إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الرضاعة المشكوك فيها
ابنة عمتي رضعتْ مع أختي الصُّغرى عددًا من الرَّضعات من والدتي، والدتي لا تتذكَّر كم رضعة، عمَّتي تؤكِّد أنه أقل من 5 رضَعات، والدي يتذكَّر كلامًا قديمًا كان يقولُه: لا تُرضعوها كثيرًا حتى نأخُذها لأحد الأولاد، فما حُكْم الدين والشَّرع في هذا الزَّواج؟ أفتوني في هذا الأمر، مع العلم أنَّ الزَّواج لم يتمَّ.
اللجنة الدائمة
ماذا يفعل من أصيب بالوسوسة وكثرة الهواجيس؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صلاة المستحاضة وصومها وحكم جماعها
هل يجوز الصوم والصلاة في وقت الاستحاضة؟
صالح بن فوزان الفوزان
حكم قيادة المرأة للسيارة عند الحاجة
خالد عبد المنعم الرفاعي
أزلْتُ بعضَ شعَرَاتٍ من حَواجِبِي
عندما كُنْتُ في سِنِّ 13 أو 14 أزلْتُ بعضَ شعَرَاتٍ من حَواجِبِي، ولكنْ أزلْتُ قليلاً فَقَطْ، وأنا إلى يومي هذا أُزِيلُهم، ولكنْ قليل؛ يعنِي من تَحْتِ الحاجِب بعض شعَراتٍ، ما الحكم؟
أبو إسحاق الحويني
هل نرفع أيدينا في كل تكبيرة في صلاة الجنازة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم مصاحبة الرجل النساء بقصد هدايتهن
أنا شابٌّ من الجزائر، أبلغ من العمر 18 سنة، وأنا أُخالِط الكثيرَ من النِّساء في عملي ودراستي، واستطعت أن أغيِّر الكثيراتِ من حالة عاشقاتٍ إلى ملتزمات، بطريقةٍ هي: أنِّي أصاحبهنَّ وأعدهنَّ بالزَّواج حتَّى يضعن الحجابَ، وأغلب الأحيان: الجلباب.
وكانت المرَّة الأولى هي الوحيدة لحدِّ الساعة، إلى أن وعدت 4 بناتٍ بالزَّواج، وقد سَمِعْن أني أحبُّ النساء المتديِّنات فالتزمن، فما حُكم هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تتضاعف السيئات في مكة وما كيفية مضاعفتها؟
الإسلام سؤال وجواب
من هم حاضرو المسجد الحرام؟
قال الله تعالى: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:196]، من هم حاضرو المسجد الحرام؟ هل هم أهل مكة أم أهل الحرم؟ وما رأيكم فيمن قال: إن المكي لن يتمتع ولن يقرن بدون أهله؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو أول واجب على الخلق؟
خالد بن عبد الله المصلح
أقسمت ألا تعود لزوجها فهل تطلق بذلك؟
ما حكم الزوجة التي أقسمت بأن لا تعود إلى زوجها هل بهذا القسم أصبحت في حكم المطلقة؟ وماذا يترتب على هذا القسم من الناحية الشرعية؟
عبد العزيز بن باز
ما يجب على المأموم إذا حضر والإمام راكع
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |