فحدوث السهو في الصلاة ليس بالأمر المستغرب حتى يبحث عن سببه ... أكمل القراءة

تأخير قضاء رمضان عشرين سنة

قبل 20 سنة أفطرت في شهر رمضان كل الشهر؛ لأني كنت مريضةً وعليَّ قضاء شهر و25 يوم من رمضان، ولم أستطع أن أقضيها، وبعد 20 سنة استطعت أن أقضيها، لكن على شهور متقطعة. فماذا أفعل؟وكيف أطعم المساكين؟ وكم مسكينًا أطعم؟ وكم كيلو لكل مسكين؟ وكم مجموعُها؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فمَنْ مرِض مرضًا يُرجى بُرؤه -زواله- فعليه قضاءُ جميع الأيام التي أفطرها بعد شفائه، ولا كفَّارةَ عليه مع القضاء، عند بعض أهل العلم حتى ولو استمرَّ لعدَّة سنوات، فليس عليه إلا القضاء فقط؛ لقوله تعالى: ... أكمل القراءة

الذكر في سجود السهو كالذكر في سجود الصلاة

ماذا يقول المسلم في سجود السهو؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الساجد يقول في سجود السهو مثل ما يقول في سجوده في صلاته: (سبحان ربي الأعلى)، والواجب - في ذلك - عند من عد التسبيح في السجود واجباً هو قولها مرة واحدة، وأدنى الكمال ثلاث مرات، ويستحب الدعاء في السجود بما يسر الله من الأدعية ... أكمل القراءة

حكم استفادة آل البيت من الأوقاف

هل يجوز لآل البيت الاستفادة أو الأخذ من الأوقاف على جهات عامة كالوقف على طلبة العلم مثلاً إذا وجد سبب الاستحقاق؟

أما إذا كان الوقف عليهم فإنه يجوز لهم أخذه على الصحيح من قولي أهل العلم وهو مذهب الجمهور من الحنفية(1)، والشافعية(2) والحنابلة(3) وخالف في ذلك المالكية(4) فقالوا: بتحريم الوقف عليهم معيناً وهو قول عند الحنفية أما إذا كان الوقف عاماً فلأهل العلم قولان: الأول: أنه لا يجوز لهم ولا يستحقون منه ... أكمل القراءة

حكم الشهادة بالرسالة في خطبة الجمعة

ينقل عن بعض العلماء كالشيخ ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية رحمهما الله أنه لا يصح لأحد خطبة ولا تشهد ولا أذان حتي يشهد لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة أي يلفظ بالشهادة فيقول أشهد أن محمداً عبده ورسوله بعد شهادة أن لا إله إلا الله، فالكلام ليس على التشهد ولا على الأذان ولكن على الخطبة، فإذا لم يتلفظ بها الخطيب يوم الجمعة، فهل تصح الخطبة، فهل تصح الصلاة، صلاة الجمعة ركعتان وإذا لم تصح صلاة الجمعة، فما حكم الجمع التي سلفت على هذا الشكل، وتجدر الإشارة إلى أن إماما ببلدتنا يقول أثناء الخطبة يوم الجمعه في أغلب الأحيان أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وأشهد أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم، فهل تصح الخطبة بهد اللفظ أم لا؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشهادة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة ليست من أركان خطبة الجمعة عند أصحاب المذاهب الأربعة قال النووي في المجموع بعد ذكره أركان خطبة الجمعة عند الشافعية: (فرع) في مذاهب العلماء في أقل ما يجزئ في الخطبة قد ... أكمل القراءة

هل يجوز صرف الزكاة للقنوات الإسلامية؟

هل يجوز صرف الزكاة للقنوات الإسلامية المؤسسة لنشر الإسلام والعقيدة الصحيحة، والتحذير من المذاهب الضالة، كالتشيع وغيره؟ وهل يصح أن نقيس الحكم في جواز صرفها على فتوى بعض أهل العلم؛ بجواز صرف الزكاة لمكاتب دعوة الجاليات وجمعيات تحفيظ القرآن؟

الحمد لله؛ القنوات الفضائية الإسلامية المحضة المعنية بنشر الإسلام، وبيان أصوله، ومحاربة البدعة، هي مثل مكاتب دعوة الجاليات، وقد تكون أبلغ أثرا، فمن أخذ بتلك الفتوى في صرف الزكاة لمكاتب الدعوة فله أن يأخذ بها في شأن القنوات الإسلامية، والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً